Era coloniale in Messico

Caste Nuove Spagna

Qual era l'era coloniale del Messico?

L'era coloniale in Messico era il periodo storico in cui questo paese era sotto il dominio della corona spagnola. Quel tempo iniziò dopo la vittoria di Hernán Cortés sull'impero messicano (1521) e si concluse con la proclamazione dell'indipendenza del Messico (1821) dopo la guerra di indipendenza.

Nel 1535, la corona spagnola creò il viceroyal della Nuova Spagna per governare in modo più efficace il territorio conquistato. Con capitale a Città del Messico, la vicerioyalty includeva l'attuale Messico, parte degli Stati Uniti meridionali e tutta l'America centrale.

Il governo coloniale significava una grande trasformazione in tutte le aree. Nei religiosi, i missionari si dedicarono a portare il cristianesimo in tutte le aree della viceria. Questo, insieme a un'educazione basata sulla religione e sull'imposizione dello spagnolo, ha avuto un impatto sulla comparsa di nuove usanze e tradizioni.

La stessa società della colonia si stava evolvendo nel tempo. Sebbene i bianchi peninsulari siano rimasti come i principali leader, la viceria ha visto apparire la missione. Allo stesso modo, il numero di creoli, discendenti di spagnoli nati in America, è diventato la classe che ha guidato la lotta per l'indipendenza.

Come è iniziato?

Il conquistatore spagnolo Hernán Cortés raggiunse le coste messicane nel 1519. Da quel momento, iniziò una campagna di conquista che lo portò a conquistare l'Impero Azteco nel 1521.

Cortés incontra Moctezuma in

Gli spagnoli stabilirono la capitale del territorio conquistato a Città del Messico, dove si trovava la capitale messicana.

La corona spagnola distribuiva pacchi tra i conquistatori. Questi erano titoli di proprietà che includevano la riscossione delle tasse per gli indigeni che risiedono in ciascuna delle aree.

Una volta conquistato l'intero territorio, la Corona decise di stabilire un controllo più diretto dei nuovi domini. Per fare ciò, il viceroyal della Nuova Spagna ha creato e nominato un viceré che ha agito per conto del monarca spagnolo.

Caratteristiche di L'era coloniale messicana

L'era coloniale del Messico aveva caratteristiche diverse:

Diminuzione della popolazione indigena

La popolazione indigena nella colonia è diminuita considerevolmente, specialmente durante i primi decenni. Sebbene si creda popolarmente che siano state le armi degli europei a superarli per essere in grado di conquistare con pochi uomini, in realtà ciò che ha causato il maggior numero di morti nella popolazione indigena erano le malattie, evidenziando il vaiolo.

Disegnando il codice fiorentino sul trattamento degli indigeni latinoamericani. Si osservano i segni del vaiolo

D'altra parte, nonostante la promulgazione delle leggi da parte della corona spagnola che ha cercato di difendere gli indigeni, in pratica questi sono stati ignorati da molti dei colonizzatori. Lavorare in condizioni di schiavitù nei campi di coltivazione e nelle miniere ha causato numerosi morti nel tempo.

CRICCEGENZIONE E CASTES

Nelle prime navi che trasportavano coloni c'erano a malapena donne. Così, gli spagnoli che si stabilirono nella colonia iniziarono ad avere relazioni, spesso forzate, con i nativi.

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I figli di quei sindacati furono l'inizio della raccaprocesa nel vicerio. Aumentando il numero di metizos è stato sviluppato un sistema di caste basato sull'etnia.

Cultura

Il viceroyal della Nuova Spagna, in particolare la sua capitale, Città del Messico, era un riferimento culturale in tutto il palcoscenico coloniale. I suoi edifici, costruiti dagli spagnoli, erano pionieri in tutto il continente.

Città del Messico nel 1890

D'altra parte, il Messico aveva una stampa prima della fine del XVI secolo e diverse opere letterarie furono pubblicate con esso.

Classi sociali dell'era coloniale

L'origine etnica era più importante per la struttura sociale coloniale rispetto alla ricchezza stessa, sebbene entrambi i concetti fossero uniti.

Alla testa di quel sistema c'erano i bianchi peninsulari. Questi possedevano i terreni agricoli e le posizioni del potere politico e religioso erano riservate.

Il secondo passo è stato formato dai creoli, discendenti bianchi degli spagnoli ma nati in America. Sebbene quasi tutti i diritti avessero, il loro accesso al potere era limitato.

I metizos di diversi tipi costituivano un'altra delle classi sociali. La sua posizione ha attraversato diverse fasi, ma in generale non erano ben considerati e i loro diritti erano scarsi.

Gli indigeni avevano a loro favore che, secondo le leggi, non potevano essere ridotti in schiavitù e avevano alcuni diritti. Tuttavia, in molte occasioni le loro condizioni reali erano simili a quelle degli schiavi. Quest'ultimo era stato portato dall'Africa per alleviare la mancanza di lavoro causata dalla mortalità tra gli indigeni.

Economia

L'economia durante l'era coloniale era estrattivista. Gli spagnoli hanno sfruttato in particolare i depositi minerali che hanno scoperto per inviare tutta la possibile ricchezza in Spagna. Solo una parte permaneva in Messico e serviva ad estendere l'agricoltura e migliorare le infrastrutture.

I porti di Veracruz e Acapulco sono diventati i luoghi di partenza dalla ricchezza all'Europa. Un'intera rete commerciale si è estesa attraverso i territori dell'Impero spagnolo, comprese le Filippine.

La Plata

Il primo prodotto che divenne vitale per gli spagnoli fu La Plata. Durante il primo secolo della colonia, questo divenne uno dei principali centri di esportazione di questo metallo, il cui sfruttamento era cruciale per la Nuova Spagna per avere una crescita economica significativa.

La Plata, oltre ad essere inviata in Spagna, è stata utilizzata anche nel commercio interno.

La corona spagnola voleva garantire il massimo controllo possibile sul suo sfruttamento commerciale e promulgò una serie di leggi a questo scopo.

Già nel diciassettesimo secolo, La Plata iniziò a perdere parte del suo valore, sebbene le miniere della Nuova Spagna continuassero a produrre in grande quantità fino al 1630.

I pacchi e il Quatequil

Affinché l'economia coloniale funzioni, gli spagnoli avevano bisogno di lavoro quasi libero. Da quando le leggi emesse dalla Corona vietavano la schiavitù dei nativi, i proprietari delle proprietà iniziarono a usare i pacchi.

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Con questi, i nativi sono stati distribuiti per lavorare con un sistema forzato. Oltre ai campi di coltivazione, è stato utilizzato anche nelle miniere.

Un'altra delle modalità che gli spagnoli hanno introdotto nella colonia era il Cuatequil. Con questo sistema, gli indigeni furono costretti a lavorare, sebbene, in teoria, godevano di uno stipendio. Lo stato stesso ha usato questa cifra per i lavori pubblici.

Controllo spagnolo

La corona spagnola ha cercato di controllare l'economia della colonia a suo vantaggio dal suo stabilimento. Ogni prodotto con cui è stato scambiato deve ricevere un permesso precedente. Senza questo permesso, il commercio era considerato un crimine.

Dalla seconda metà del XVI secolo, i mercanti hanno visto i loro controlli intensificati. Inoltre, gli attacchi di pirata hanno causato meno percorsi mercantili marittimi.

I commercianti della colonia erano ugualmente obbligati a pagare le tasse alla Spagna, qualcosa che ha causato le tensioni nel tempo. Questi sono cresciuti dalle riforme bourbon così chiamate.

Formazione scolastica

Durante l'era coloniale, l'educazione era responsabile della Chiesa cattolica. Inizialmente, furono i missionari e i frati che arrivarono in America a essere responsabili dell'educazione degli indigeni, una formazione che si concentrava sulla loro conversione al cattolicesimo e sull'educazione obbligatoria dello spagnolo.

Nel tempo sono stati fondati centri educativi per i bianchi. Tra questi ha messo in evidenza la Royal Pontifical University of Mexico, dedicata alla formazione di futuri avvocati, medici e sacerdoti.

Fuori dal sistema sono rimasti quasi sempre i metizos e le ragazze, ad eccezione di coloro che stavano per diventare suore.

Tradizioni

Nonostante i tentativi di eliminare la cultura indigena nel territorio coloniale, alcune delle tradizioni e dei costumi di questi popoli sono riusciti a sopravvivere se mescolati con quelli trasportati dai conquistatori.

La vergine di Guadalupe

Secondo la leggenda, la Vergine di Guadalupe è apparsa davanti agli indigeni Juan Diego Cuauhtlatzin. Il culto di questa vergine, chiamato Patroness del Messico, divenne uno dei modi di maggior successo per convertire i popoli indigeni. Ogni 12 dicembre il festival corrispondente è ancora celebrato.

Immagine di Juan Diego Cuauhtlatzin

Pendon Walk

A partire dal 1528, la capitale della vicerioyalty divenne il quartier generale del Pendón Pase così chiamato. In questa vacanza è stato commemorato il ricordo di quelli uccisi durante la conquista spagnola del Messico.

Settimana Santa e Corpus Christi

Questi due partiti religiosi cattolici si stabilirono presto nella colonia, anche tra le popolazioni indigene evangelizzate. Tuttavia, alcuni di questi popoli hanno introdotto le caratteristiche delle loro vecchie tradizioni in questi festeggiamenti.

Giorno della morte

La celebrazione del giorno dei morti risale al viceroyalty

Il giorno dei morti fu un altro esempio dell'adattamento delle tradizioni indigene alle nuove credenze imposte dagli spagnoli. Questo partito era già tenuto in tutta la Mesoamerica prima della conquista come un modo per adorare gli antenati.

Con l'arrivo degli spagnoli, gli abitanti della colonia hanno adattato la celebrazione al calendario religioso cattolico. Il giorno dei morti ha acquisito un personaggio meticcio, con elementi di entrambe le culture.

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Religione

Evangelizzazione da parte dell'ordine francescano

Oltre alla conquista militare, la Spagna ha condotto nel territorio coloniale un altro tipo di strategia che è stata battezzata come una conquista spirituale. Ciò consisteva nella conversione dei popoli indigeni della regione al cristianesimo e all'eliminazione delle loro antiche credenze e tradizioni.

Questa conquista spirituale è andata agli spagnoli importanti quanto i militari. I loro missionari hanno fatto sì che gli indigeni cessino di essere il rischio di spogliarli delle caratteristiche culturali che hanno dato loro la propria personalità.

L'evangelizzazione non consisteva solo nella conversione religiosa, ma era anche un modo per infondere norme e costumi sociali spagnoli.

Importanza della Chiesa cattolica

La grande importanza della Chiesa cattolica in Nuova Spagna in tutta l'era coloniale era, in effetti, un riflesso dell'importanza che aveva in Spagna.

Le prime missioni sono state sostituite nel tempo dai grandi templi costruiti in tutto il territorio. La missione di controllo di qualsiasi idea eretica o pericolosa è stata affidata alla santa inquisizione.

Il potere della chiesa iniziò nell'istruzione, poiché era l'unica istituzione autorizzata a insegnarlo. Allo stesso modo, si sono anche presi cura di ospedali e ospizi.

Nell'aspetto economico, la Chiesa cattolica divenne una delle istituzioni più potenti. Oltre all'enorme estensione della terra che monopolizzava, l'istituzione ricevette un tributo chiamato decima, nonché donazioni dalla corona.

Pasto

L'alimentazione dei popoli indigeni prima della conquista aveva il mais come uno degli ingredienti chiave. Inoltre, anche prodotti come peperoncini, vari tipi di frutta, carne o pesce in alcune aree erano comuni.

Secondo le cronache della conquista, la gastronomia durante quel periodo non era molto diversa. Tortillas, peperoncini, tamales, anatra, gualote o frutti erano i piatti più consumati.

Con l'istituzione della colonia, la cucina dell'area è stata arricchita con l'arrivo di prodotti europei. Tra questi ha messo in evidenza grano, manzo, maiali o capre.

Calcenazione gastronomica

Donna messicana con mais

La miscela di entrambe le tradizioni ha portato a una gastronomia più ricca del mondo. I prodotti tipici della regione, come il Cile, i fagioli o il mais, hanno mantenuto la loro importanza e, unendosi ad altri ingredienti dalla Spagna, hanno portato alla creazione di nuovi piatti che erano la base dell'attuale cucina messicana.

Un semplice esempio di questa mischia è stato l'uso del burro, il prodotto spagnolo, per fare tamales. Il risultato è stato più gustoso ed è durato più a lungo in buone condizioni.

L'introduzione di carne di maiale o manzo era anche fondamentale per la formazione della propria cucina, nonché quella del riso o del grano.

Riferimenti

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