Chavín Culture Discovery, Posizione, Organizzazione, Architettura

IL Cultura di Chavín Era una civiltà che fu sviluppata nell'antico Perù durante la fase di addestramento della sua storia, durante il primo orizzonte culturale (1200 A.C. - 200 a. C.). Il nome di questa cultura proviene dal suo centro più importante, la città di Chavín de Huántar.

Questa città si trovava nell'alto bacino del fiume Marañón, nell'attuale dipartimento peruviano di Áncash. Durante la sua fase di più grande apogee, Chavín de Huántar era un centro cerimoniale di importazione e il luogo da cui la sua cultura si diffuse in tutta la costa e Sierra de Los Andes de Peru.

"Portico de Las Falcónidas", Struttura dell'ingresso a "El Castillo" nella sezione "New Temple" sul sito archeologico Chavín de Huántar - Fonte: Darazona/CC di -SA (https: // creativeCommons.Org/licenze/by-sa/3.0)

Lo scopritore di questa cultura era l'archeologo peruviano Julio César Tello, che l'ha catalogata come "Madre delle civiltà andine", sebbene le recenti scoperte sembrano indicare che la civiltà Caral è più anziana di Chavín. Tello ha affermato che l'origine di questa cultura potrebbe essere amazzonica dopo aver studiato i motivi decorativi della sua ceramica e architettura.

Durante il periodo di influenza Chavín c'era un grande sviluppo di ceramiche, agricoltura tessili, bestiame e metallurgia. Questa civiltà era governata da un sistema politico teocratico, con sacerdoti che occupavano le principali posizioni di potere.

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Scoperta

Julio César Tello, considerato da molti come il padre dell'archeologia peruviana, arrivò nell'area di Ancash come parte di una spedizione formata dalla scoperta di una testa di unghie. Da quel momento in poi, ha iniziato i suoi studi sul sito.

Sfondo

Il primo riferimento a Chavín de Huantar è stato fatto da Pedro Cieza de León (1520-1554), un cronista spagnolo che ha descritto le rovine. Nel corso dei secoli seguenti, alcuni religiosi, anch'essi spagnoli, registrarono l'impressionante dei resti.

Già nel diciannovesimo secolo, Antonio Raimondi, un esploratore italiano, era nella zona e lamentò l'abbandono della città, le cui pietre erano state usate dagli abitanti del villaggio circostanti per costruire le loro case.

Antonio Raimondi

Più tardi, la Ernst tedesca W. Middendorf ha scoperto la grande scala che si unisce al quadrato con il sindaco Templo.

Ernst W. Middendorf

Julio c. Tello

Julio César Tello

Le opere di Tello hanno portato alla scoperta del tempio nel 1920. L'archeologo ha trovato diverse dozzine di teste di cavi sulle sue pareti. Queste erano sculture che rappresentavano capi di esseri mitologici, alcuni con umani e altri animali che guardano.

Questo tipo di rappresentazioni era tipico delle tribù amazzoniche, il che ha portato Tello ad affermare che la cultura di Chavín proveniva da quella zona.

L'archeologo peruviano ha continuato le sue opere su questa cultura, che considerava la "cultura dei genitori" o "madre delle civiltà andine".

Origine e storia

La cultura di Chavín ha sviluppato circa 900 e 200 a. C. È considerato come un orizzonte culture a causa della sua influenza sulle culture successive.

Origini

La civiltà di Chavín ha iniziato a svilupparsi attorno al suo centro più importante, Chavín del Huantar, da circa 900 a. C.

Storicamente, questa cultura fu la fine del lungo processo che iniziò con l'apparizione di agricoltura e bestiame durante il neolitico.

Sebbene le sue origini prima del loro insediamento a Chavín de Huántar non siano chiari, Julio C. Tello sosteneva che potevano venire dalle regioni della giungla dell'Amazzonia, poiché l'iconografia che usavano era molto simile a quella di quell'area.

Periodi di sviluppo culturale

La periodizzazione della cultura di Chavín si basa sullo sviluppo della sua ceramica, ma può dare indizi sulle diverse fasi attraverso le quali passa la sua civiltà.

Periodo urabarriu

La prima delle fasi fu il periodo Urabarriu, che includeva tra 900 e 500 e. C. Durante questo periodo, Chavín de Huántar aveva solo piccole aree residenziali in cui vivevano centinaia di persone. Sebbene la caccia fosse un'attività importante, i membri di questa città iniziarono quindi a far crescere mais e patate.

Secondo gli studi sulla ceramica di questo periodo, i centri di produzione sono stati sparsi, il che ha suggerito che vi era una bassa domanda da parte di una popolazione altrettanto dispersa.

Periodo chakinani

Il secondo periodo è noto come chakinani e comprende tra 500 e 400 e. C. In questa fase ci fu un movimento migratorio verso Chavín de Huántar. Fu allora che le fiamme addomesticate e si stima che la comunicazione con altri popoli distanti.

Periodo di Janabarriu

L'ultimo periodo, il Janabarriu, è durato tra 400 e 250 a. C. La popolazione è aumentata considerevolmente e gli insediamenti stavano acquisendo le caratteristiche delle città autentiche. In questa fase c'è stata differenziazione sociale e specializzata sul lavoro.

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Posizione

La cultura di Chavín è stata sviluppata nel vicolo di Conchucos, nella parte orientale dei montagne peruviane Blanca. Si trovava sulle rive del fiume Mosna, nel bersaglio del affluente di Alto Marañón. Questo territorio si trova oggi nella provincia di Huari, Dipartimento di Áncash.

Nel tempo, la cultura ha esteso la sua area di influenza fino a raggiungere i dipartimenti di Lambayeque e Cajamarca, nel nord, e quelli di ICA e Ayacucho, per il Sud. Questa estensione lo ha fatto essere considerata una cultura Panandine.

Nonostante questa espansione, gli esperti non considerano dimostrati che in tutti questi luoghi la loro lingua sarebbe stata pronunciata o che l'etnia era la stessa di Chavín de Huántar.

Organizzazione politica e sociale

La cultura di Chavín è stata organizzata attraverso una teocrazia, una forma di governo in cui la religione diventa la questione più importante quando prendi decisioni.

Questo tipo di organizzazione politica dà grande importanza ai leader religiosi. Nel caso della cultura di Chavín, si pensa che i sacerdoti abbiano rafforzato il loro potere grazie alla loro conoscenza del clima, dell'astronomia e della natura.

Classi sociali

Ci sono alcune divergenze tra gli esperti quando indicano le classi sociali esistenti all'interno della civiltà di Chavín. Mentre alcuni parlano solo di due, sacerdoti e persone, altri aggiungono un terzo formato dalla nobiltà.

C'è una coincidenza nel collocare i sacerdoti come la classe più importante. Questa casta, come notato, non solo le cerimonie religiose dirette, ma possedeva anche una grande conoscenza di astronomia, arti e scienze.

La nobiltà di Chavín, nel frattempo, era composta dai guerrieri. La sua funzione principale era quella di difendere il territorio, ma anche di mantenere l'ordine interno.

Il resto della popolazione era la classe dominata. Si è formato, soprattutto, da agricoltori e allevatori.

Architettura

L'architettura di Chavín si diffuse dalla capitale all'intero territorio in cui avevano influenza. Le sue costruzioni erano caratterizzate dalla loro forma a U, sebbene costruivano anche piramidi troncati, quadrati rettangolari o pozzi circolari.

La maggior parte di queste costruzioni erano fatte con pietra, sebbene sulla costa usassero anche fango e adobe.

Alcune delle pietre che usavano per i loro edifici che pesavano fino a 10 tonnellate, quindi si pensa che molti uomini e lunghi giorni fossero necessari per il trasporto e scolpiti.

Strutture piramidali

Quando costruisce edifici piramidali, questa città lo fece in fase. Pertanto, le loro pareti composte da grandi rocce si rose prima. Quindi, sono state aggiunte piccole pietre per dare stabilità aiutata da argilla.

Queste costruzioni avevano piccole finestre che collegavano le loro stanze con passaggi. La sua funzione principale era quella di trasportare l'aria dall'esterno.

Chavin

La città di Chavín de Huántar si radunò all'interno di tutte le caratteristiche dell'architettura di questa cultura. Nella migliore delle ipotesi, la popolazione aveva tra 2.000 e 3.000 abitanti e la sua estensione era di circa 400.000 metri quadrati.

Il vecchio tempio si alzò il 750 a. C. È, in realtà, un insieme di edifici che seguono la forma caratteristica di u. Nel mezzo, c'erano due scale che scendevano verso un campo circolare affondato. Al centro della rete di gallerie apparve il Lanzón, l'oggetto principale di culto.

Da parte sua, il nuovo tempio, noto anche come El Castillo, era molto più grande e fu costruito con grandi pietre rettangolari. Le sue pareti erano ricoperte di lastre quadrate o rettangolari decorate con immagini di creature sciamaniche a basso rilievo.

Nuovo tempio di Chavín de Huántar

Per essere in grado di sollevarlo, le Chavines dovevano creare un sistema di drenaggio che consentiva all'acqua di Mosna di passare sotto il tempio. Inoltre, questo gli ha dato una caratteristica molto speciale: c'era un rumore a causa delle acque che ricordavano il ruggito di un felino.

Altre opere importanti

Oltre a quelli cresciuti a Chavín de Huántar, gli architetti di questa cultura erano anche autori di altre importanti strutture. Tra questi c'è Pampa de Las Llamas -Moxeque, un insieme di due piramidi situate nel luogo più grande dell'intera regione di Áncash.

Nella Sierra de Perú è Pacopampa, il primo posto in cui le Chavines praticavano la metallurgia.

Pacopampa rimane. Fonte: Josef73/CC BY-S (https: // creativeCommons.Org/licenze/by-sa/4.0)

D'altra parte, il secondo centro cerimoniale di importanza era Chongoyape, oggi un centro idroelettrico. Infine, un altro dei luoghi più importanti in questa civiltà era Garagay, pieno di Altorrelievi nel fango.

Ceramica

Feline in sollievo. Fonte: Museo d'arte / dominio pubblico

Le ceramiche di Chavín erano quasi sempre monocromatiche, sebbene in alcuni casi la decorazione potesse apparire in rosso o in argento nero.

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Un'altra delle sue caratteristiche era la gestione avanzata dell'argilla dimostrata dai ceramisti della cultura di Chavín. Tra gli altri aspetti, ciò ha permesso loro di ottenere una struttura compatta nonostante non usasse stampi.

I pezzi elaborati da questa città erano divisi in due classi in base al loro uso: ceramica utilitaristica, per l'uso quotidiano della gente; e ceramiche cerimoniali, rivolte ai rituali.

Nel tempo, il modo di Chavín per lavorare in ceramica è diventata una grande influenza per altre civiltà nelle vicinanze e costiere.

Periodi

Dal punto di vista dello sviluppo temporale, le ceramiche Chavín sono state divise in due tipi:

- Era rock: La sua caratteristica principale è la forma globulare dei pezzi. Questi avevano il passaggio piatto e una maniglia di staffa finita al picco. Inoltre, i vasi e le ciotole sono stati fabbricati fino a 50 centimetri di diametro.

- Tempo di offrire: I colli dei pezzi divennero più sottili e la loro forma era Bell.

Qualità di finitura

Nave ceramica adornata con una figura felina

Il materiale utilizzato dai ceramisti della cultura di Chavín era di alta qualità e compatto. Il risultato ha mostrato buone finiture di lucidatura, principalmente in nero, marrone o rosso. Le pareti dei pezzi erano sottili e decorate con immagini di esseri mitologici.

I pezzi più comuni erano vasi o brocche, quasi tutti con una spessa maniglia tubolare sul contenitore e sui canali interni. La bocca della parte superiore aveva una forma del cilindro, una caratteristica unica di Chavín Ceramics.

Temi

Come con altre espressioni artistiche, le ceramiche Chavín sono piene di immagini animali, dai felini ai serpenti. In alcuni casi, le figure erano soprannaturali, con fazioni e zanne feroci.

Una buona parte delle specie animali apparse in ceramica erano naturali nelle aree della giungla dell'Amazzonia, il che fece pensare che questa città venisse da lì.

I pezzi senza temi naturali, quasi sempre vasi tubolari, sono stati ispirati da frutti come Chirimoya, Guanábana e quelli simili.

Economia

Chiamate. Fonte: Liné1/CC BY-SA (http: // creativeCommons.Org/licenze/by-sa/3.0/)

L'economia della cultura di Chavín si basava sull'agricoltura e sul bestiame. Inoltre, è noto che hanno praticato il baratto con altri popoli.

Il grande progresso è che la sua economia era dovuta all'implementazione di tecniche moderne in agricoltura. Grazie ai loro sistemi di irrigazione e all'uso di alcuni strumenti le loro colture erano sempre più produttive. I più importanti erano quelli di arachidi, peperoncino, cetriolo, pomodoro e mais.

Il bestiame di questa civiltà si era concentrato sull'allevamento di fiamme, Vicuñas e Alpaca.

Religione

Pezzo d'oro sotto forma di un mitico condor o aquila

La religione della cultura di Chavín era politeista, con più dei nel suo pantheon. Molti di loro rappresentavano elementi naturali, oltre a sentimenti e attività diverse.

Come notato, Tello ha affermato che la relazione tra questa cultura e l'area dell'Amazzonia potrebbe essere verificata con le manifestazioni artistiche degli esseri soprannaturali con caratteristiche di animali della giungla peruviana, come il giaguaro, i serpenti o i caimani.

Essendo un popolo con un sistema governativo teocratico, la religione era molto presente in tutte le sue aree della vita.

Il più importante centro cerimoniale di questa città era Chavín de Huántar, punto centrale dei rituali religiosi. I suoi rituali, in cui l'abbigliamento e la musica hanno avuto un ruolo fondamentale, sono stati diretti dalla casta sacerdotale. Sebbene non sia per certo noto, è probabile che ci sarebbe un qualche tipo di "grande sacerdote", come è successo più avanti nella cultura Inca.

Dio felino

Gli dei della cultura di Chavín erano caratterizzati dal loro aspetto minaccioso. Tra questi, il "Dio felino", noto anche come il dio dei Báculos. Alcuni esperti li considerano un antecedente di Viracocha. Una delle sue migliori rappresentazioni si trova sulla scia di Raimondi.

Tuttavia, alcune recenti scoperte archeologiche hanno portato alla luce rappresentazioni più vecchie simili a quella divinità.

Allucinogeni

I sacerdoti di Chavín hanno consumato il cactus di San Pedro de Ayahuasca, con proprietà allucinogene, per le loro cerimonie. Con questo hanno cercato di entrare in trance e contattare gli dei.

Grazie a questi allucinogeni, la gente li ha visti come esseri superiori, in grado di fare intermediari con i loro dei.

D'altra parte, gli edifici per le cerimonie avevano gallerie e catacombe sotterranee che venivano usate per diversi rituali. Si pensa che si siano sottoposti a varie prove ai pellegrini.

I sacerdoti si riflettono nelle stele come metà umana e mezzo felino. Così, apparvero con artigli e denti, mantenendo il Cactus di San Pedro.

agricoltura

Come indicato sopra, l'agricoltura era la principale attività economica di questa cultura. Per migliorare le colture, per il momento hanno dovuto implementare diversi processi molto innovativi, come la creazione di canali di irrigazione attraverso le prime piattaforme. Inoltre, hanno usato il chaquitaclla, un tipo di aratro manuale.

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Questa cultura ha usato le pendici delle Ande per installare un sistema di terrazze. Con questo, hanno risolto le difficoltà che l'orografia rappresentava.

Le piattaforme hanno permesso loro di utilizzare quelle pendenze sfruttando in modo efficiente l'esposizione al sole. Inoltre, questi sistemi idraulici hanno permesso loro di aumentare l'infiltrazione per mantenere un buon drenaggio.

Prodotti

I prodotti principali che hanno ottenuto dalle loro colture erano patate e mais. Inoltre, coltivavano anche altri come patate dolci, OCA, fagioli, quinoa, cetriolo o pomodoro.

I Chavín non solo coltivano mais per il loro cibo, ma anche uno dei prodotti più apprezzati nelle loro attività di baratto.

Scultura

Le sculture erano fatte con pietra e avevano un carattere religioso. I più importanti sono i monoliti, le teste clave e le steles. Allo stesso modo, anche le colonne o la maggior parte delle lastre erano frequenti, come quella che era sulla copertura dei falconidi.

Caratteristiche

Sebbene, come sottolineato, la maggior parte delle sculture di questa cultura sono state realizzate con pietra, sono stati trovati anche esempi di pezzi creati con osso, conchiglie e persino tessuti ornamentali. Tutto ciò ha reso questa espressione artistica una delle più grandi influenze per le culture successive.

Una delle caratteristiche più rilevanti delle sculture è stata l'espressione con cui hanno dotato le bocche delle figure. Era frequente, ad esempio, l'aspetto di una bocca felina con zanne taglienti e denti enormi.

Quella stessa bocca è apparsa anche nelle rappresentazioni umane o animali. Pertanto, la rappresentazione degli uccelli con bocche feline era comune.

Le tre figure di animali che apparvero furono la Jaguar, Anaconda e l'aquila, sebbene con la più grande presenza del primo.

Sculture più eccezionali

- Lanzón monolitico: Questa scultura, alta 5 metri, rappresentava il dio sorridente o feroce. Era in un piccolo soggiorno sotterraneo nel centro del vecchio tempio di Chavín de Huántar. Il nome di Lanzón è stato concesso dalla sua forma di lancia e si pensa che potrebbe essere una pietra sacra.

Lanzon de Chavin - Fonte: Frenchguy con la licenza Creative Commons Licenza Attribuzione/Condivisione 3.0

In questa scultura, un dio antropomorfo è rappresentato, con le sopracciglia formate da serpenti. Ha anche due zanne e artigli felini.

-  La Raimondi Estela: Un dio appare con caratteristiche feline e braccia aperte. In ogni mano tiene un'asta. La sua altezza è di 1,98 metri ed è un blocco di granito lucido inciso solo su una delle sue facce.

- Teste di clavas: Questi pezzi di varie dimensioni rappresentano il dio Jaguar o altri esseri mitologici. Erano sulle pareti principali del tempio di Chavín de Huántar. Alcuni ricercatori affermano di essere ritratti di sacerdoti dopo aver consumato allucinogeni.

Testa nucleo

Testileria

Chavín Testilery è considerato una delle più antiche manifestazioni culturali di quel tempo. Si distinguono soprattutto per i loro tessuti e il rivestimento, un tipo di lavoro attraverso il quale venivano realizzati tessuti spessi con un tela di quattro mani fisso.

I tessuti erano caratterizzati dal loro ricamo, oltre a semplici ornamenti da parte di torre e frange.

La sua materia prima principale era il cotone, sebbene anche l'uso della lana fosse frequente. Con loro arazzi e altri prodotti sono stati realizzati.

Alcuni di quei tessuti erano dipinti con motivi religiosi. Questo è il caso del tessuto trovato nell'ICA e in cui si possono osservare diversi personaggi relativi alla religione della cultura di Chavín. Alcuni archeologi affermano che si trattava di un catechismo destinato a diffondere le loro convinzioni.

Metallurgia

Un'altra delle sfaccettature in cui la cultura di Chavín mostrava una grande abilità era in metallurgia, un'attività in cui usavano tecniche avanzate come la saldatura o il controllo della temperatura.

Questa abilità ha permesso loro di creare opere di leghe d'oro o in metallo, poiché hanno usato le loro conoscenze per gli orafi.

Orafo

Chavín Goldsmith

L'orfebraría de la Cultura Chavín ha raggiunto un grande sviluppo per l'epoca. Il suo orafo ha approfittato della conoscenza metallurgica per creare pezzi di oro, argento o bronzo. Inoltre, hanno anche usato leghe di quegli stessi metalli. Le sue tecniche più comuni erano martellanti e desiderose.

Lavora negli orafi fatti dalla cultura di Chavín

Il lavoro svolto nei diversi siti archeologici ha permesso di recuperare esempi di bracciali, pettorali, fasce per la testa, auricolari, anelli o pettorali, oltre ad altri ornamenti più piccoli.

La maggior parte di questi gioielli sono stati trovati a Chongoyape, nel dipartimento di Lambayeque. Questi pezzi mostrano una grande malleabilità e sono stati martellati al freddo. La sua decorazione è religiosa.

Riferimenti

1. Storia peruviana. Cultura di Chavín. Ottenuto dalla storia peruviana.PE
2. Enciclopedia di storia. Chavín Civilization. Ottenuto dall'enciclopediadehistoria.com
3. Cultura di Chavín. Cultura di Chavín Perù. Ottenuto da Culturachavin.org
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5. Cartwright, Mark. CHAVIN CIVIVITY. Ottenuto dall'antico.Unione Europea
6. UNESCO World Heritage Center. Chavin (sito archeologico). Ottenuto da WHC.UNESCO.org
7. Lima facile. The Chavín Culture (1200 BC-200 d.C.). Ottenuto da Limaeas e.com
8. Scher, Sarahh. Chavin. Ottenuto da Khanacademy.org