Biografia di Erodoto, viaggi, contributi, opere

Biografia di Erodoto, viaggi, contributi, opere

Holdo de Halicarnaso (484 e 425 a. C) era uno dei primi storici dell'umanità. Si è anche distinto come geografo, perché era responsabile del disegno di diversi limiti e territori di antichità classica. È considerato il padre della storia come una disciplina nel mondo occidentale, perché ha aperto la strada alla scrittura strutturata di azioni umane.

Per svolgere la sua ricerca geografica e storica, Erodoto ha dovuto fare un gran numero di viaggi per ottenere informazioni vere e fornire materiali che avevano un grande valore non solo storiografico, ma anche letterario.

Erodoto è considerato uno dei primi storici. Fonte: Pixabay.com

Uno dei problemi decisi.

Secondo gli intenditori del lavoro di questo autore, si può affermare che Erodoto era caratterizzato da tre elementi: in primo luogo, era un intellettuale, dal momento che i suoi testi dimostrano una capacità esente di scrivere descrizioni approfondite.

Come secondo elemento, si può stabilire che è stato il primo a descrivere le tradizioni e i costumi dei gruppi appartenenti all'Hélade in modo dettagliato e rigoroso, quindi è considerato un pioniere nella realizzazione di studi antropologici-etnografici.

Infine, si può notare che Erodoto ha iniziato gli studi storici culturali, dal momento che lo storico non solo ha descritto i popoli barbari, ma ha anche cercato di comprendere il conflitto di guerra attraverso lo studio dei diversi gruppi umani che erano in discussione.

Per queste e altre ragioni, questo storico greco è stato ampiamente studiato da diversi autori di esperti che sono stati incaricati di analizzare la composizione del suo lavoro; Inoltre, Erodoto ha anche avuto influenza su altre discipline come l'antropologia. Tuttavia, altri studiosi considerano che Erodoto è un grande bugiardo nella storia.

Biografia

Halicarsso sotto il giogo del tiranno Ligdami

A causa della grande distanza cronologica che separa Erodoto da oggi, nonché alla carenza di registrazioni di quell'epoca, è difficile specificare l'anno della sua nascita e quello della sua morte.

Tuttavia, si ritiene che Erodoto sia nato nel 484 a. C. Nella città di Halicarnaso, quella che è attualmente conosciuta come Bodrum, una piccola città situata in Asia Minore. Al momento della sua nascita, Halicarsso era sotto il dominio persiano: era governato da un tiranno noto come Ligdami.

Di conseguenza, i genitori di Erodoto erano soggetti di autorità persiana; Tuttavia, erano greci di sangue ed è probabile che questa famiglia appartenesse ad un certo punto all'aristocrazia di quella città.

Durante una rivolta contro Ligdamis, fu ucciso uno zio di Erodoto, quindi la famiglia decise di lasciare la loro patria per andare nella città di Samos. Grazie a questo cambiamento, il futuro storico è stato in grado di mantenere il contatto diretto con il mondo culturale dei Jonios.

In effetti, in questa città di Erodoto poteva imparare il dialetto ionico, con il quale successivamente ha scritto i suoi testi. Questo dialetto è stato usato anche in Halicarsso.

Secondo alcune fonti, nel 454 a. C. Il futuro storico è tornato con la sua famiglia ad Halicarsso per essere partecipanti al rovesciamento del tiranno Ligdami, che è stato ucciso nella stessa data.

Dopo questo, Erodot. C. Alcuni storici affermano che Erodoto faceva parte delle spedizioni fondamentali dirette da Pericle, ma questo non poteva essere verificato.

L'età del pericolo

Si ritiene che, dopo la caduta di Ligdami, Erodoto abbia fatto diversi viaggi e incontrò diverse città greche in cui era solito fare le letture dei suoi testi. Gli fu persino offerta una considerevole somma di denaro per fare una lettura nell'Agora della città di Atene.

A quel tempo Atene era governato da Pericle, che permise a Erodoto di sperimentare gli anni d'oro di quella città, contemplando uno dei migliori momenti politici e culturali dell'età dell'oro ateniese.

In questo viaggio lo storico fu in grado di incontrare due grandi pensatori ateniesi, poiché erano protágoras -che proclamavano la sofistica rivoluzione e Sofocle -che era considerato il miglior poeta tragico del momento.

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I testi di questo scrittore hanno avuto una forte influenza per i successivi testi di Erodoto, che ha incorporato quel personaggio letterario nelle sue opere storiche.

Allo stesso modo, durante questo periodo Heodot. Ha anche incontrato il paese degli Sciti.

L'anno scorso

Questo autore è descritto come un uomo osservatore, curioso e intelligente, costituito anche da formazione accademica e enciclopedica. Ha fatto molti viaggi, perché aveva un desiderio latente di sapere e aumentare il suo apprendimento.

Il leggendario scrittore di Aristofane fece una parodia del lavoro di Erodoto nel 425 a. C., Il che implica questo storie di questo geografo era già molto popolare per quel momento.

Poco si sa degli ultimi anni dell'autore; Alcuni stabiliscono che è rimasto in viaggio fino alla fine dei suoi giorni. Gli ultimi testi sulla Grecia di Erodot. C.

Viaggi che ha fatto

Busto di Erodoto, nel Massimo Palace di Roma. Livioandronico2013 [CC BY-SA 4.0 (https: // creativeCommons.Org/licenze/by-sa/4.0)]

Viaggio a Babilonia

Secondo alcuni testi, Erodoto andò a Babilonia tra 454 e 449 a. C. Durante la sua carriera in questa città, lo storico si fermò nel quartiere della Fenicia situata sulla costa della Siria, che si trovava a pochi chilometri dalla famosa città di Alessandria.

Successivamente è andato a est con l'intenzione di visitare il fiume Eufrate, per raggiungere Babylon.

Secondo i suoi testi, la città di Babilonia era costituita da una grande fortezza che fu intercettata da un fiume che si estendeva in tutto il territorio, quindi divise la città in due parti. In questa città, Erodoto ha messo particolare enfasi sullo sviluppo architettonico di infrastrutture e costumi dei suoi abitanti.

Inoltre, Erodoto ha stabilito che il clima di quella regione era favorevole alla coltivazione di diversi tipi di cereali; Queste colture erano perfettamente idratate dal fiume che forniva l'intera città vecchia.

Re persiano Ciro El Grande

Nel suo complesso lavoro intitolato storie, L'autore ha dedicato un frammento alla presa di Babilonia, dove Ciro El Grande (essendo il Creatore dell'Impero persiano) è andato nella città di Opis, una regione di questa città, durante la stazione di primavera.

Tuttavia, i babilonesi si aspettavano l'arrivo dei persiani, quindi avevano deciso di accamparsi alla periferia dei muri della città.

Di conseguenza, la battaglia fu condotta alla periferia della città, dove i babilonesi furono sconfitti dalle truppe del re persiano. I babilonesi hanno preso la decisione di essere tenuti dietro le mura della città, sperando che avrebbero sopportato l'assalto del re.

Di conseguenza, il re Cyrus non è riuscito a penetrare nelle pareti dell'antico Babilonia, quindi ha deciso che l'acqua cadrà sufficiente.

Grazie a ciò, i persiani sono riusciti ad entrare nella città di Babilonia, sorprendendo tutti i suoi abitanti e causando panico, angoscia e disgrazie. In questo modo sono riusciti a conquistare il territorio straniero.

Questa versione di Herodoto ha causato molto la battaglia.

Viaggio in Egitto

Dopo aver visitato la città di Babilonia, Erodoto ha deciso di tornare a casa. Tuttavia, il suo spirito avventuroso lo chiamò di nuovo, quindi in pochi anni decise di fare una terza spedizione (il primo era stato verso Atene), scegliendo come una destinazione finale in Egitto.

Una delle cose che hanno attirato più attenzione a questo viaggiatore sulla cultura egiziana era la sua religione, quindi decise di trascorrere del tempo con i sacerdoti egiziani; In questo modo saprei la differenza tra i sacerdoti greci e quelli di quella regione.

Uno degli aspetti che il più stupito Erodoto era il fiume Nilo, in quanto causava la curiosità che si verificava il suo diluvio.

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Queste informazioni erano state sconosciute in Grecia fino a quel momento. In estate, i fiumi greci divennero poco profondi, mentre nel paese egiziano il ciclo dell'acqua era completamente opposto.

Affascinato da questo fenomeno, Hegdoto è salito con lo scopo di trovare la fonte del Nilo. L'autore ha presentato varie teorie sull'origine di queste acque; Tuttavia, avevano tutti torto.

Nonostante ciò, gli storici non possono negare l'importanza di quel viaggio per la conoscenza occidentale, perché Erodoto è stato il primo a descrivere e registrare le diverse teorie, sia proprie che locali, sulle origini di quel fiume Millenario.

Contributi

Contributi nell'area geografica

Nel lavoro storie di Erodoto, lo scrittore ha stabilito il suo punto di vista sulla zona terrestre. La sua proposta è stata differenziata dagli approcci di Hecatery, che hanno stabilito che la terra era interamente circondata da una corrente oceanica.

Per lo storico, la proposta omerica era più accettabile, il che stabilì che la terra era composta da un disco piatto per il quale il sole fece un viaggio costante da questo a ovest.

Allo stesso modo, l'autore ha cercato di delimitare una corrispondenza della natura simmetrica sulla distribuzione della Terra tenendo conto della direzione del fiume iSter (che è attualmente noto come Danubio) e del Nilo. Tuttavia, la sua conoscenza del Nilo era piena di errori.

Erodoto aveva l'idea di considerare che il caspico era un mare interiore, che era una visione contraria al fatto che ha. A questo proposito, Erodoto era un passo davanti ai suoi contemporanei.

Contributi matematici

È necessario chiarire che i contributi di Erodoto non erano adeguatamente matematici poiché la loro conoscenza era diretta verso la geografia matematica, che è un ramo di quel settore responsabile dello studio della rappresentazione matematica del pianeta.

Questo autore era responsabile per il disegno del meridiano, quindi fece un disegno del meridiano di Asuán, Troda, Meroe, Alessandria e Boristenes.

Questo lo ha reso uno dei primi intellettuali greci a fare uno schizzo di lunghezze e latitudini nel mondo. Tuttavia, era limitato dal fatto che nell'antichità si riteneva che l'Occidente della Grecia non fosse più territori, il che invalidava la sua indagine.

Play

Nel lavoro di Erodoto molti storici e ricercatori hanno rilasciato varie conclusioni. Ad esempio, per Fritz Wagner questo geografo è andato oltre la spiegazione razionale dei miti, per scrivere seguendo il modello di Chronicle e la descrizione dei diversi territori, in quanto ha dimostrato un'eccezionale curiosità etnologica.

Un altro autore come Mario Orellana ha proposto che la ricchezza dei testi di Erodoto risieda nel fatto che lo storico sapeva come.

In altre parole, la sua indagine non è rimasta solo a margine della guerra tra ellenes e persiani, ma ha anche condotto una mostra dei popoli che formavano l'ampio impero persiano.

I nove libri della storia e le sue divisioni

Il lavoro di Erodoto è intitolato I nove libri della storia, Quindi è una raccolta di nove libri che sono divisi, a loro volta, in un totale di 28 temi o loghi.

Struttura del lavoro

Nel primo libro l'autore si è avvicinato a tutto corrispondente alla storia di Creso, Ciro El Grande e agli eventi tra Babilonia e Persia. Nel secondo libro l'autore ha descritto la geografia dell'Egitto, nonché le usanze e gli animali di questa regione insieme al lavoro della mummificazione.

Nel terzo libro Erodoto si è dedicato a spiegare come è avvenuta la conquista degli egiziani di Cambises, così come i colpi di Darío e gli eventi in Samos.

Nel quarto libro l'autore si è avvicinato al paese degli Sciti, con uno zelo speciale nella campagna persiana contro questo territorio. Ha anche descritto la conquista della Libia dall'impero persiano.

Nella quinta sezione lo storico era responsabile della narrazione esauriente della conquista della trama, nonché degli eventi relativi alla ribellione gay e Sparta. Allo stesso modo, si è rivolto ad alcuni eventi ateniesi e cosa è successo durante la rivolta ionica.

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La sesta sezione mostra al lettore la riconquista di Ionia da parte dei persiani, nonché alcuni elementi della Grecia. Uno degli eventi più importanti si trova in questo testo, poiché Erodoto ha descritto a fondo la battaglia della maratona.

Nel settimo libro Erodot. Ha anche narrato il modo in cui i persiani entrarono in Europa e la attraversarono. Inoltre, in questo libro puoi trovare una forte descrizione sulla battaglia dei Thermoples.

Per quanto riguarda l'ottava sezione, Erodoto decise di spiegare la battaglia navale avvenuta ad Artemisio; Ha anche dato alcune specifiche sulla battaglia di Salamina e sul Regno di Macedonia. Alla fine, nel nono libro Erodoto si rivolse alla battaglia di Platea, alla liberazione dei Jonios e alla fondazione dell'Impero di Atene.

Erodoto per il suo lavoro

Nell'introduzione del suo libro, Erodoto ha sostenuto che il suo lavoro di ricerca era destinato.

Per questo motivo, ha deciso di studiare in profondità le diverse società che costituivano l'impero dei Medas, tornando non solo ai fatti militari ma anche al loro background. Nonostante la sconfitta dei persiani, Erodot.

Doganali e socievolezza

Nel primo libro, intitolato Clío, L'autore ha descritto il popolo dei Lidios, la cui attrazione principale e turistica risiedeva nel fatto che in quel territorio potevano trovare pepita d'oro.

Allo stesso modo, l'autore ha stabilito che c'erano molte somiglianze tra i lidi e i greci, con l'eccezione che questa cultura aveva come abitudine normalizzata la prostituta le loro figlie per guadagnare più denaro per la famiglia e per la dote del matrimonio della giovane donna.

Sui persiani

Per quanto riguarda la cultura dell'impero persiano, il viaggiatore ha affermato che gli uomini persiani erano i cittadini che hanno più accettato le usanze straniere. Ecco perché hanno usato la tuta Medo, perché sembrava più attraente del loro; Inoltre, hanno usato bavaglini egiziani per la guerra.

Allo stesso modo, Erodot. Inoltre, ai persiani piaceva avere diverse mogli legittime, cercando anche di avere un elevato numero di concubine.

Tenendo conto di ciò, si può stabilire che l'autore ha mostrato una preoccupazione ragionevole per le usanze sociali dell'altro; Tuttavia, la descrizione di queste usanze è sempre stata eseguita dal confronto con le forme elleniche.

Uno degli aspetti che gli storici ammirano Erodoto è il fatto che l'autore ha evitato di emettere giudizi negativi sul comportamento delle società barbarie, che dimostra un vero impegno storico.

Sugli egiziani

Gli egiziani erano la cultura preferita di Erodoto, dal momento che lo scrittore si estendeva senza mezzi termini nella descrizione di quella città e sviluppò la sua scrittura con cure speciali.

Su questa cultura, lo storico ha affermato che era quello che aveva il maggior numero di meraviglie da offrire rispetto a qualsiasi altro paese e che la sua bellezza ha superato qualsiasi tipo di ponderazione.

Erodoto era stupito dalle diverse usanze egiziane, come il fatto che le donne in quella cultura avessero il potere di svolgere il lavoro di lavoro, mentre gli uomini potevano rimanere intrecciati in casa.

Inoltre, la scrittura degli egiziani, completamente diversa dai loro propri, ha causato lo stupore principale. Nella cultura egiziana solo gli uomini potevano essere sacerdoti e solo loro potevano indossare capelli lunghi, mentre il resto degli uomini doveva radersi.

Riferimenti

  1. Berroquecos, b. (2013) Erodoto nella storia della filosofia greca. Estratto il 21 febbraio 2019 da DSPACE: Diposite.Ub.Edu
  2. Erodoto (s.F.) I nove libri della storia. Estratto il 21 febbraio, Universal Virtual Library: Library.Org, ar