Creecenazione nelle caratteristiche del Messico, scambio culturale e artistico

Lui Calcenazione in Messico Fu il risultato della miscela tra i diversi gruppi etnici che popolavano il loro territorio. Sebbene in precedenza c'erano già casi, gli storici usano questo concetto per riferirsi a ciò che accadde dopo la conquista spagnola e il suo conseguente dominio coloniale.

Fino a quel momento, il futuro territorio messicano era abitato da vari popoli indigeni. Quando arrivarono gli spagnoli, molto presto iniziarono a relazionarsi, con la forza per la maggior parte del tempo, con le donne indigene. Da queste relazioni sono nati i metizos così chiamati, discendenti di europei e nativi.

Rappresentazione dei Metizos alla fine del XVIII secolo o del primo diciannovento

Oltre a questi due gruppi, gli schiavi neri africani si sono trasferiti nella vicerioyalty della Nuova Spagna ha avuto il loro ruolo nell'annuncio. Inoltre, gli stessi Metizos hanno iniziato ad avere una progenie tra di loro, apparendo numerose miscele che gli spagnoli chiamati Castes.

Le caste hanno sofferto per molto tempo discriminazione legale, sociale ed economica imposte dalle autorità. Nell'aspetto positivo, d'altra parte, la miscela di culture era fondamentale per la creazione dell'attuale società messicana.

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Origine

La raccaproce in Messico è stata principalmente interpretata da due gruppi etnici: gli spagnoli e gli indigeni. La progenie dei sindacati dei membri di entrambi i gruppi era chiamata meticda. Normalmente, erano i bambini degli spagnoli spagnoli e delle donne indigene, essendo l'opposto molto raro.

Il concetto di Mestizo ha subito un'importante variazione nel moderno Messico. Pertanto, nel 1930, il governo adottò una definizione basata sulla cultura. In questo modo, tutti coloro che non parlavano lingue indigene, senza tenerne conto dei loro antenati etnici, sono diventati Metizos.

Il primo meticcio

Il processo di critica è iniziato proprio quando gli spagnoli hanno iniziato la conquista.

Secondo gli storici, la trasformazione iniziò nella penisola dello Yucatan, quando, dopo un naufragio, Gonzalo Guerrero e Jerónimo de Aguilar decisero di mantenere la comunità Maya che risiedeva lì. Il primo di questi spagnoli si unì alla società indigena, avendo diversi figli.

Più tardi, il figlio che aveva avuto Hernán Cortés e La Malinche, che è stato messo come esempio della miscela razziale che avrebbe caratterizzato il territorio, è diventato noto.

Hernan Cortes

Accettazione sociale

Durante il periodo successivo alla conquista, i Metizos furono ben accettati socialmente. Questo, tuttavia, iniziò a cambiare man mano che la colonizzazione avanzava. La società della Nuova Spagna stava diventando più chiusa e si basava su una stratificazione molto rigorosa a seconda delle origini biologiche.

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Tra gli altri aspetti, la corona spagnola ha promosso diverse leggi fiscali per gli indigeni e hanno cercato di evitare matrimoni misti.

I discendenti dei Metizos

Come notato sopra, il termine meticcio ha iniziato ad essere usato per chiamare i discendenti di spagnoli e indigeni. Tuttavia, anche il resto delle caste che appaiono.

Quelle caste furono il risultato degli accoppiamenti dei Metizos tra loro. Nella Nuova Spagna c'erano molte denominazioni, come Castizos, per i bambini spagnoli con Mestizo; Cholo, per quelli di spagnolo e indiano; affollato, per i discendenti dello spagnolo con mulatto; o Harnizo, per quelli di spagnolo con Castizo.

Le madri dei Metizos

Gli spagnoli che arrivarono in America all'inizio della conquista erano, per lo più, uomini. I rapimenti e le violazioni delle donne indigene erano molto comuni e molti Metizos avevano quell'origine.

Popolazione nera

La necessità di lavoro, dato il declino della popolazione indigena, fece iniziare gli spagnoli a usare schiavi neri presi dall'Africa. Molti di questi schiavi si stabilirono nel sud, mescolando con gli indigeni e dando origine al così scinato Afromixtecos.

D'altra parte, a livello legale, le autorità hanno creato una casta speciale per impedire ai discendenti degli indigeni e degli africani di non avere diritti. Questo nuovo castello si chiamava Zambos.

Fine del viceroyalty

La popolazione della Nuova Spagna poco prima che l'indipendenza raggiungesse 6 milioni di abitanti. Di questi, la maggior parte erano indigeni, sebbene il 40% fosse già creoli e metizos.

Dopo l'indipendenza i dati non variavano troppo. Pertanto, è stato stimato che tra il 50% e il 60% della popolazione era indigeno, circa il 20% degli abitanti, i creoli e solo l'1% di nero. Il resto era considerato meticcio.

Caratteristiche di Metizos

La miscela genetica e culturale tra europei, indigeni e africani è l'origine dell'attuale società messicana.

Situazione sociale e legale

Il sistema delle caste istituito in Nuova Spagna era dominato dagli spagnoli peninsulari. Questi consideravano i metizos come possessori inferiori e appena dei diritti. Ciò li ha fatti sfruttare dai proprietari terrieri bianchi.

Socialmente, i metizos non potrebbero mai sposare uno spagnolo o un creolo. Potevano farlo solo con le indie, il mulatto o i membri di altre caste.

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Allo stesso modo, è stato vietato trasportare armi, occupare posizioni importanti nell'amministrazione, essere soldati o studiare nelle università.

Identità del meticcio

Come notato sopra, il governo messicano decise, all'inizio del 20 ° secolo, di cambiare la definizione di controllo. Da quel momento in poi, coloro che non si identificano con alcuna cultura indigena sono stati classificati come Metizos, ma per quelli che sono identificati con elementi combinati di tradizioni spagnole e indigene.

I governi post -rivoluzionari erano quelli che si proponevano di usare quell'identità meticcio come base della moderna identità nazionale messicana. In questo modo, l'annuncitura moderna sarebbe basata su caratteristiche culturali, piuttosto che biologiche.

Popolazione meticcio

Gli esperti sottolineano che attualmente ci sono più di 110 gruppi etnici nel paese. Questo rende il Messico il terzo parigino del numero con la massima diversità di questo tipo.

I Metizos, a differenza dei nativi, non costituiscono la propria etnia, poiché i loro antenati potrebbero appartenere a diversi gruppi. Pertanto, potrebbero non avere alcuna caratteristica fenotipica esclusiva. In generale, i metizos messicani hanno un aspetto fenotipico intermedio, tra indigeni ed europei.

Afro -descendenti

Secondo i dati del governo messicano stesso, i discendenti africani costituiscono l'1,2% della popolazione totale del paese. La maggior parte sono considerati afromestizos, con diversi livelli di caratteristiche africane. Tra quella percentuale, il 64,9% è anche identificato come indigeno.

Exchange culturale e artistico

Statua di un Chichimeca danzante indiano a Querétaro, QRO., Messico. Fonte: lo è.Wikipedia.org.

Al di là dell'aspetto biologico, la trasformazione in Messico ha influenzato tutte le aree della società. L'Unione di costumi spagnoli, indigeni più contributi africani, ha avuto un impatto su lingua, cibo, abbigliamento o musica.

Lingua

I conquistatori stabilirono lo spagnolo come lingua nell'insegnamento. I capi e le famiglie nobili indigene lo hanno imparato presto, ma hanno creato una barriera con quelli delle classi inferiori che non potevano imparare a parlarlo. I Metizos hanno anche adottato lo spagnolo come lingua madre.

Tuttavia, questo funzionario di fatto spagnolo non significava che le lingue indigene non influenzassero il giorno in giorno del paese. Quindi, lo spagnolo parlato in Messico ha molte parole con quell'origine, specialmente da Nahuatl. Anche altre lingue native, come Purépecha o Maya, hanno contribuito con alcune parole.

Cibo

Il cibo in Messico, una delle più importanti gastronomie al mondo, ha chiare influenze di tutte le culture che abitavano il paese. Per cominciare, la farina di grano non esisteva in Mesoamerica, dove veniva usato solo il mais. Oggi, tuttavia, il grano si è unito a molte ricette tradizionali.

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D'altra parte, gli spagnoli incorporavano il mais nella loro dieta, insieme alle verdure americane che non lo sapevano. Gli indigeni, nel frattempo, hanno iniziato a usare alcune carni dall'Europa, senza abbandonare gli ingredienti tipici come fagioli o Cile.

Vestito

L'uso di cotone e lana ha quasi completamente sostituito le fibre Maguey in abbigliamento messicano.

L'influenza europea è stata molto più negli uomini, che ha adottato l'uso di pantaloni, camicia e cappello. Le donne, d'altra parte, hanno mantenuto i loro vestiti tradizionali per molto più tempo.

Religione

Una delle tattiche degli spagnoli a dominare le terre appena scoperte era quella di rendere gli indigeni alla religione cattolica, eliminando nel processo credenze tradizionali. Era la conquista spirituale così chiamata, effettuata dai monaci e dai sacerdoti.

Molti gruppi indigeni hanno cercato di mantenere le loro convinzioni, ma, nel tempo, il cristianesimo radicato tra nativi e metizos. Tuttavia, gli indigeni hanno contribuito con alcune forme di celebrazione delle loro vecchie tradizioni, dando al cattolicesimo messicano una personalità.

Il miglior esempio, senza dubbio, è quello della Vergine di Guadalupe. La sua immagine, allevata da Hidalgo nella sua chiamata alla ribellione del 1810, incorpora simboli indigeni con i cristiani.

Musica

Come negli aspetti precedenti, la musica ha anche ricevuto l'influenza dei popoli indigeni che abitavano l'area. Oggi ci sono un'ampia varietà di balli e stili musicali considerati metizos, con caratteristiche fornite da spagnoli e nativi.

Il caso più noto è quello di Mariachi, la figura più conosciuta della canzone messicana Ranchera e che è un simbolo nazionale. Questo personaggio è originario del Messico occidentale, in particolare da Nayarit, Colima e Jalisco. Inizialmente, Mariachi era un'orchestra popolare e indigena, con un abbigliamento che non aveva nulla a che fare con quello della charro.

Non è stato fino all'inizio del 20 ° secolo quando il Mariachi viene trasformato. Adotta la tuta Charro ed espandi il suo repertorio con pezzi di diverse regioni della Repubblica.

Riferimenti

1. Serrano Sánchez, Carlos. Calcenazione e caratteristiche fisiche della popolazione messicana. Ottenuto da archeologiassicana.MX
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