Le 8 culture principali di aridamérica

IL Culture di Aridoamérica È composto da oltre venti villaggi come Acaxee, Caxcán, Cochimí, Cucapá (Cocopah), Guachichil, Guachimontones, Guamare, Guaicura, Guaijio, Huichol, Kiliwa, Kumiai (Kumeyaay), Mayo May, Mogollón Culture, Monguii, Opata, Ojocam, Paipai o Pai Pai, Pame, Pericú, Pima Bajo, Pueblo Seri, Tarahumara, Tecuexe, Tepecanos, Tepehuán, Yaqui, Zacateco Town Town.

In particolare, le culture di Aridoamérica non sono mai state così popolari come quelle della loro regione vicina: Mesoamerica. In quest'ultimo caso, gli esploratori spagnoli hanno incontrato diverse civiltà indigene (incluso l'Impero Azteco).

Terra tipica di Aridoamérica

Più a nord, ad Aridoamérica, i risultati più importanti degli europei hanno registrato rovine di antiche civiltà, come le rovine di Paquime.

Questo fatto ha abbastanza senso, perché l'arido clima (mancanza di acqua e umidità nell'aria) di Aridoamérica era un problema per le tribù del nord messicano; Pertanto, hanno dovuto adottare uno stile nomade in cerca di risorse per la loro sussistenza.

Nonostante le avversità, alcune tribù hanno adottato uno stile di vita sedentario grazie al contatto con i loro coetanei mesoamericani, essendo così in grado di scambiare/scambiare prodotti di valore (principalmente cibo), oltre all'apprendimento di tecniche di coltivazione e incorporando parte della ricca cultura del sud messicano.

Culture eccezionali di Aridoamérica

Chichimecas

Distribuzione di tribù chiamate chichimecas - di Grin2 (proprio lavoro) [CC di -sa 3.0 (https: // creativeCommons.Org/licenze/by-sa/3.0)], via Wikimedia Commons

I Chichimecas, un ombrello a termine per designare diverse tribù nahua, erano cacciatori-raccoglitori nei pasti di aridoamerica.

Orieundos di Aridoamérica, i Chichimecas non svilupparono una cultura degna di ammirazione a causa del loro nomadismo e dei loro costante scontri con altre tribù (in particolare i mesoamericani).

Dipingi nelle grotte che usavano rifugio e pezzi simbolici della loro religione è pratico tutto il materiale che questi indigeni hanno fermato l'eredità.

Mentre la parola chichimeca ha un'origine nahuatl, il suo significato è incerto, poiché gli spagnoli hanno dato la parola dispregiativa a causa del comportamento aggressivo che questi indiani avevano (erano saccheggiatori di popoli) e non una traduzione letterale.

La parola "chichimeca" prende il significato dispregiativo di "cani senza cinturino" o "lignaggio per cani", e quindi chiamati indiani del Messico settentrionale, cioè quelli che provenivano da Aridoamérica.

Ora, sebbene la parola fosse usata per riferirsi agli indiani selvatici dall'altra parte del confine mesoamericano, i Chichimecas erano solo tribù del centro messicano.

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Hanno avanzato a sud fino a quando non hanno invaso la città di Tollan Xicocotitlan, sostituendo lo stile di vita nato dal sedentario per diventare parte del gruppo Alcohua e assorbire la cultura mesoamericana sviluppata.

Le persone di maggio

May Flag (Yoreme) - Di Marrovi (propria opera) [CC di -SA 3.0 (https: // creativeCommons.Org/licenze/by-sa/3.0)], via Wikimedia Commons

I Mayos sono una tribù che ha la propria lingua, così come le loro usanze e tradizioni. Vivono nelle aree di Sonora e Sinaloa e si definiscono "Yoremi" (coloro che rispettano).

Le persone di maggio sono una confederazione di popoli indigeni, che all'epoca erano alleati di difendersi da altre tribù e l'anticipo inarrestabile dell'impero spagnolo. La Confederazione era formata dalle seguenti tribù:

• Gli apachi
• Lo yaquis
• I papagos
• I Pimas

I Mayos esistono da 180 a.C., E erano dedicati alla raccolta, alla caccia e alla pesca della frutta. Al momento, la pesca è ancora praticata insieme all'agricoltura, aggiunta alla produzione di artigianato.

La bandiera "yoreme" è il simbolo dei mayos e il suo design è costituito da un cervo circondato da stelle e sfondo arancione.

Tarahumara

Tarahumara Crafts in Chihuahua - di Czajko (proprio lavoro) [GFDL (http: // www.gnu.Org/copyleft/fdl.html) o cc di 3.0 (http: // creativeCommons.Org/licenze/di/3.0)], via Wikimedia Commons

I Rarámuri o Tarahumaras sono un popolo indigeno del Messico nord -occidentale che è famoso per la loro capacità di correre lunghe distanze.

Il termine Rarámuri si riferisce specificamente agli uomini, le donne sono chiamate Mukí (individualmente) e Igomale (collettivamente).

La tribù Tarahumara è una di quelle che è stata conservata nel corso degli anni. Sono una città messicana nativa situata nella Sierra Madre (Chihuahua, a sud -ovest di Durango e Sonora).

Per quanto riguarda le donne, lavorano di più con la ceramica, producendo prodotti relativi a casa: utensillos e ornamenti. Alcuni di questi prodotti di fango sono:

• Jaros e vasi
• Occhiali e tazze
• Piatti e cajes

Gli uomini, d'altra parte, lavorano di più con il legno, producono anche prodotti per la casa (cucchiai) e strumenti musicali (ad esempio violini).

Un prodotto con molta domanda è il cestino, che è intrecciato con palmilla ed è di solito lavoro di donne e uomini.

Huichol

Huichol Custom Art. Juan Carlos Fonseca Mata/CC BY-SA (https: // creativeCommons.Org/licenze/by-sa/4.0)

Gli Huichol o Wixáritari sono nativi americani, che vivono nella gamma della Sierra Madre Occidental negli stati messicani di Nayarit, Jalisco, Zacatecas e Durango.

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Sono conosciuti come Huichol, tuttavia, si riferiscono a se stessi come Wixáritari ("il popolo") nel loro linguaggio nativo Huichol.

Gli huichole affermano di aver avuto origine nello stato di San Luis Potosí. Una volta all'anno, alcuni huichi tornano a San Luís, la loro patria ancestrale per eseguire le cerimonie "mitote" di peyote (Hikuri, in Wixarika).

E qui

Rappresentanza di un guerriero Yaqui alla fine del XIX secolo. Frederic Remington / Public Domain

Gli Yaqui o Yoeme sono nativi americani che abitano la valle del fiume Yaqui nello stato messicano di Sonora e a sud -ovest degli Stati Uniti.

Hanno anche piccoli insediamenti in Chihuahua, Durango e Sinaloa. La tribù di Pasqua Yaqui ha sede a Tucson, in Arizona. Vivono anche in altri luoghi negli Stati Uniti, specialmente in California e Nevada.

People Zacateco

Attuale Zacatecas indigeno. AndresxV/CC BY-SA (https: // creativeCommons.Org/licenze/by-sa/3.0)

Gli zacatecos sono un gruppo indigeno, una delle città chiamate chichimecas dagli aztechi. Vivevano nella maggior parte di quello che oggi è lo stato di Zacatecas e la parte nord -orientale di Durango.

Attualmente hanno molti discendenti diretti, ma la maggior parte della loro cultura e tradizioni è scomparsa nel tempo.

Grandi concentrazioni di moderni discendenti possono risiedere a Zacatecas e Durango, nonché in altre grandi città del Messico.

Gli Zacatecos si sono uniti militarmente ad altre nazioni di Chichimecas per formare la Confederazione Chichimeca per sconfiggere gli spagnoli durante la guerra di Chichimeca (1550-90).

Caxcan

Momunento un tenamaztle, signore di Nochistlán ed eroe Caxcan. Sgarbozza/CC BY-SA (https: // creativeCommons.Org/licenze/by-sa/3.0)

Gruppo per lo più sedentario che aveva i suoi insediamenti più importanti a Durango e Zacatecas, in Messico. Altre aree come Aguascalientes vivevano anche, dove erano principalmente all'arrivo degli spagnoli nel XVI secolo.

Sebbene all'inizio fossero genericamente classificati da coloni come Chimichecas, che era il termine usato per i popoli che lo affrontarono durante la conquista, in seguito ottennero il loro riconoscimento come un solo popolo.

Sebbene fossero una città coraggiosa e relativamente violenta, questi fedeli (Dio chiamavano Theotl) erano anche uno dei più sviluppati all'arrivo dell'era coloniale.

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La prova più significativa era il forno pre -ispanico trovato nel Teul, dando indicazioni agli archeologi che avevano ragione sul tema del rame. Inoltre, hanno avuto progressi nell'area medica, poiché per guarire le malattie hanno usato la resina di pino (e altre piante) e brodi di serpente.

Aveva un sistema di governo basato sui manieri e una serie di costumi, riti, religione o tradizioni molto particolari riguardanti il ​​resto delle tribù.

Seri

Seri Shaman. Tomás Castelazo/CC BY-S (https: // creativeCommons.Org/licenze/by-sa/3.0)

Autodominato come Comcaac, ci sono ancora popolazioni di questa cultura aridoamericana in Sonora e Baja California, con particolare importanza nelle Isole Shark e San Esteban.

Nell'era pre -ispanica, i loro gruppi erano più numerosi e ampiamente distribuiti dalla Baja California. In effetti, si stima che siano divisi per un massimo di sei bande e, a loro volta, sei in diversi clan.

La sua struttura governativa era quasi non esistente, mostrando solo una certa organizzazione quando c'erano conflitti di guerra o altri fatti straordinari. Hanno vissuto dalla collezione, avendo la donna una parte molto importante in questo aspetto.

Questo perché, vivendo nelle aree del deserto, le sue conoscenze sull'agricoltura erano scarse, il che lo rendeva un popolo poco attraente per i conquistatori spagnoli. 

Erano buoni artigiani, specialmente nella scultura in legno. Attualmente continuano a mantenere questa attività e vendono spesso cesti, cifre e bambole a turisti o stranieri.

Hanno la loro lingua, i Seri, che sono attualmente pronunciati da meno di 800 persone.

Aridoamerica oggi

Attualmente, Aridoamérica comprende regioni sia del Messico che degli Stati Uniti.

Dal punto di vista messicano, in gran parte include Nuevo León, Tamaulipas, Baja California e California Sur, seguendo una parte di Durango, San Luis de Potosí e Zacatecas e infine su una scala ridotta in una parte di Aguascalients, Jalisco, Sinaloa, Querétaro, Hidalgo e Guanajuato.

Nel sud americano, quasi l'intero territorio degli stati di California, Nevada e New Mexico e parti dell'Arizona, Utah e Texas.

Riferimenti

1. Mepti, p. (1988). Risorse genetiche dei fagioli di faseolus: la loro manutenzione, abitativa, evoluzione e usazione. Dordrecht: Springer Paesi Bassi.
2. Cordell, l. & Fowler, D. (2005). Archeologia del sud -ovest nel ventesimo secolo. Salt Lake City: University of Utah Press.
3. Olague, J. (millenovecentonovantasei). Breve storia di Zacatecas. Messico: The College of Mexico Trust History of the Americas Fund of Economic Culture.
4. Noriega, s. (1999). Breve storia di Sinaloa. Messico: Colegio de México, Trust History of the Americas Fund of Economic Culture.
5. Powell, p. (millenovecentonovantasei). La guerra di Chichimeca 1550-1600. Messico: USA Economic Culture Fund.
6. Carrasco, d. & Sessions, s. (2007). Nest di Cave, City e Eagle: un viaggio interpretativo attraverso la mappa di Cuauhtinchan. 2. Albuquerque Cambridge, MA: University of New Mexico Press pubblicato in collaborazione con il David Rockefeller Center for Latin American Studies e il Peabody Museum of Archaeology and Ethnology, Harvard University.