Tzitzimime

Tzitzimime È uno dei demoni che esistono all'interno della cultura azteca. Si ritiene che l'obiettivo principale di queste figure perverse sia distruggere il mondo. C'è un dibattito sul sesso di queste figure, dal momento che per alcuni storici sono esseri maschi, mentre per altri sono femminili.

Secondo la mitologia azteca, ci sono 13 cieli, viventi tzitzimime nel secondo di essi. In questo secondo cielo, i demoni che, secondo la mitologia di Mexica, sono responsabili di spostare le stelle. Secondo questa leggenda, Tzitzimime aspetta sempre che il sole sia nascosto per attaccare gli uomini. Sono esseri che possono essere visti solo di notte.

Tzitzimitl. Via Wikimedia Commons

Viene paragonato in molte occasioni con il dio della morte, Mictlantecuhtli. Entrambi hanno caratteristiche fisiche che sono molto simili. Ad esempio, sono esseri le cui figure sono composte da ossa.

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Origine

Esistono diversi modi per fare riferimento a Tzitzimime, il cui nome ha origine nella lingua Nahuatl. Secondo gli studi, può essere una composizione di due termini: Tzintzun, che è una specie di uccello, e Mitl, Fare riferimento a una freccia.

Tenendo conto della convinzione che questi esseri abitano il secondo cielo, sono stati anche considerati stelle.

Ci sono alcune versioni che non si riferiscono a Tzitzimime come un demone, ma piuttosto il contrario, assicurando che si tratti di una figura mitologica che è in grado di guidare una persona di qualche tipo di malattia. In ogni caso, questa azione non era del tutto gentile, poiché Tzitzimime è responsabile del trasferimento di quella malattia a un altro individuo.

Per gli storici, la qualifica "demone" è stata concessa dagli spagnoli all'arrivo nel paese messicano. I membri della chiesa credevano che Tzitzimime avesse caratteristiche tipiche delle figure maligne.

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Al momento della conquista, il mito su Tzitzimime si rifletteva in alcune opere scritte. In molti di questi testi il ​​riferimento è fatto a una femmina.

Con il passare del tempo, si associato a tzitzimime con gli uomini perché si credeva che il diavolo fosse una figura maschile. In questo modo si pensava che la figura demoniaca di Tzitzimime avrebbe acquisito più forza e causò più paura.

Una delle immagini più importanti di Tzitzimime è apparsa nel Codice Magliabechian, scritta intorno al XVI secolo da Antonio Magliabecchi.

Nel codice fiorentino è associato a tzitzimime con eclissi. Nel testo puoi leggere che se si verifica un'eclissi solare, questi demoni sembrano mangiare tutte le persone.

Caratteristiche

Secondo la mitologia azteca, è possibile solo vedere tzitzimime quando è la notte. In alcuni testi sono stati descritti come esseri il cui corpo non aveva carne, cioè erano formati solo da ossa. 

Erano molto temuti demoni dai popoli indigeni che abitavano le aree del Central Altiplano, dove l'adorazione del sole era una delle pratiche più comuni.

The West Tzitzimime, descritto nel Codice Borgia.

Secondo la convinzione azteca, Tzitzimime di solito non attacca di giorno o quando è un momento di siccità. Inoltre, sono demoni che sono molto attratti dai bambini, che sono i primi che cercano di danneggiare.

I dati più accurati sulle loro caratteristiche fisiche sono disponibili nei codici Magliabechian e Tudela. In entrambi i testi puoi vedere figure con chiodi lunghi, sotto forma di artigli. Differiscono per quanto indossa i loro vestiti. In una delle immagini di Tzitzimime usa una gonna e nell'altra un lombo.

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Gruppi

Tzitzimime può essere diviso in vari tipi. Ogni classe rappresenta un colore che può essere rosso, bianco, blu o giallo. Tra questi tzitzimime ci sono iztac tzitzimitl, xouchcal tzitzimitl, coz tzitzimitl e itlatlauhcatzitzimitl. Il colore aveva a che fare con la pelle di ciascuno di questi demoni. Questi quattro demoni sono considerati femminili.

Altre figure associate a tzitzimime erano itzpapalotl e Mayahuel. Si ritiene che il primo sia il peggior demone di tutto questo tipo. Era associato a farfalle nere e in alcuni casi con pipistrelli.

Da parte sua, Mayahuel si riferiva a una nonna che ha ucciso la propria nipote per fare in modo che il suo corpo funga da cibo per il resto dell'universo.

Leggende

Il mito dice che è possibile sapere che tzitzimime è presente se riesci a sentire qualsiasi suono che simula il vento che passa tra i gusci del mare. La ragione di ciò è che l'abito di questo demone era una gonna adornata con le lumache. Ascoltare questo suono è stato una brutta cosa perché chi sente l'arrivo di Tzitzimime muore.

D'altra parte, le leggende su Tzitzimime raccolgono anche che le donne in gravidanza possono diventare tzitzimime se perdono la vita mentre la nuova cerimonia di fuoco viene eseguita. Questo rito è costituito da un'usanza indigena per cercare l'equilibrio dell'universo.

Inoltre, il mito spiega che uno dei momenti in cui devi temere la presenza di un tzitzimime è negli ultimi cinque giorni dell'anno secondo il calendario Aztec. Questi cinque giorni sono nel mese chiamati Nemontemi e vanno dal 28 gennaio al 1 febbraio. A quel tempo si consiglia di non uscire di casa.

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Cerimonie

La nuova cerimonia di fuoco è un rituale della Mexica. Di solito viene fatto ogni 52 anni, che è il tempo che passa in modo che i due calendari della cultura azteca coincidino nei loro giorni di inizio. Questo rito è anche chiamato xiuhmolpilli.

L'idea della cerimonia era quella di sbarazzarsi di oggetti materiali che causano qualche tipo di hobby o adorazione. Per questo, questi effetti personali sono stati gettati nel fuoco. Se il fuoco uscisse, significa che l'oscurità avrebbe preso il potere dell'universo e che i demoni di Tzitzimime avevano la libertà di uccidere tutti gli esseri viventi.

Presente

Oggi è una delle figure della cultura messicana con meno importanza e ancora meno ricordata. È stato rappresentato in alcuni videogiochi e persino nei cartoni animati, ma non ci sono ulteriori dettagli su questo essere malvagio. Ad esempio, appare nella serie animata Victor e Valentino.

Riferimenti

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