Eteronomia

Eteronomia

Cos'è l'eteronomia?

IL eteronomia È il principio con cui la volontà è esclusa come originale delle azioni, quindi l'agente morale dipende da fattori esterni o da tutto ciò che non è legiferato dalla ragione. In qualche modo, la sua definizione è legata a quella dell'autonomia, come un approccio etico fatto da Immanuel Kant.

Questo concetto ha ricevuto un'analisi approfondita all'interno della filosofia postkantiana nel corso degli anni. Una posizione sollevata non è definire l'eteronomia da sola, ma in opposizione all'autonomia. È stato anche ipotizzato che non sono opposti, nemmeno uno è superiore a un altro; Invece, possono essere considerati complementari.

L'autonomia è stata anche considerata un'azione coscienziosa, come un'azione motivata dal desiderio è eteroma. Questa è un'altra difficoltà, dal momento che non hanno concordato se in modo efficace, per l'agente morale o i principi.

Caratteristiche  di eteronomia

Immanuel Kant, promotore del concetto di autonomia ed eteronomia

Per comprendere le caratteristiche dell'eteronomia, è necessario conoscere le basi su cui si basa sull'etica kantiana.

Relazione con imperativi categorici e ipotetici

Per Richard McCarty, professore universitario studioso di Kant, non c'è dubbio che Immanuel Kant introduce il concetto di eteronomia e autonomia attraverso la distinzione tra imperativi categorici e ipotetici imperativi.

Pertanto, un ipotetico imperativo è un principio di dovere, ma un principio morale è espresso solo attraverso un imperativo categorico.

Per differenziarsi l'uno dall'altro, sostiene che ipotetici imperativi sono quelli attraverso i quali ci viene detto come agire per finire, ma se non c'è preoccupazione per la fine che esplicitamente non c'è motivo di fare ciò che ordina.

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Ad esempio, l'espressione "non mentirai, perché se menti puoi essere punito nella tua prossima reincarnazione" è un imperativo ipotetico morale, ma questo cessa di esserlo se non è creduto nella reincarnazione.

Al contrario, un imperativo categorico sostiene che non dovresti mentire o che mentire non è corretto.

In questo modo, Kant sostiene che i principi etici sono stati concepiti come ipotetici imperativi. Kant indica che, per lui, i mandati morali sono specificati categoricamente da ciascun agente razionale; Da lì il motivo per essere obbedito.

Pertanto, l'eteronomia degli imperativi morali prima di Kant differisce dall'autonomia come un imperativo morale categorico, secondo lui specificato.

Eteronomia e volontà

L'autonomia della legge morale è resa possibile attraverso l'imperativo categorico, come indicato sopra. Perché ciò accada ci deve essere l'autonomia della volontà; Questa è una proprietà con cui la volontà viene data a se stessa attraverso la ragione.

Da parte sua, quando la volontà è determinata dall'inclinazione, si considera che la volontà sia eteroma; cioè, la volontà è intervenuta dall'esterno.

Eteronomia e intenzione

Elisa Grimi, un medico in filosofia, analizza in profondità la linea che unisce l'eteronomia con l'intenzione. Conclude che esiste una marcata sinergia nel soggetto pensante tra eteronomia e autonomia.

Per raggiungere quel risultato si basava sul fatto che, quando il soggetto agisce, ha un'intenzione; Ciò implica l'autonomia, dal momento che dall'esterno non puoi sapere con certezza l'intenzione dell'altro osserva solo la sua azione. Può essere scoperto solo prima di una risposta alla domanda in modo che il soggetto faccia l'azione.

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È lì quando l'eteronomia appare come una condizione sine qua non, Poiché se l'azione continua all'intenzione, significa che è in qualche modo condizionato all'estero.

È il caso di voler prendere un percorso che è sempre stato preso, come dice Grimi, ma che è nei pezzi di ricambio e ne costringe un altro; È l'eteronomia che appare in azione.

Ammette persino che un errore nell'intenzione può verificarsi in un'azione, che dimostra l'associazione tra i due concetti kantiani, nonché il fatto che l'intenzione viene cambiata mentre l'azione viene eseguita. 

Tutto ciò dimostra che l'intenzione è ciò che consente la relazione sinergica tra eteronomia e autonomia.

Esempi di eteronomia

Il concetto di eteronomia è stato diffuso in varie discipline. Pertanto, esempi sono descritti nel quadro di alcuni di questi:

In psicologia

- Continua in una relazione in cui una delle parti non vuole più continuare, per pressione familiare.

- Inizia una certa attività perché tutti gli amici hanno iniziato.

- Vestirsi con alcuni vestiti, anche se non sei convinto che sia adeguato per uno, perché è di moda.

In linguistica

Esempi Una varietà linguistica eteronoma sono i cosiddetti dialetti tedeschi, come il basso tedesco, l'Austro-Bávaro, quello dell'Oriente e del Nord di Hesse, tra gli altri. Tutti sono eteronomi in relazione allo standard tedesco.

Altri esempi linguistici sono tinti di elementi socio -politici. I dialetti parlati nella provincia di Scanian, a sud della Svezia, non sono mai stati valutati come se stessi.

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Sono stati eteronomi del danese quando quella provincia apparteneva alla Danimarca. Quindi, quando divennero parte della Svezia, furono riconosciuti come dialetti svedesi; Tuttavia, linguisticamente non hanno avuto alcuna variazione.

Un altro esempio è l'Occitan, che è stato originariamente autonomo. Tuttavia, è stato anche considerato eteromo; cioè, dialetto del basso tedesco o, in mancanza di ciò, come dialetto di francese.

Nelle scienze sociali

In questo caso sono i ricercatori sociali in America Latina che mettono in discussione le risorse metodologiche e teoriche della maggior parte dell'Europa e degli Stati Uniti, perché non li considerano appropriati per comprendere i problemi delle nazioni latinoamericane.

Ritengono che tali risorse - e persino i temi - siano state imposte in termini di eteronomia dai politici, economici e culturali.

A destra

È considerato un punto di partenza che l'eteronomia deve essere subordinata a un potere che impedisce il libero sviluppo della natura.

Pertanto, i comportamenti eteronomi sono quelli che iniziano con l'accordo di coloro che si relazionano e sono chiamati relazioni intersoggettive. Invece, i comportamenti autonomi sono quelli che iniziano e mantengono dal potere.

In questo senso, il diritto è eteronomo perché ogni norma legale fornisce e ordina ciò che è stabilito nella sua lettera. Questo viene fatto indipendentemente dall'adesione o meno del soggetto.