Origine MIXCóatl, caratteristiche, rituali

Mixcóatl Era un dio della Mesoamerica che si identificava con la caccia e tutto ciò che era legato al cielo o alle stelle. La traduzione del nome significa "serpente della nuvola", che era il modo in cui molti degli ex residenti della Mesoamerica dovevano fare riferimento alla Via Lattea che era presente nei cieli scuri.

Per molti mixcóatl è un'evoluzione di un cacciatore che è stato convertito in divinità. Gli scritti dicono che questo cacciatore ha guidato le comunità delle colture di Toltec e Chichimecas nella parte centrale del Messico, dove avrebbe poi mutato Mixcóatl.

Rappresentazione mixcóatl. Fonte: [dominio pubblico], via Wikimedia Commons.

Secondo la mitologia messicana, è il Padre di Dio Quetzalcóatl, uno degli dei più rilevanti del periodo pre -ispanico in Messico. A sua volta, a seconda delle tradizioni o della cultura, Mixcóatl era il discendente degli dei Tonacatecuhtli e Tonacacihuatl. Per altri era il figlio della dea Itzpapalotl, che era la dea della terra.

A volte veniva chiamato il dio Camaxtli, poiché secondo la mitologia della cultura Tlaxcalteca era il dio della guerra e della caccia.

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Origine

Secondo le idee Nahuatl sull'origine del cosmo, la presenza di Mixcóatl si verifica dall'origine dell'universo. Per le comunità di Toltec all'inizio nell'universo, era presente un solo cielo che era chiamato il terzo.

In questo cielo, Ometecuhtli e Omecihuatl, divinità che avevano quattro discendenti abitati: il Red Tezcatlipoca, Black, White and Blue. Ognuno era un Dio ammirato da culture diverse. Nel caso di Red Tezcatlipoca, ha anche ricevuto il nome di Camaxtli.

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Sono passati più di 600 anni per far parte di queste divinità. Il suo obiettivo era quello di stabilire alcune leggi nell'universo.

Camaxtli ha acquisito una responsabilità e le altre divinità. Il suo regno di influenza stava cacciando. Fu chiamato Mixcóatl, sebbene in alcuni casi fosse identificato grazie all'Unione dei nomi di Mixcóatl e Camaxtli.

Associazioni

Mixcóatl era legato ad altri dei della mitologia mesoamericana. Poiché il suo regno è imparentato con il paradiso, si è ritenuto che gli centzon Huitznahua fossero i loro figli. Il centzon Huitznahua era in totale 400 dei che rappresentavano le stelle del sud.

Era considerata la divinità principale delle colture Chichimecas e Otomi, situata nella parte centrale del Messico. Anche alcune altre comunità hanno affermato di essere discendenti di Mixcóatl. Era il padre di Quetzalcoatl, forse la figura più rilevante della cultura Toltec, il cui nome significa serpente piumato.

Gli aztechi hanno sostituito la figura di Mixcóatl per lasciare il posto a un nuovo dio della guerra, il cui nome era Huitzilopochtli.

Durante l'origine dell'universo era noto come il tezcatlipoca rosso. Questa entità suprema è stata evoluta in Mixcóatl. Da quel momento era legato ai raggi, al tuono e alla direzione del nord. 

Rituali

Il calendario Azteca era diviso per 18 mesi, essendo il mese 14 una rappresentazione di Mixcóat e ricevendo il nome di Quecholli, da un tipo di uccello. Durante questo mese si sono svolte parti e cacce sul Monte Zacatepetl, che è servito a onorare questo dio della mitologia mesoamericana.

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In questi rituali era normale che i cacciatori usassero costumi simili a quelli dei loro dei. Hanno creato frecce e incendi per rituali e commemorano la divinità e tutti i loro favori o regali.

Le donne delle comunità mesoamericane avevano il compito di portare i loro bambini più piccoli a questi rituali a ballare con le sacerdotesse mixcóatl. Queste sacerdotesse furono chiamate Cihuatlamacazque, che prese questi bambini in armi per un po 'di tempo.

Era anche normale rendere gli esseri umani con sangue prima del mixcóatl. Alcuni storici hanno ritenuto che anche Mixcóatl fosse venerato nel quinto mese del calendario Azteca, chiamato Toxcatl (riferendosi alla siccità). Durante questo mese era normale onorare gli animali e sacrificare i rituali.

Caratteristiche

Ci sono diverse prove di come le culture mesoamericane rappresentano il dio mixcóatl. Il test più famoso si trova nel British Museum, a Londra. Lì il dio della mitologia mesoamericana è incorporato nella maniglia di un apparato usato per lanciare freccette, colore dorato, realizzato con legno duro di origine azteca.

In questo oggetto situato a Londra, Mixcóatl era rappresentato con una maschera con imponenti zanne. Il dio usava le bobine nelle orecchie, che avevano la forma degli zoccoli di cervo, mentre nella sua testa, Mixcóatl aveva un copricapo decorato dalle piume di un'aquila che combatteva contro un serpente a sonagli.

Mixcóatl era anche rappresentato in alcuni codici messicani. In questo codice la sua immagine era adornata da strisce rosse e bianche in tutto il suo corpo. Aveva anche una maschera nera che si trovava nell'area superiore del suo viso e aveva anche le piume di aquile.

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Mixcóatl aveva una somiglianza con altre divinità legate al paradiso e alle stelle. E a volte era rappresentato con stelle sul viso.

Era normale che mixcóatl avesse un arco e un gran numero di frecce. Aveva reti da cacciare e persino la sua rappresentazione è stata fatta mentre uccideva un giaguaro. Questa immagine era un modo molto efficace per ricordare la sua opera di dio dei cacciatori.

Mixcóatl per i Toltecs

Per i Toltecs, il mixcóatl all'inizio era caratterizzato da semplicemente un mortale. Quindi ha ottenuto una grande rilevanza per i suoi exploit durante la caccia e come guida dei gruppi di guerra.

Da quel momento in poi, ha ricevuto il suo status di divinità. Aveva molte somiglianze con la storia della mitologia greca in cui parlava di Ercole.

La cultura di Toltec aveva il suo boom più importante dal X secolo a metà del XII secolo in alcune aree del centro della Mesoamerica. Secondo la leggenda, il capo della comunità (considerato come una specie di cacique) e il cui nome era CE TECPATL MIXCOATL, guidò la sua comunità nelle aree desertiche della parte nord -occidentale fino a raggiungere Culhuacan.

Riferimenti

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