Storia, caratteristiche e costumi della cultura afro -colombiana

Storia, caratteristiche e costumi della cultura afro -colombiana

IL Cultura afro -colombiana È l'insieme di costumi e tradizioni del popolo colombiano con incendia afro; Questi rappresentano il 10,6 % della popolazione totale del paese. Costituiscono una parte importante della demografia della Colombia, poiché i suoi contributi e influenze sono stati cruciali per la cultura.

L'arrivo della grande popolazione africana in Colombia iniziò all'inizio del XVI secolo, quando i navigatori britannici scambiarono schiavi con la corona spagnola nell'allora New Granada. Questa pratica è continuata per quasi 300 anni, trasformando la Colombia nell'epicentro della tratta di schiavi in ​​Sud America.

Donna afro -colombiana che vende frutta

Dopo l'abolizione della schiavitù nel 1851, la popolazione afro -colombiana fu integrata con difficoltà nella società del paese. In molti casi sono rimasti nelle aree costiere dove sono atterrati o nelle isole circostanti.

Nonostante il divieto iniziale di esprimere i loro costumi nel suolo colombiano, le tradizioni dei discendenti afro sopravvissero all'epoca, alcuni furono modificati dopo essersi adattati alla cultura della Colombia e altri furono integrati nel patrimonio culturale del paese.

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Storia

Intorno al 1520, gli schiavi delle coste dell'Africa centrale iniziarono ad arrivare in Colombia. In queste aree il traffico da parte di persone da parte dei navigatori europei era stato effettuato durante le generazioni.

Alcuni dei paesi che formavano il commercio erano Angola, Ghana, Congo, Costa d'Avorio, Mali, Guinea e Sierra Leone.

Gli schiavi servivano principalmente gli spagnoli

All'arrivo in Sud America furono usati come lavoro per lavori pesanti, agricoltura, mining e caricamento. Questo perché la popolazione indigena è diminuita in modo significativo a seguito della guerra, della carestia e delle condizioni di vita precarie.

Afro -Colombiani che trasportano la famiglia Blanca sul fiume Magdalena, 1860

Il processo di abolizione della schiavitù ha richiesto diversi anni perché gli schiavi e i commercianti non erano disposti a dare in quella che allora era proprietà privata. Diversi cambiamenti nelle leggi del paese fallirono la manomissione, ma questo fu finalmente raggiunto nel maggio 1851.

Comunità afro -colombiane

Popolazione afro -descendente in Colombia. Autore: Ocha Colombia - Dane Census 2005.

Le comunità afro -colombiane si stabilirono nelle aree vicine dei loro primi sbarchi. Poiché la costa verso la Colombia settentrionale è divisa da Panama, i gruppi afro -discendenti si trovano sulla costa dell'Oceano Pacifico e sulle rive dei Caraibi.

Tra le aree della Colombia con una maggiore densità di afro -descendenti ci sono i dipartimenti di Chocó (82 %), Bolívar (27 %), Cauca (22 %) e Atlantico (20 %). I comuni con la più grande densità nera sono Santander de Quilichao (97,7 %), María La Baja (97,1 %) La Tola (96 %) e Villa Rica (95 %).

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Anche a ovest del Mar dei Caraibi si trova l'arcipelago di San Andrés, Providencia e Santa Catalina. Questo è uno dei 32 dipartimenti della Colombia e la sua popolazione afro -discendente ammonta al 56,98 %. Queste comunità americane africane antillene sono conosciute come radici.

Palenque de San Basilio

A causa del loro status di schiavi, i popoli africani in America non sono stati autorizzati a dimostrare le loro usanze o partecipare ai locali.

Durante questa fase, in Colombia alcuni schiavi guidati da Benkos Biohó e formarono la loro comunità: Palenque de San Basilio.

Palenque è battezzato dai suoi abitanti come "la prima città libera dell'America", come fu fondata alla fine del XVI secolo, quando la maggior parte del continente rimase colonizzato.

Sono riusciti a preservare i loro costumi e la loro lingua; È un sito oggi nominato patrimonio culturale immateriale dell'umanità.

Caratteristiche culturali degli afro -colombiani

Afro -Colombian Woman a Cartagena

ID

Il termine afro -colombiano è una categoria generale che si riferisce a persone con proporzioni variabili di incendenti afro che vivono in diverse regioni della Colombia. Cioè, all'interno di Afro -Colombians ci sono diverse sottoculture, non hanno una cultura unificata.

Ad esempio, gli abitanti nativi delle isole di San Andrés, Providencia e Santa Catalina, appartenenti storicamente e culturalmente a un complesso culturale antilleo formato sotto l'influenza coloniale britannica, ma sono stati soggetti a una colombianizzazione sempre più intensa.

Posizione sociale

Lo stato e l'autorità informali sono raggiunti attraverso l'antichità e le caratteristiche personali. Ad esempio, carattere, esperienza, successo nella fornitura di beni, capacità di leadership. Alcune decisioni e la gestione dei conflitti sono gestite a questo livello.

Rete familiare

Gli afro -colombiani di solito hanno una rete di parentela flessibile in cui le persone e le famiglie possiedono collegamenti all'interno di un lignaggio un po 'definito, spesso chiamato semplicemente famiglia. Le classificazioni "cugina" o "zia" possono raggruppare molti parenti.

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Religione

Afro -Colombiani sono cattolici. Nel passato e anche negli anni '90, il clero tendeva a disapprovare le pratiche nelle regioni nere, ma con l'emergere di un'identità nera più forte, alcuni sacerdoti erano disposti a includere elementi "tradizionali" nelle cerimonie della chiesa.

Nella regione del Pacifico, la presenza della chiesa era piuttosto debole e molti riti religiosi furono praticati al di fuori del controllo diretto del clero.

Nella regione dei Caraibi, sono state condotte meno indagini, ma ci sono grandi somiglianze con la costa del Pacifico, sebbene forse sia maggiore attenzione agli spiriti rispetto ai santi.

Nella regione di Cauca ci sono elementi comuni in altre regioni nere e non nere: l'uso della magia e della stregoneria per attaccare i nemici, portare buona fortuna, influenzare i partner sessuali e difendere dalle intenzioni degli altri.

Lingua

A causa delle loro esigenze di comunicazione, i descenanti afro hanno formato lingue creole. Una lingua creola è quella che mescola dialetti diversi; Queste sono caratteristiche soprattutto tra gli schiavi africani in America che hanno dovuto adattarsi al linguaggio dei colonizzatori.

Dopo aver raggiunto le loro destinazioni, gli schiavi sono stati separati in modo che due persone della stessa tribù, famiglia o regione non si incontrano. Grazie a ciò, i descendenti afro hanno adattato le loro diverse lingue, oltre a spagnolo, portoghese, francese o inglese che i loro mercanti parlavano, formando così una lingua creola.

In Colombia, il linguaggio creolo a base di spagnolo è il Creolo di Palenquero, prevalentemente parlato a Palenque de San Basilio.

Questa lingua ha 3500 altoparlanti. Nell'arcipelago colombiano, è anche parlato in Sanandresan Creole, una lingua derivata dall'inglese parlato dalle radici.

Usi e costumi

Musica e danza

Il suono caratteristico dei ritmi afro -colombiani sono percussioni. I tamburi hanno segnato il ritmo per i lavoratori da pesca, che hanno cantato e ballato mentre svolgevano i loro compiti. Da questa tradizione sorge il mepalé, un popolare ritmo caraibico creato dagli schiavi nelle loro notti di scambio.

Tra le regioni del Pacifico, nei dipartimenti di Chocó, Cauca e Nariño, The Curulao, un ritmo segnato dall'uso di vari tamburi: tamburo, maschio e femmina, bassino, marimba e clarinetto.

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D'altra parte, la Champita deriva dalle popolazioni afro -colombiane a Cartagena de Indias durante il ventesimo secolo. Il termine "Champita" deriva dal nome ricevuto dal machete o dal coltello; Le classi superiori lo hanno dato in modo dispregiativo, poiché entrambi gli elementi sono associati alla povertà e alla pelle scura.

Celebrazioni

Tra le varie celebrazioni afro -colombiane forse le più popolari è quella di Barranquilla Carnival. Ha le sue origini nel tempo della colonia e parte della celebrazione della cultura africana.

I suoi elementi caratteristici sono le maschere e la danza al ritmo dei Congas. Viene eseguito quattro giorni prima del mercoledì delle ceneri.

In Colombia, il 21 maggio, viene celebrata la Giornata afro -colombianità. È stato nominato nella stessa data dell'abolizione della schiavitù e la sua celebrazione cerca di onorare gli innumerevoli contributi culturali che i descendenti afro hanno fornito al paese.

Gastronomia

I piatti caratteristici afro -colombiani condividono una marcata somiglianza con quelli al centro dell'Africa. Inoltre, sono costituiti da ingredienti che abbondano sulle coste del Pacifico e del Mar dei Caraibi. Cibo afro -colombiano prevalentemente frutti di mare, riso, fagioli, frutta e verdura.

Seguendo la tradizione del vecchio continente, i piatti di solito mescolano proteine ​​con sapori dolci e piccanti, il tutto in una singola pentola. Ad esempio, il riso afrodisiaco è costituito da riso, cocco, calamari, gamberi e aragoste.

Allo stesso modo, i frutti tropicali vengono generalmente consumati in grandi quantità. Il cocco e la banana sono una parte importante della cucina colombiana e del chontaduro, un frutto endemico di Colombia e Panama, è anche consumato.

Riferimenti

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