Wari Culture Discovery, Origin, Posizione, Ceramica, Architettura

IL Cultura di Wari o Huari Era una civiltà stabilita al centro delle Ande dal settimo secolo a XIII D. C. Dalle vicinanze della città di Ayacucho, dove costruì la loro capitale, i Wari estendevano il loro territorio per diventare un impero che copriva la maggior parte della costa peruviana e la sua catena montuosa.

L'origine di questa cultura era dovuta alla fusione tra le culture Tiahuanaco, Nazca e Huarpa. Era una civiltà basata su città costruite con nuovi elementi urbani nell'area. Oltre alla sua capitale, Wari, altre importanti città erano Cajamarquilla o Pikillacta.

Posizione delle culture di Wari e Tiahuanaco - Fonte: Utente: Zenyu / Dominio pubblico

I Wari erano una città conquistante, con un marcato personaggio militare. Le sue truppe hanno conquistato i manieri esistenti nel suo tempo in tutto il territorio peruviano. Una delle sue principali attività economiche era proprio lo sfruttamento di questi popoli sconfitti, quelli che hanno costretto la terra a coltivare.

Oltre alle sue innovazioni urbane, questa città si è distinta per altre manifestazioni artistiche, come il tessile o la sua ceramica. Il suo declino, secondo alcuni autori, era dovuto a un cambiamento nel clima che ha causato l'asciugatura delle montagne.

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Scoperta

Sebbene l'Impero Wari fosse già scomparso, i cronisti spagnoli sono arrivati ​​dopo che la conquista ha fatto riferimenti a loro in una qualsiasi delle loro storie, come in quelle di Pedro Cieza de León.

Tuttavia, i primi studi archeologici formali sono stati condotti da Julio César Tello, un ricercatore peruviano che ha anche scoperto i resti di Paracas e Chavín Cultures.

Wari City

Il cronista e soldato Pedro Cieza de León fu il primo a riferirsi alle rovine della città di Wari, nel 1533. Gli spagnoli chiamavano il vigneto, di nome del fiume che attraversa la zona. Nella sua scrittura ha riferito le differenze delle costruzioni che ha visto con quelle realizzate dagli Incas e ha raccolto alcune storie popolari sui loro costruttori.

Pedro Cieza de León

Già nel ventesimo secolo, l'archeologo peruviano Julio César Tello ha studiato i resti del luogo nel 1942 e battezzò lo stile ceramico che trovò come Kullawa. Il termine Wari o Huari è stato introdotto da Rafael Larco Hoyle nel 1948, quando ha sottolineato che la città potrebbe essere il punto di partenza di quella cultura.

Julio César Tello

Dagli anni '50 del ventesimo secolo, il sito fu studiato da altri archeologi, tra cui Luis Lumbreras, che indagò sul posto nel 1960 e 1970.

Origine e storia

Contenitore Wari con design dipinto

La cultura Wari è considerata una delle civiltà più importanti tra coloro che si sono nascosti nelle Ande. Si stima che il suo aspetto si sia verificato nel settimo secolo. C, intorno all'anno 550. Dopo aver attraversato diverse fasi, la cultura è scomparsa nel XIII secolo.

Sebbene ci siano alcune discrepanze nelle date, la maggior parte degli esperti segue la divisione temporanea creata da Dorothy Menzel, che ha stabilito che questa cultura ha attraversato sei fasi.

Influenze

Uno dei background più chiari della cultura Wari era la società Huarpa. Tuttavia, questa influenza non è sufficiente per spiegare l'aspetto di Wari.

Da molto tempo prima, c'era una relazione molto fluida tra l'area nazca e la regione di Ayacucho, qualcosa che si intensificava con l'Huarpa. Inoltre, nel settimo secolo, l'area ricevette l'influenza religiosa e artistica dei popoli dell'Altiplano, che fu un fattore importante per lo sviluppo della nuova cultura.

In questo modo, gli esperti sottolineano che la cultura Wari sarebbe nata dalla somma di Huarpa, Nazca e Tiahuanaco. Il risultato fu una civiltà più complessa, con una forte componente urbana.

Fase 1

In questa fase iniziale è stata fondata la città di Wari, che sarebbe finita per dare un nome all'intera cultura, con una grande influenza della mitologia di Tiahuanaco. In questo senso, le navi trovate in Conchopata spiccano e in cui il tema incarnato sulla copertina del sole di Tiahuanaco è riprodotto. Alla fine di questa fase sono state create le enclavi MoquegA e ICA.

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Fase 1b

La fase 1b è stata caratterizzata dai cambiamenti che si sono verificati nella cultura Wari. La sua struttura socio-politica si è evoluta espandendo il territorio che Wari ha dominato.

Da un lato, la città di Wari stava crescendo a causa delle migrazioni dalle aree rurali. Dall'altro, i centri provinciali di Mushroom Pampa e Willkawain iniziarono a svilupparsi nel vicolo di Huaylas; Pikillaqta, a Cuzco; e Wiracochapampa e Marcahuamachuco a La Libertad.

Willkawain, tempio in Perù, ancash. Fonte: Rio.Black/CC BY-SA (https: // creativeCommons.Org/licenze/by-sa/3.0)

Allo stesso modo, alcuni risultati archeologici suggeriscono che i Wari raggiunsero la costa centrale e meridionale, così come la Santa Valley. Tutti questi nuovi domini erano collegati da reti virali costruite da Wari.

Fase 2 ° e 2B

Durante questa fase, lo stato di Wari era politicamente ristrutturato, qualcosa che coincideva con una nuova espansione del suo territorio. Il potere è stato ulteriormente centralizzato nella città di Wari, che ha quindi raggiunto la massima estensione e il numero di abitanti. Allo stesso tempo, sono state fondate alcune posizioni periferiche, come Jargampata e Azángaro.

L'espansione territoriale di Wari raggiunse Cajamarca, consolidata nella Sierra de la Libertad e Moqueua e avanzava verso Sicuani.

Fase 3 e 4

Le ultime fasi della cultura Wari sono state contrassegnate dal loro declino. Durante la fase 3, quel declino ha colpito la città di Wari, sebbene Pachacamac abbia mantenuto il suo prestigio religioso. Anche allora sono apparse alcune nuove posizioni, come è successo a Huarmey.

Pachacamac Archaeological Site, Mamacona, nella valle di Lurin, 31 km a sud di Lima, Perù. Fonte: Wikimedia Commons

Un cambiamento nel tempo nella fase 4 ha fatto asciugare le montagne. Le alte temperature hanno resistito per un tempo prolungato e, secondo molti studi, hanno causato il crollo dell'Impero Wari.

Posizione geografica

Espansione e area di influenza delle culture di Wari e Tiawaku all'orizzonte centrale. Fonte :: Qquantum/CC BY-SA (https: // creativeCommons.Org/licenze/by-sa/4.0)

La capitale del futuro impero fu costruita a circa 20 chilometri a nord -est di Ayacucho. L'area non aveva semplici condizioni ambientali, poiché il tempo era asciutto e la terra arida e pietrosa.

Da 600 d. C., La cultura di Wari si espanse a nord e fece il sud dell'attuale Perù e dalle Ande alle Costa del Pacifico.

L'impero Wari raggiunse il nord fino ai dipartimenti di Cajamarca e Lambayeque e a sud fino a La Libertad, Sicuani e Moqueua.

Ceramica

Figura ceramica Wari

La ceramica era una delle espressioni artistiche più eccezionali tra i Wari. Le sue creazioni più tipiche rappresentavano figure biomorfiche con elementi simbolici. Tra questi, i disegni mitologici sotto forma di figure con felino.

I ceramisti Wari sono riusciti a realizzare pezzi molto sottili. Nella maggior parte dei casi, è stato elaborato in ceramica per l'uso dell'élite, oltre ad essere usato per diffondere le loro idee religiose. Infine, hanno anche realizzato pezzi per casa.

Caratteristiche

Inizialmente, le ceramiche Wari erano caratterizzate dalle grandi dimensioni dei pezzi. Questi erano destinati a servire come offerta nei rituali funebri. In generale, hanno mostrato una grande influenza della cultura di Tiahuanaco.

Nel tempo, i pezzi stavano riducendo le loro dimensioni e le elaborazioni sono diventate più complesse. I disegni sono stati ispirati da animali e esseri mitologici, molti dei quali felini.

D'altra parte, la ceramica di questa cultura era policromatica. I colori più usati erano quelli di tono crema, ocra, marrone, rosso e nero. A questi colori è stata data una finitura luminosa.

Alcuni dei pezzi più tipici di questa cultura erano ciotole cerimoniali, bottiglie, vasi, vasi modellati e piccoli brocche con collo sfinga.

Architettura

Pikillaqta Administrative Center, costruito dalla cultura Wari a Cusco. FUENE: I, ANSOGLIO/CC BY-SA (http: // CreativeCommons.Org/licenze/by-sa/3.0/).

Come capitale, la città di Wari ha concentrato il maggior numero di edifici nell'impero. Erano principalmente costruiti con pietra e fango. In questa città, la pianificazione urbana applicata Wari, una delle caratteristiche principali che li distingue dalle altre culture.

Urbanistica

La cultura Wari era l'introduzione di una nuova pianificazione urbana nelle Ande. Per loro, le città dovevano svolgere la funzione di controllo della popolazione in modo che adempisse ai loro doveri.

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I centri urbani erano organizzati da un asse meridionale. Allo stesso modo, si stabilirono vicino alle strade principali che usavano per interconnettere i loro domini.

Queste città erano abitate solo dall'élite sociale. La gente andò da loro solo a lavorare o quando fu celebrata una cerimonia religiosa, dal momento che le loro case erano nelle aree rurali vicine.

Oltre alla città di Wari, questa città ha sollevato altre posizioni importanti. Tra questi, Piquillacta, con pareti alte fino a 12 metri e con un'estensione di 2 chilometri quadrati.

Grandi edifici

L'architettura Wari era focalizzata sulle città e, all'interno di questi, i grandi edifici. Pertanto, hanno sollevato un numero importante di templi, mausolei o gallerie sotterranee.

All'interno della loro pianificazione urbana, hanno dato particolare importanza agli edifici pubblici amministrativi, costruiti in aree strategiche. Le sue città avevano muri difensivi, magazzini, patio e quadrati.

Le classi privilegiate, sia militari che politiche, risiedevano in tre case, alcuni graffiti bianchi.

La maggior parte degli edifici aveva una pianta rettangolare, sebbene anche la piazza fosse comune. I materiali principali erano pietre e fango.

Con gli stessi materiali, sono state costruite le pareti che circondano le posizioni e quelle misurate tra 8 e 12 metri di altezza e larghe 3. Alcuni di loro hanno superato i 400 metri di lunghezza.

La città di Wari

Come notato, la città di Wari raccoglie edifici che mostrano tutte le caratteristiche dell'architettura di questa cultura. La sua area urbana occupava più di 1.000 ettari e la sua popolazione raggiunse tra 10.000 e 21.000 abitanti, nonostante avesse la capacità di ospitare tra le 35.000 e le 70.000 persone.

Nella sua area centrale, sono stati costruiti recinti murati con edifici all'interno, oltre a grandi terrazze. La città era divisa in quattro quartieri: ceco Huasi, Moraduchayoq, Capillayoc e Ushpa Coto.

Testileria

Tunica fatta di piume per la cultura Wari. Fonte: Dadotet / CC0

La produzione tessile Wari ha raggiunto uno sviluppo abbastanza elevato. I suoi pezzi erano realizzati con cotone e lana alpaca o vicuña. Questi tessuti venivano usati sia per vestire e rituali funebri.

Borsa con il volto di un essere umano realizzato dalla cultura Wari. Fonte: Cleveland Museum of Art / CC0

Tra le sue elaborazioni, gli arazzi, riconosciuti in tutta la regione. Inoltre, hanno anche realizzato borse, unc, cinture e vesti che adornavano con design astratti e geometrici di colori vivaci.

Hangings

Wari Cotton e Camel Fur Culture Fabrics. Fonte: Metropolitan Museum of Art / CC0

Come accennato, la vera specialità all'interno del tessileria Wari erano gli arazzi. In loro rappresentavano esseri mitologici della loro relazione, così come felini, uccelli o serpenti. Questi pezzi erano caratterizzati dai loro colori, tra i quali il blu, il giallo, l'oro, il rosso e il bianco predominano.

I tessitori Wari usavano grandi telai, alti fino a 2 metri e altri 2 larghi. Quella dimensione ha costretto ogni tela a essere gestito da diversi lavoratori, il che ha richiesto mesi per completare i pezzi.

Religione

La religione Wari era una miscela di culti che erano stati praticati in altre culture, come Nazca o Tiahuanaco. Da quest'ultimo adottò alcuni dei suoi miti, cerimonie e dei, tra cui il dio delle aste o delle cazzate.

Nonostante quel sincretismo che ha trasformato la sua religione in simile a quella di altri popoli, l'Impero Wari la usava come strumento per l'espansione e la colonizzazione. Così, la sua religione si diffuse nelle montagne e raggiunse il vicolo di Huaylas.

I tessuti hanno avuto un ruolo importante nella trasmissione delle loro convinzioni. Oltre agli arazzi in cui alcuni dei loro dei rappresentavano, le abiti ricamarono con iconografia mistica e venivano usate dai sacerdoti durante le cerimonie. Uno dei suoi più importanti centri cerimoniali era Pachacamac, quartier generale di molti dei suoi riti.

Economia

Cultura pre -colombiana della cultura di Wari al Museo d'arte di Cleveland. Fonte: Sailko/CC di (https: // creativeCommons.Org/licenze/di/3.0)

Inizialmente, l'agricoltura era la base dell'economia di questa cultura insieme al bestiame. Quando il suo impero si stava diffondendo, ottennero grandi risorse dai popoli conquistati. Questi erano responsabili del lavoro per la terra.

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Ruolo dello stato

Lo stato era responsabile dell'organizzazione della produzione, dell'offerta e della distribuzione delle risorse principali. La sua amministrazione economica ha utilizzato vari tipi di tassazione, produzione e scambio di beni, tutti organizzati da centri amministrativi provinciali.

La cultura Wari ha usato un sistema di premiazione da lavoro e molti autori affermano di essere gli introduzione della MITA. Parte delle tasse sono state pagate nei giorni di lavoro per lo stato, che ha distribuito le ore e il lavoro da svolgere. In cambio, i lavoratori hanno ricevuto cibo e alloggi. Più tardi, gli Incas avrebbero adottato questo sistema.

agricoltura

Al fine di sfruttare le terre della coltivazione, questa civiltà ha dovuto costruire un sistema di canali e irrigazione. Grazie a ciò, hanno realizzato colture di mais, patate, quinoa, manioca o coca, tra gli altri prodotti, erano abbastanza abbondanti.

Commercio

Wari Culture Art al Chicago Art Institute. Fonte: Sailko/CC di (https: // creativeCommons.Org/licenze/di/3.0)

Le eccedenze alimentari e alcuni dei loro prodotti artigianali sono stati usati per barattare con altri popoli. I suoi centri commerciali sono stati ben comunicati grazie alla rete di strade che si sono istituite. Questi modi erano fondamentali per l'Impero, da quando sono diventati fondamentali per le loro relazioni economiche.

Organizzazione politica e sociale

Figura che rappresenta un wari dignitario ad alto. Fonte: Thad Zajdowicz di Pasadena, California, USA / CC0

La struttura politica con cui era dotata la cultura Wari era molto complessa. In esso, il potere politico e religioso ha condiviso le responsabilità del governo. Inoltre, la sua grande espansione li ha portati a sistemi necessari in grado di gestire i loro domini conquistati.

Struttura socio-politica

I ricercatori qualificano lo stato di Wari come un militarista-tecnocratico, poiché la loro base erano la religione e l'esercito.

Inizialmente, prima della sua espansione territoriale, il suo stato era solo teocratico, con la religione come centro di potere. Tuttavia, le conquiste militari hanno causato l'accumulare dei capi dell'esercito. Inoltre, l'estensione dell'impero ha reso obbligatorio avere grandi forze militari.

D'altra parte, il centro politico della civiltà Wari era le città. Da loro è stato esercitato il controllo religioso, economico e amministrativo di tutto il territorio.

Organizzazione sociale

Bracciale d'oro dispiegato dalla cultura Wari. Fonte: Dorieo/CC BY-SA (https: // creativeCommons.Org/licenze/by-sa/4.0)

La società Wari era strutturata intorno alla religione e all'esercito. La sua gerarchia sociale era guidata dall'élite al potere, composta dal re e dai suoi parenti. Dopo di loro, apparve la nobiltà di guerra, che esercitava anche posizioni alte nelle diverse regioni che costituivano l'Impero.

Illustrazione di un portiere Wari. Fonte: Eduardozambrano da Lima, Perù/CC BY-S (https: // creativeCommons.Org/licenze/by-sa/2.0)

I sacerdoti facevano parte delle classi privilegiate. Le loro funzioni andavano oltre l'organizzazione e lo sviluppo di cerimonie religiose, poiché erano anche responsabili dell'amministrazione fluviale.

Infine, la base della società è stata formata dal popolo, composto da agricoltori, commercianti, artigiani e pescatori.

Centri amministrativi

I Wari dovevano istituire centri amministrativi in ​​alcuni punti strategici del loro impero. Questi organismi dovevano aderire ai territori conquistati e assicurarsi che i problemi non fossero apparsi. Tra le sue funzioni c'erano ottenere risorse e la sua spedizione alla metropoli.

Tra i centri amministrativi che hanno istituito quelli di Viracocha Papam, Vilca Huain, Wari Vilca e Pikillaqta. Per essere in grado di spostarsi tra loro e inviare la merce, i Wari costruì una rete di strade che si unì a ciascun centro con la capitale. Inoltre, questi percorsi servivano anche in modo che l'esercito potesse muoversi più rapidamente.

I Wari, quindi, consideravano le loro conquiste come autentiche enclavi coloniali da cui ottenere benefici.

I suoi centri amministrativi furono costruiti circondati da alte mura, con le case dei funzionari all'interno per la maggiore sicurezza dello stesso. Quei funzionari, come le guarnigioni militari, non furono stabiliti permanentemente nelle province, ma tornarono a Wari quando completarono il loro tempo di servizio.

Riferimenti

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2. Ocurato. Cultura Huari. Ottenuto da Ecured.Cu
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6. Wade, Lizzie. La orribile fine di Wari, la caduta di un impero sudamericano. Ottenuto da ScienceMag.org
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