Fonti nella storia del Perù

Sacca in fibra di cammello e di cotone, realizzata dalla cultura nazca-huarí tra il quarto e vii secoli.C. Fonte: Racqulte Extoropee di Castello Sforzesco, CC BY-SA 3.0, Wikimedia Commons

Quali sono le fonti nella storia del Perù?

Il principale Fonti nella storia del Perù Sono fonti materiali, fonti scritte e fonti orali, cioè tutti quegli oggetti che possono fornire informazioni sul momento in cui sono stati preparati, nonché documenti e leggende. Dallo sviluppo delle civiltà pre -colombiane, la cultura peruviana si è distinta per il suo alto contenuto storico.

La testimonianza di ciò è data dalle fonti storiche che verificano, attraverso tradizioni orali, recensioni di storici o prove fisiche, i fatti che sono stati raccolti in tutta la storia del Perù.

Principali fonti storiche del Perù

Fonti materiali

Questo tipo di fonti copre resti tangibili della vita e dell'opera degli esponenti della storia peruviana. Si riflette principalmente nei resti archeologici, e anche in oggetti, come pezzi di ceramica, panni o mantelli in tessuto e altri utensili usati nella vita quotidiana delle culture pre -colombiane.

Tra le prove archeologiche più imponenti, i resti della Cittadella de Machu Picchu si distinguono.

Evidenziano anche il complesso archeologico di Pisac, Sacsayhuaman, The Nazca Lines, Ollantaytambo, la città di Adobe de Chan Chan e il Cahuachi Ceremonial Center.

Fonti scritte

Queste sono fonti dirette di informazioni fornite dagli storici dell'epoca.

Tra i principali cronisti del Perù c'è il padre gesuita José de Acosta, Con il suo lavoro Storia naturale e morale degli Inca, Pubblicato a Salamanca, in Spagna, a metà -1589.

Questo manoscritto è una fedele testimonianza delle esperienze del padre di Acosta nelle terre peruviane, durante le spedizioni tra il 1572 e il 1586.  Lì ha esaminato esattamente le usanze, le credenze e i rituali indigeni dei nativi peruviani.

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Inoltre, lo spagnolo Pedro Cieza de León Ha lasciato un'eredità importante come cronista del nuovo mondo con il suo lavoro Cronache del Perù, Scritto tra il 1540 e il 1550.

Cieza de León racconta le testimonianze più dettagliate sulle civiltà pre -Inca, dalle rovine ispezionate in spedizioni sponsorizzate dal politico spagnolo Pedro de la Gasca.

Uno degli scrittori più importanti del patrimonio culturale peruviano è, senza dubbio, l'inca Garcilaso de la Vega.

Garcilaso de la Vega era il figlio del capitano spagnolo Sebastián Garcilaso de la Vega e la principessa Inca Isabel Chimpu Ocllo, nipote di Túpac Yupanqui, il decimo sovrano dell'Impero Inca.

A causa delle sue origini, De La Vega ha ottenuto informazioni sulle tradizioni e le culture della prima mano Inca e ha dedicato una buona parte della sua vita per documentare questa importante eredità.

Fonti orali

Le fonti orali sono quelle basate sulla storia da Boca a Boca, che hanno trasceso generazioni da tempo immemorabile.

La cultura del Perù è, in sostanza, mitica e leggendaria. Le origini di Tahuantinsuyo sono state stabilite in base alla presenza di leader con caratteristiche del semidio.

Questo è il caso della leggenda degli Ayar Brothers, che è apparso sulla montagna di Pacaritambo in modo divino, designato dal dio inti (dio del sole), per civilizzare il luogo e stabilire una nuova civiltà.

A sua volta, questa storia supporta la leggenda di Manco Capac e Mama Ocllo. Manco Capac era l'unico dei fratelli Ayar che terminò la crociata verso terreni fertili nella valle del Cuzco, insieme a sua moglie Mama Ocllo, e riuscì a fondare la capitale dell'Impero Inca lì.

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Esempi di fonti storiche del Perù

• Naylamp Legends e Tacaynam Legend.
• Le rovine di Macchu Picchu.
• Petroglifi e geoglichi (come le linee Nazca).
• Oggetti come vasi, frammenti di ceramica, occhiali, piastre, tessuti e altri utensili quotidiani.
• Le cronache scritte dai cronisti delle indie.

Riferimenti

1. Garcilaso de la Vega. Recuperato dalla Britannica.com
2. Legend of Manco Capac e Mama Ocllo. Recuperato da storiaculturale.com