Storia scolastica, caratteristiche, importanza, rappresentanti

La filosofia Scholasticismo È un modo di pensare che si è sviluppato nel Medioevo, quando sono emersi i primi centri di studio nelle grandi città occidentali. Lo scolasticismo è la filosofia praticata durante il medievo in un contesto cristiano ed europeo, specialmente durante i secoli XI e XIV.

Secondo vari ricercatori, la filosofia medievale era caratterizzata dall'essere il risultato dell'Unione di diversi dogmi di credenze monoteistiche (come il cristianesimo, l'Islam o l'ebraismo) con i principali concetti di filosofia pagana, in particolare quello Come Platone e Aristotele.

Anselmo de Canterbury è uno dei rappresentanti più eccezionali dello scolasticismo. Fonte: vedi pagina per l'autore [dominio pubblico]

Anche alcuni autori affermano che Platone e Aristotele hanno goduto di un maggiore riconoscimento nell'era medievale che nel loro periodo, poiché la cultura greco -romina preferiva l'inclinazione delle scuole epicuree e stoiche.

Lo scolasticismo come disciplina si sviluppò in un forte campo teologico, poiché i pensatori medievali erano considerati teologi prima dei filosofi. Ciò ha comportato una divisione nella modalità di trattamento e contenuto; L'intenzione di assimilare la tradizione monoteista con i conflitti impliciti pagani.

Ad esempio, la filosofia pagana ha affermato che la materia e il mondo erano eterne, quindi non potevano avere un tempo nel tempo. Ciò era contraddetto dalle credenze cristiane e monoteistiche, poiché queste religioni affermarono che Dio aveva creato il mondo e la materia in un momento specifico di tempo.

Alcuni autori come Aristotele hanno negato l'immortalità dell'anima, che differisce radicalmente dalle religioni medievali, il cui reggimento escatologico e morale si basa su premi e punizioni dopo la morte in questo mondo terreno.

Per questo motivo, la filosofia medievale ha dovuto affrontare questo problema di base attraverso molteplici questioni concrete, cercando di combinare la ragione con la fede. Il principale approccio scolastico consiste nella sua ricerca per rendere i dogmi cristiani compatibili con la conoscenza razionale dei suoi predecessori greco -roman.

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Origine e storia

Scolastico

Origine e contesto storico

Il primo stadio - per quanto riguarda l'adattamento della filosofia pagana al monoteismo - è stato realizzato dall'ebraismo e dal cristianesimo durante i secoli I e V D. C.

Nel 1 ° secolo, decise il filo del rabbino di Alessandria. Questa corrente era conosciuta con il nome di Judeoalejandrismo.

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Da parte sua, il cristianesimo ha effettuato questo adattamento pochi decenni dopo, nel periodo noto come patristico, nel secondo e secoli. C. Questa unione tra il pensiero pagano e cristiano ha portato all'origine della dottrina che era la base di tutta la successiva teologia dell'Europa occidentale.

Chiusura scolastica

San Agustín de Hipona è stato uno dei primi a interpretare i dogmi cristiani con le basi di Platone; Dopo questo, essendo cristianesimo la religione ufficiale dell'ex impero romano, la filosofia ha smesso di essere esercitata per un certo periodo di tempo in Occidente.

Ciò era dovuto al fatto che l'imperatore Justiniano proibiva l'insegnamento di qualsiasi dottrina che non era il cristiano, il che portò alla chiusura di tutte le scuole filosofiche che erano ad Atene, come Liceo e Accademia.

I professori che erano in quelle scuole si trasferirono in Siria e Persia, regioni che furono successivamente conquistate dalla religione islamica durante il settimo secolo.

Questo evento non è stato del tutto negativo: l'islamico potrebbe entrare in contatto con la tradizione filosofica pagana, che ha portato all'inizio della falsa corrente filosofica, che ha cercato un'interpretazione più razionale del Corano.

Recupero della tradizione filosofica attraverso la dialettica

Il recupero della tradizione filosofica iniziò a verificarsi nei territori cristiani grazie alla fondazione delle scuole della Cattedrale e delle università, che erano strettamente legate alla crescita di città, borghesi e cultura urbana.

Le università erano divise in quattro facoltà principali: legge, medicina, arti liberali e teologia.

Gli studi relativi alla teologia sono stati considerati i più importanti; Tuttavia, la facoltà di arti stava aumentando la sua popolarità a causa del suo prestigio nella dialettica, una disciplina che si occupava di ragionamento e logica.

L'impulso definitivo per la nuova apparizione della filosofia è sorto quando i teologi hanno assorbito gli approcci dialettici per applicarli alla teologia razionale.

In questo modo è sorto lo scolasticismo, il cui termine si riferisce alla filosofia accademica che è stata studiata nelle università, sia nella facoltà di arti che in teologia. "Scholastic" significa "filosofia scolastica"; In altre parole, la filosofia dei professori universitari.

Caratteristiche

La filosofia scolastica era principalmente caratterizzata dalla conciliazione e dall'ordinamento delle domande universali poste dalla cultura greco -roman, insieme alla ricerca per comprendere razionalmente i precetti sollevati dalle Sacre Scritture e dalla chiesa cristiana ortodossa.

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Di conseguenza, i metodi aristotelici furono applicati all'immaginario religioso che cresceva rapidamente in tutto il territorio occidentale.

Lo scolasticismo era dedicato alla coltivazione del sillogismo aristotelico, nonché all'empirismo e all'esplorazione della realtà; Tuttavia, questi ultimi due aspetti non erano molto favoriti nella filosofia medievale.

Allo stesso modo, lo scolasticismo è ben riconosciuto dal suo modello di insegnamento, che ha caratterizzato questa dottrina filosofica. Come metodo di apprendimento, lo scolasticismo ha proposto tre passaggi:

Lettura o Lectio

Questo passo consisteva nella costruzione di commenti letterali da testi di autorità, come alcuni frammenti biblici o trattato filosofico. Questo passo è stato insegnare a leggere i precetti cristiani.

Domanda o Quaestio

Per eseguire questo passaggio, leggere gli studenti ha dovuto mettere in discussione i testi letti; Tuttavia, questo interrogatorio non era critico, ma si concentrava sul confronto di versioni diverse al fine di risolvere dubbi o contraddizioni interpretative.

Discussione o controversia

Quest'ultimo passo consisteva in un metodo dialettico in cui gli studenti dovevano esporre le idee analizzate e confrontate durante la lettura delle opere. Questo dovrebbe essere fatto di fronte agli accademici, che erano in potere di fare discussioni contro.

Importanza

L'importanza dello scolasticismo è che questa corrente implicava un recupero del modo di pensare razionale e filosofico, lasciando il posto ad altre filosofie che furono successivamente sviluppate e che avrebbero modellato l'essenza dell'Occidente.

Inoltre, lo scolasticismo era una dottrina chiave all'interno della moderna formazione accademica, poiché è ancora utilizzato il suo metodo di insegnamento; Certo, con le sue varianti moderne e contemporanee.

Allo stesso modo, lo scolasticismo ha permesso la separazione della ragione (filosofia) e della fede (teologia), che successivamente hanno influenzato il pensiero del Rinascimento. Ciò ha anche influenzato la successiva separazione che si sarebbe verificata tra la gerarchia ecclesiastica e lo stato, quando sono diventate organizzazioni differenziate.

Rappresentanti e le loro idee

Anselmo de Canterbury

Canterbury è nato nel 1033 e sin dalla tenera età ha mostrato un vero interesse per le preoccupazioni religiose. Ha condotto alcuni studi sul latino e sulla retorica, il che lo ha portato a far parte dell'ordine benedettino. Nel 1060 entrò nel monastero, dove guadagnò famigo.

Anselmo de Canterbury è uno dei più importanti rappresentanti scolastici poiché, secondo autori come lo storico Justo Gonzales, Anselmo è stato il primo, dopo secoli di oscurità, nel ricorrere in modo sistematico in questioni religiose.

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Pedro Abelardo

È nato in Bretagna, in una regione chiamata Le Pallet. Ha lasciato la sua casa per studiare la filosofia a Parigi con Guillermo de Champeaux, noto per il suo approccio realistico.

Seguendo la linea scolastica, Abelardo ha pubblicato un'opera intitolata Trattato sulla Trinità, Nel 1121. Questo lavoro è stato condannato e bruciato durante la realizzazione di un consiglio cattolico condotto a Soissons.

Abelardo deteneva le idee del concettualismo, strettamente legate ai precetti di Platone. Anche la sua visione contro il realismo scolastico naturale era molto controversa, perché Abelardo ha persino messo in dubbio la sua attuale.

Nel suo libro Sic et non (Sì e no) ha sostenuto che la fede religiosa dovrebbe rimanere limitata ai principi razionali. Alcune di queste affermazioni sono state catalogate come eretiche.

Tomás de Aquino

È uno dei pensatori medievali che hanno avuto più influenza non solo ai suoi tempi, ma anche nella teologia cattolica contemporanea.

È nato a Roceccca, in Italia. Ha studiato al monastero di Monteasino e all'Università di Napoli. Fu canonizzato da Papa Giovanni XXII nel 1323, e fu anche proclamato dottore in chiesa per Pio V nel 1567.

Aquino è stato caratterizzato dall'affermazione che non ci può essere nulla nella comprensione se non è successo prima dei sensi. Ha anche sostenuto che la conoscenza umana inizia prima con il particolare e poi introdotto nell'universale, oltre a prima a causa del concreto e poi passando all'astratto.

Di conseguenza, dopo che i sensi hanno catturato l'oggetto sensibile, l'immaginazione mantiene o registra l'immagine di detto oggetto e quindi astratta dalla comprensione, che cerca di comprendere tutto ciò che ha di particolare e concreto.

Riferimenti

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