Karl Popper

Karl Popper
Il filosofo Karl Popper, 1902-1994. Wikimedia Commons

Chi era Karl Popper?

Karl Popper (1902-1994) era un filosofo austriaco-britannico, considerato uno dei pensatori più importanti e influenti della filosofia del ventesimo secolo. Ha dato grandi contributi alla filosofia naturale e alle scienze sociali.

Le idee di Popper ruotavano attorno al pensiero che la conoscenza si evolve dalle esperienze della mente. Negato l'idea che le decisioni di ogni persona fossero collegate a eventi precedenti predeterminati. Pertanto, è considerato un metafisico iscritto alle idee dell'antideterminismo.

Inoltre, è riuscito a fornire contributi significativi a vari aree di conoscenza politica. Ha cercato di conciliare alcune idee che condividevano i principi di base, ma non erano simili, come il socialismo e la socialdemocrazia.

Si oppose, attraverso le sue idee, al pensiero classico di rami filosofici come il pensiero induttivista. Inoltre, la base per la corrente epistemologica nota come razionalismo critico, anche chiamata falsificazione.

Era un positivismo tenace critico, nazismo, marxismo e sionismo, nonostante le sue origini ebraiche.

Karl Popper Biografia

Allevamento

Karl Popper è nato a Vienna il 28 luglio 1902. Al momento della sua nascita, la sua città natale era considerata uno dei principali esponenti della cultura nel mondo occidentale.

L'ambiente culturale di Vienna che era esposto Popper era integrato dal modo in cui i suoi genitori lo hanno allevato: attraverso libri e conoscenze. Sia sua madre che suo padre furono coltivati, con un gusto accentuato da cultura, musica, leggi e filosofia.

Si ritiene che i genitori di Popper fossero responsabili di instillare un profondo interesse per le idee sociali e politiche del mondo, il che lo ha portato nel campo della filosofia.

Un altro aspetto importante della sua educazione era l'interesse di Popper per la musica. Sua madre ha suscitato il suo interesse e la creatività musicale ha fatto generare molte nuove idee in filosofia.

In effetti, i confronti che Popper è riuscito a fare tra diversi rami del pensiero critico e dogmatico sono attribuiti al loro interesse per la musica.

Studi

Da giovane, ha studiato in un liceo tedesco chiamato Realgymnasium, che prepara gli studenti per i loro studi universitari. Tuttavia, non era d'accordo con gli standard educativi degli insegnanti.

Poco dopo il suo breve soggiorno a Realgymnasium, si ammalò e dovette rimanere a casa per diversi mesi. Dato che non era contento del suo centro di studio, lo lasciò per educare all'Università di Vienna nel 1918.

È interessante notare che Popper ha deciso di non registrarsi immediatamente all'università. Nel 1919 fu coinvolto nella politica di sinistra e si ritiene che questo fosse uno degli anni più cruciali per la sua formazione come filosofo.

Si iscrisse a una scuola per studenti con visioni socialiste e divenne marxista per un breve periodo. Tuttavia, le idee di Marx non sono state d'accordo e hanno abbandonato questa corrente abbastanza rapidamente.

Si immerse dal pensiero filosofico di diversi autori rinomati, come Sigmund Freud (1856-1939) e Alfred Adler (1870-1937). Inoltre, era interessato alla scienza e faceva parte di un discorso che Einstein ha tenuto a Vienna, sulla sua teoria della relatività.

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Progressi professionali

Inizialmente, Popper ha avuto difficoltà ad adattarsi a una sola gara. In effetti, ha dedicato alcuni anni della sua giovinezza ad allenarsi come gabinetto, prima di diventare professore a metà degli anni '20.

Nel 1925 ottenne un diploma per insegnare nelle scuole primarie. Nel 1929, fece domanda per un diploma aggiuntivo, che gli fu concesso, per insegnare matematica e filosofia nelle scuole secondarie.

Quindi, all'Università di Vienna, ha fatto un dottorato nel Dipartimento di Psicologia dell'Università. Lì incontrò due degli psicologi più importanti del paese. Uno di questi psicologi era Karl Bühler (1879-1963), che era profondamente interessato al lavoro di dottorato di Popper.

Lavoro di dottorato

Il lavoro di dottorato di Popper riguardava uno studio sulla memoria umana, un argomento di cui Popper aveva già una conoscenza precedente.

Tuttavia, Bühler ha convinto Popper a cambiare il focus del suo lavoro, che è diventato un'analisi sui problemi metodologici della psicologia cognitiva. Ha ottenuto il suo diploma, con questo lavoro, nel 1928.

Questo è stato il primo studio di Popper che ha criticato apertamente altre idee psicologiche. Da questo punto, ha dedicato la sua vita all'analisi scientifica della psicologia e all'approccio filosofico in merito al metodo usato nei pensieri.

Le sue idee consumarono molti altri pensatori del circolo di Vienna, che lo fecero dedicare la sua vita allo studio della filosofia e lasciarsi alle spalle aspetti psicologici.

Fu da quel momento in cui Popper fu considerato uno dei principali filosofi analitici dell'epoca, insieme ad altri pensatori come Bertrand Russell (1872-1970) e Gottlob Frege (1848-1925).

Vita privata

Nel 1930, sposò una donna di nome Josephine Anna Henninger, che conoscevano come Hennie. Lo ha aiutato a mantenere il suo benessere economico durante la sua vita e lo ha anche partecipato in vari progetti professionali, agendo come suo assistente.

Durante i primi anni del loro matrimonio, entrambi hanno deciso che sarebbe meglio non avere figli.

Inoltre, nel 1937, doveva andare all'Università di Canterbury in Nuova Zelanda. Lì rimase fino alla fine della seconda guerra mondiale. Sua moglie aveva difficoltà ad adattarsi alla vita in questo paese e lo stesso popper non andava d'accordo con il suo dipartimento.

La seconda guerra lo fa focalizzare il suo lavoro sulla filosofia sociale e politica. Criticate apertamente le idee totalitarie, come Hitler.

Riconoscimento

Dopo la fine della seconda guerra mondiale, Popper si trasferì in Inghilterra per insegnare all'Università di Londra. Già vivendo nel paese britannico, si dedicò a scrivere molte opere letterarie e la sua reputazione di pensatore filosofico aumentava esponenzialmente.

Popper ha iniziato a essere riconosciuto come uno dei più influenti pensatori sociali e filosofici al mondo. Le opere che ha scritto - in Inghilterra - sono considerate oggi come opere pioniere nel campo della filosofia moderna.

Tuttavia, al di là del riconoscimento che ha ricevuto a livello professionale, è diventato una persona abbastanza detenuta a livello personale.

La sua personalità era piuttosto aggressiva con le persone che non erano d'accordo con le loro idee. Inoltre, la mentalità ingrandita del filosofo non è andata bene con il popolo di un'Inghilterra che aveva recentemente lasciato gli orrori della seconda guerra mondiale.

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Oltre ai loro problemi personali, le loro opere e il loro lavoro non hanno mai cessato di essere riconosciuti come fonti di ispirazione, sia in Inghilterra che in tutta Europa.

L'anno scorso

Durante i suoi ultimi anni di vita, Popper è stato apertamente criticato per l'approccio che i suoi studi avevano sulla scienza. Inoltre, è stato criticato per la grande quantità di lavoro che si è concentrato sulla logica della falsificazione.

Ha lavorato all'Università di Londra fino al suo ritiro nel 1969. Nel 1969 fu nominato cavaliere dalla corona britannica, che divenne Sir Karl Popper. Dopo il suo ritiro, è rimasto lavorando come scrittore e oratore fino alla sua morte nel 1994.

Pensò Karl Popper

La conoscenza principale che Popper ha usato per sviluppare le sue idee cade sul modo in cui ha dovuto vedere il metodo induttivo all'interno delle scienze empiriche.

Secondo queste idee, un'ipotesi scientifica può essere dimostrata attraverso una continua osservazione dello stesso evento, ripetutamente.

Tuttavia, alcuni studi successivi su altri filosofi dimostrano che solo uno studio infinito di questi fenomeni rende la teoria di Popper completamente corretta.

Popper ha usato l'argomento di altri scienziati per spiegare che le ipotesi possono essere determinate da un criterio di falsificazione. Cioè, uno scienziato può verificare la validità delle sue idee che determinano un'eccezione a queste. Se non c'è qualcosa di contrario all'ipotesi, significa che è valido.

Secondo Popper, scienze come l'astrologia e la metafisica non sono considerate scienze reali, poiché non aderiscono ai principi dei criteri di falsificazione stabiliti dal pensatore.

Ciò include anche la storia marxista (le idee che ha negato) e l'acclamata psicoanalisi di Sigmund Freud.

Contributi di Karl Popper

Problema di demarcazione e falsificazione

Secondo questa teoria del popper, è possibile distinguere tra una teoria di una scienza empirica e un'altra da una scienza non empirica.

Attraverso questo metodo, Popper ha cercato di determinare quali sono le differenze metodologiche tra varie discipline scientifiche, come la fisica e non scientifica, come la metafisica filosofica.

Fondamentalmente, Popper ha detto che è in grado di determinare quali teorie hanno basi scientifiche e quali altri hanno basi non scientifiche, a seconda del tipo di argomento usato per dimostrarle.

In linea di principio, la grande differenza è che le teorie scientifiche assicurano che le cose che, in futuro possano essere rivelate false attraverso l'evidenza.

D'altra parte, le teorie con basi non scientifiche garantiscono semplicemente qualcosa e questo non può essere determinato come falso, perché non c'è modo di dimostrarlo.

Una delle idee principali che Popper ha usato per dimostrare questa teoria è stata il contrasto tra le idee della psicoanalisi di Sigmund Freud e la teoria della relatività di Albert Einstein.

Razionalità

Secondo Popper, la razionalità non è un'idea limitata nella sua interezza al campo delle scienze empiriche. Vede semplicemente la razionalità come un metodo per trovare contraddizioni all'interno della conoscenza e quindi eliminarle.

Da questo, è possibile discutere di idee metafisiche con principi razionali. Alcuni studenti del filosofo hanno persino affermato che tutte le idee possono essere studiate in un contesto razionale, sebbene Popper stesso non sia mai stato d'accordo con tali teorie.

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I contributi a quelli che possono essere considerati razionali sono stati il ​​loro bastione principale che ha modellato le idee delle altre teorie.

Secondo Popper, la filosofia tradizionale è influenzata dal fatto che molti autori aderiscono al principio della ragione sufficiente. Questo principio assicura che tutto debba avere una ragione o una causa, ma Popper ha pensato che non tutte le idee (o persino le teorie) devono avere una giustificazione.

Filosofia politica

Il suo più grande contributo alla filosofia politica è stata la sua critica alle idee del determinismo storico, attraverso la quale è di solito attribuita grande importanza per un periodo storico. Secondo Popper, lo storicismo è la causa principale per cui si sviluppano nuovi regimi autoritari e totalitari nel mondo.

Popper assicura che il pensiero umano sia un fattore che si sviluppa man mano che la razza umana si evolve, quindi prevedere un evento futuro usando qualcosa che è accaduto in passato non è valido.

Per una società non è possibile sapere cosa sapranno le cose in futuro in un modo o nell'altro, quindi lo storicismo perde la validità secondo la teoria di Popper.

Inoltre, un grande critico di Popper era legato al suo lavoro con la sinistra durante i suoi anni giovanili. Si rese conto che le rivolte marxiste causavano molti problemi all'interno della società e, inoltre, non erano correttamente orientati per quanto riguarda l'ideologia.

Popper distinto tra uguaglianza e libertà. I marxisti hanno prevalso l'uguaglianza, mentre Popper ha determinato la libertà come uno strumento chiave delle società moderne.

Popper funziona

Durante la sua vita, Popper ha scritto molte opere che hanno influenzato (e hanno influenzato molti filosofi in tutto il mondo. Tra le sue opere più importanti, ci sono:

La logica della ricerca scientifica

Scritto a Vienna, nel 1934, La logica della ricerca scientifica Viene considerato il lavoro più influente di Popper. Nel libro, Popper presenta le sue idee di falsificazione e si occupa delle questioni di probabilità scientifica.

La miseria dello storicismo

Pubblicato nel 1957, La miseria dello storicismo È un libro di Popper in cui parla dei pericoli dell'uso dello storicismo in un concetto politico.

Secondo il filosofo, le idee storiciste sono pericolose e i principali istigatori di regimi corrotti e autoritari.

la società aperta e i suoi nemici

Popper ha scritto questo libro durante la seconda guerra mondiale ed è stato pubblicato nel 1945. In questo lavoro, ha criticato filosofi come Marx e Platone per l'uso dello storicismo come base nelle loro idee filosofiche. È uno dei suoi testi più importanti, ma anche uno dei più criticati.

Riferimenti

  1. Karl Popper, Stanford Encyclopedia of Philosohpy, 1997. Tratto da Stanford.Edu
  2. Karl Popper, Encyclopaedia Britannica, 2018. Preso da Britannica.com
  3. Karl Popper: Philosophy of Science, Internet Encyclopedia of Philosophy, (N.D.). Preso da IEP.Utm.Edu
  4. Philosophy of Science (secondo Karl Popper), Università di Melbourne, 2017. Tratto da Unimelb.Edu.Au
  5. Le opere di Karl Popper in inglese, il sito Web Karl Popper, 2011. Preso da TKPW.netto