Teoria eliocentrica o eliocentrismo

Spieghiamo qual è la teoria eliocentrica, il suo contesto storico e i suoi autori

Immagine illustrata del modello Copernicus che appare in De Revolutionbus Orbium Coelestium. Fonte: Kalki, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons

Cos'è la teoria eliocentrica?

La teoria eliocentrica o l'eliocentrismo, esposta da Nicolás Copernicus a metà -16.C.

Prima della pubblicazione e della diffusione del lavoro di Copernicus, Di Revolitionibus Orbium Coelestium (Sulle rivoluzioni delle sfere celesti, 1543), la teoria più nota e accettata in Europa fu quella dell'astronomo ellenistico Claudio Ptolomeo (II secolo D.C.).

Tolomeo ha sostenuto la teoria della Terra Aristotelica come centro dell'universo, creando un modello per spiegare i diversi movimenti del sole, i pianeti e le stelle intorno alla terra, esposte nel suo lavoro Almagest, diffuso e ampiamente usato da arabi e cristiani fino al XVI secolo.

La parola Eliocentrismo Viene dal greco Helios (sole) e Kentron (centro).

Cos'è l'eliocentrismo?

Il primo autore a proporre il sole come centro dell'universo fu Astarco de Samos (270 a.C.), Un saggio della biblioteca di Alessandria che aveva anche stimato le dimensioni della terra e la distanza tra questo e il sole.

Samos aristarch

Ma questa idea non sarebbe stata imposta da quella sviluppata da Aristotele, con una terra fissa, circondata da una serie di sfere in cui sono stati inseriti il ​​sole, la luna, i pianeti e altre stelle. Questo sistema sarà perfezionato da un altro saggio della Biblioteca Alessandria, Claudio Ptolomeo (145 d.C.).

Ma dovremo aspettare il XVI secolo e il lavoro del sacerdote, matematico e polacco Astronom.

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La teoria eliocentrica colloca il sole al centro dell'universo, con la terra, gli altri pianeti e le stelle che ruotano attorno ad esso. Copernicus postulò anche che la Terra avesse tre movimenti: intorno al sole, rotazione e declino attorno al suo asse.

Come Tolomeo nel tuo Almagest, Copernicus ha basato la sua teoria su una giustificazione teorica e su una serie di tabelle e calcoli per prevedere il movimento delle stelle.

In un testo prima Sulle rivoluzioni (Quando parla della rivoluzione, si riferisce al movimento circolare, come era la sua convinzione, degli oggetti celesti intorno al sole), afferma Copernicus:

“Tutte le sfere ruotano attorno al sole, che è nel mezzo di tutti loro [...] qualsiasi movimento che sembra accadere nella sfera di stelle fisse non è in realtà dovuto a qualsiasi movimento di questo, ma piuttosto al movimento della terra ".

L'autore: Nicolás Copernico

Nicolaus Copernicus

Nicolás Copernicus (1473-1543), era un cattolico, matematico, astronomo, giurista e clero fisico, che ha studiato la legge canonica, la medicina e l'astronomia (quest'ultima disciplina in modo informale), nei centri accademici di Cracovia, Bologna, Padua, Padova e Ferrara, dottorato in giurisprudenza.

Mentre studiava in Italia, iniziò a relazionarsi con fisici e astronomi, tra cui l'astronomo di Boloñés, Doménico Novara, che era assistente e discepolo.

Con il sostegno di suo zio, Lucas Watzenrode, vescovo di Varmia, quando tornò in Polonia iniziò la sua carriera come clero cattolico, istituito nella Cattedrale di Frauenburg (Ter Campork), fino alla sua morte nel 1543.

A Fra Albork, costruisce una serie di strumenti che studierà per anni i movimenti delle stelle, facendo calcoli e annotazioni che lo avrebbero portato a considerare il sole come il vero centro dell'universo.

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Avrebbe anche dovuto svolgere attività amministrative e persino guidare la resistenza contro gli attacchi militari da parte dei Cavalieri Teutonici (1520).

Alcuni testi di Copernic Commentalo (1507); Questi testi erano parzialmente noti alla chiesa di Roma, le cui autorità avevano espresso interesse per loro.

Ma il lavoro che alla fine rende noto la sua teoria, Sulle rivoluzioni delle sfere celesti, Sarà pubblicato quasi postumo, nel 1543, lo stesso anno in cui Copernicus muore a seguito di un ictus.

Contesto storico

Per 1.500 anni La teoria geocentrica (la Terra come centro dell'universo), ereditata dal pensiero di Aristotele e sostenuta dai calcoli e dal ragionamento di Claudio Ptolomeo, era la versione supportata e approvata sia dagli accademici che dalla Chiesa cattolica.

È in questo contesto che Nicolás Copernicus propone la sua teoria eliocentrica, con il sole come centro dell'universo noto (che era piuttosto limitato in quel momento), e in linea di principio la sua proposta non genera più shock nella chiesa, fino a quando non inizia per ricevere il supporto di figure come Galileo Galilei (1564-1642) o Giordano Bruno (1548-1600).

Galileo Galilei

Giordano Bruno andrà anche oltre, considerando il sole come un'altra stella in un universo con un numero infinito di stelle. Ma la sua opinione non sarà presa sul serio fino all'inizio del 20 ° secolo.

La Chiesa cattolica proibiva la teoria e le opere di Copernico dal 1616, nel mezzo del conflitto causato dalla divisione della chiesa e dall'emergenza del protestantesimo.

Copernicus, che dedicò il suo massimo lavoro a Papa Paolo III, non si rese conto che spostando la terra come centro dell'universo che stava facendo qualcosa di simile all'essere umano e al suo pensiero religioso.

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Proprio nella dedizione del papa, Copernicus afferma: "La matematica è scritta per i matematici, a cui le nostre opere, se la mia opinione non mi inganna, sembrerà che contribuiscano a qualcosa alla Repubblica ecclesiastica il cui capitale ora ha la loro santità".

La visione copernicana dell'universo è considerata una parte essenziale dell'inizio della rivoluzione scientifica, perché dà priorità alla matematica e all'osservazione sulle teorie filosofiche o teologiche.

La sua teoria sul movimento circolare dei pianeti sarà corretta dalle osservazioni astronomiche di Galileo e da Johannes Kepler (1571-1630), che nel 1609 formula le sue leggi sul movimento ellittico dei pianeti.

L'idea del sole come centro dell'universo sarà gradualmente scartata, poiché le osservazioni astronomiche e gli strumenti di osservazione stavano migliorando.

La conoscenza scientifica ci farà passare sistemi con la terra o il sole come centro, in un universo come quello intuitato da Giordano Bruno 500 anni fa, con milioni di pianeti, stelle e galassie.

Riferimenti

1. Corvidiola, c.A. (2002). Nicolás Copernico: la nascita di un'era. Tratto da Aaiq.org.ar.
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