Letteratura egiziana

Bakay Papirus, Book of the Dead (XVIII Dynasty)

Cos'è la letteratura egiziana?

IL Letteratura egiziana È una delle prime manifestazioni scritte del pensiero umano. È stato elaborato con una serie di segni e simboli chiamati geroglifici, che ai suoi tempi (terzo millennio a. C.) ha permesso agli abitanti di quella città di stanza sulle rive del Nilo trascrivi tutto ciò che riguarda la loro storia e la loro dogana.

Contrariamente a quanto molti credono, l'invenzione della scrittura non è stata la prima esclusiva. Tuttavia, il contributo mesopotamico non rimane in nulla di importanza per l'Egiziano.

Il popolo del Delta del Nilo ha dato contributi importanti, come l'uso dei pigmenti per l'elaborazione dei manoscritti e l'invenzione del papiro. Queste due risorse hanno reso la scrittura una gamma più accessibile e maggiore. Entrambe le culture hanno dato origine alla storia dell'umanità e l'egiziano, per i suoi progressi con il papiro, ha lasciato il posto al libro.

Origine

La scrittura o ciò che possiamo catalogare come proto -scrittura, appare per la prima volta in Egitto prima delle dinastie, ponendo fine al millennio IV a. C.

Questi scritti, realizzati principalmente su pareti, facciate, vasi e pietre, avevano un obiettivo semplicemente associato alle basi della cultura e alle sue usanze funebri.

È all'inizio dell'antico impero egiziano e nel III millennio, all'incirca al 20 ° secolo a. C.- Che inizia a vedere una scrittura più sofisticata, con un uso esteso del papiro e con temi ampi, come epistole, poesie, lettere, testi funebri e persino autobiografie.

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Deve essere chiaro che ormai una letteratura non è stata creata con motivi di distrazione. I testi si sono concentrati sulla codifica di quante più informazioni possibili sulla vita dei leader più importanti e sui loro contributi alla civiltà, nonché sui progressi tecnologici e scientifici dell'epoca.

L'impero medio e testi narrativi

Era nel 21 ° secolo a. C., Durante la fioritura dell'impero medio, quando la letteratura iniziò ad essere attuata per scopi narrativi. Questo periodo ha segnato una pietra miliare nella cultura egiziana ed è stato grazie al notevole aumento della professione di scrittura durante quel periodo.

Grazie a questo e alla crescente avanzamento della civiltà in quel momento, la produzione scritta ha raggiunto magnifici livelli. Tuttavia, la stragrande maggioranza delle persone non era alfabetizzata e non poteva decifrare tutto ciò che codificava su muri, manifesti e papiri. La Scrittura era un'arma di grande potere, le élite lo conoscevano e la mantennero da sole.

Col passare del tempo, più strati sociali stavano accedendo alle lettere, ai loro significati e alla loro elaborazione, che ha permesso ai sovrani di massaggiare il contenuto degli editti e delle nuove leggi.

Incorporazione del tardo egiziano

Già nel nuovo impero, XIV secolo a. C., Gli egiziani assunsero la lingua chiamata egiziana in ritardo. Gli scribi di quel tempo trascrivevano tutti gli antichi testi alle nuove forme, per evitare la perdita di conoscenza e per la loro ridistribuzione nelle Cortes.

Molti degli antichi testi hanno mantenuto la loro fama durante il nuovo impero. Quando iniziò il periodo tolemaico, IV secolo. C., Le manifestazioni letterarie note come testi profetici sono iniziati. A quel tempo l'insegnamento di Istruzioni di amenemhat.

A quel tempo, le storie popolari erano anche considerate di grande valore, tra cui il Testi di sarcofago e il Storia di sinuhé. La maggior parte dei testi egiziani di questa era e da quanto sopra sono stati conservati nei templi, con copie sui muri e papiri.

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Costruzione della Biblioteca Alessandria

Tolomeo I, conoscendo la grande ricchezza letteraria del suo popolo, ordinò la costruzione della biblioteca di Alessandria all'inizio del terzo. C., In onore di Alessandro Magno. Lì erano salvaguardia.

Con l'invasione di Julio Cesar in 48 a. C., La biblioteca ha subito grandi perdite che sono state esposte con l'Egitto in caduta a 31 a. C., Nelle mani dei romani.

Caratteristiche della letteratura egiziana

Compilazione

All'inizio, la sua funzione principale era quella di compilare dogane e riti per trasferirli nel modo più affidabile, generazione di generazione.

Temi vari intorno alla cultura e alla coesistenza

Tutta la letteratura ruotava attorno ai miti, ai costumi, alle leggi e ai comportamenti da seguire per essere considerati un cittadino esemplare. Sulla base di questo, i testi sono stati elaborati.

Inclinazione all'insegnamento

Tutti questi testi avevano lo scopo di trasferire la conoscenza, quindi la lingua utilizzata è semplice per ottenere una migliore apprensione dei contenuti ascoltando.

Ampio uso della mitologia ed esagerazione

È molto comune in questo tipo di testo il potenziamento degli amanti degli dei egiziani, della loro cosmogonia e della loro affetto nella vita dei mortali.

Oltre a ciò, vengono aggiunti fattori come maledizioni o grandi disavventure per coloro che cercano di violare i disegni divini. La conoscenza è stata utilizzata anche con motivi di controllo di massa.

Manifestazione di ingegnosità

Se qualcosa caratterizzava gli scrittori egiziani nell'antichità era la loro capacità di ricreare situazioni magiche per dare motivo di esistere se stesso. Oltre a ciò, l'uso di semplici figure letterarie per spiegare le loro idee hanno reso la conoscenza facilmente accessibile ai gruppi.

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Autori e opere rappresentative

Libro dei morti

Hunefer Papirus, una delle versioni del libro dei morti

È un testo che è stato usato nelle cerimonie funebri dell'antico Egitto, dal nuovo impero a 60 a.C. Con la caduta dell'Egitto.

Ptahhotep

Istruzioni Ptahhotep (Mileniio III a. C., Lavoro predinante).

Dua-jeti

Satira dei commerci (20 ° secolo a. C., Le copie fatte durante la dinastia XIX vengono salvate).

Kagenni

Istruzioni di Kagenni (20 ° secolo a. C., Le copie fatte durante la dinastia XII) vengono salvate).

Ipuur

Ipuur papiro (XIX secolo a. C., Le copie fatte durante la dinastia XII) vengono salvate).

Ennana

La storia dei due fratelli (13 ° secolo a. C., Durante la dinastia XIX).

Naguib Mahfuz

Awdat Sinuhi (1941). È stato il vincitore del premio Nobel. Questo romanzo era basato su Storia sinuhé, Una delle storie più rappresentative della cultura egiziana.