Visione del mondo della religione di Mapuche, credenze e divinità

Mapuche Machitún

Qual è la religione Mapuche?

IL Religione Mapuche Include una serie di credenze religiose e miti di un gruppo di indigeni, i Mapuches, che durante l'America pre-ispanica occupavano il centro-sud del Cile e il sud-ovest dell'Argentina.

Questa religione di Mapuche era governata da una serie di credenze sulla creazione del mondo e delle divinità e degli spiriti che risiedono in essa. Nella mitologia di questa città, il Machi (sciamano) ha avuto un ruolo stellare.

Tra i suoi ruoli, Machi ha esercitato funzioni religiose, mediche, consulenti e protettrici delle persone. Questa responsabilità generalmente cadde alle donne anziane ed era una parte importante della cultura di Mapuche.

Inoltre, Machi era incaricato di eseguire cerimonie di protezione malvagia, di chiamare la pioggia e curare le malattie. Possedeva anche una vasta conoscenza delle erbe medicinali cilene.

Lui Machitun Era la principale cerimonia di cura detenuta da Machi Chamán. Era un'invocazione agli antenati. Secondo la religione di Mapuche, questi hanno dominato le arti della diagnosi della malattia e la loro guarigione.

Mapuche Worldview

Rappresentazione di Mapuche delle Pleyade. Fonte: Ryustaros, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons

L'universo

Secondo la religione di Mapuche, l'universo è composto da diversi aerei sovrapposti. Nella parte superiore è il Wenu Mapu o atterrare sopra (Wenu si traduce sopra e Mapu Significa terra).

A sua volta, il Wenu Mapu è suddiviso in quattro piattaforme che rappresentano il bene e una che rappresenta il male. Quelli che rappresentano il bene lo sono Meliñon, Kelañon, Epuñon E Kiñeñon, Mentre quello del male è Anqa Wenu.

Nelle quattro piattaforme di bene i buoni spiriti, le forze positive e gli antenati di Mapuche coesistono. D'altra parte, solo spiriti negativi ed esseri mostruosi vivono nel male.

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D'altra parte, il secondo dei piani è noto dalla religione Mapuche come Nag mapu o atterrare sotto. A questo piano appartengono al mondo naturale formato da uomini, animali e piante, e qui vivono insieme e malvagi.

Questo piano è diviso in quattro porzioni che rappresentano i quattro punti cardinali chiamati Meli Witran Mapu (I quattro angoli del mondo). Questi sono Pikun Mapu (nord), Willi Mapu (Sud), Puel Mapu (Est) e Lafken Mapu (ovest).

Infine, c'è il Mopu Mopu (Terra sotto). Secondo la religione di Mapuche, questo livello sarebbe occupato dagli spiriti maligni chiamati Wekufes. Questi spiriti promuovono il caos e le malattie.

La creazione

Secondo la visione del mondo di Mapuche, all'inizio c'era solo aria. Il suo proprietario era lo spirito Ngen, che viveva con altri spiriti. Alcuni di questi spiriti divennero pietre e per il loro peso caddero e formarono il pianeta Terra.

Poi, Ngen Spedizione a uno dei tuoi figli per abitarlo. In modo che non fosse solo, trasformò una stella in una donna. Poiché la terra appena formata era dura, ordinò che l'erba nascesse in modo che non facesse male quando camminava.

Mentre la donna si muoveva attraverso l'erba e giocava con i fiori, diventarono uccelli, farfalle e frutti. Allora il figlio di Ngen E la donna ha procurato i bambini.

Il giovane era molto contento di sua moglie e fece un buco tra l'aria per guardare verso la terra. Quando lo ha fatto brillare e ha dato la guerra. La madre ha anche visto la fessura, lasciando filtrare una luce bianca e morbida di notte.

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Donne nell'universo Mapuche

Secondo la religione di Mapuche, la donna è stata creata per prima e tutti gli altri elementi in natura ne derivano. Tale condizione offre privilegi e significati speciali alle donne all'interno di questa cultura.

La donna ha una stretta parentela con la natura e soprattutto con la terra nel suo ruolo di madre-Ñuke (Origine e nutriente della vita). Ecco perché viene scelta dagli spiriti per assumere il ruolo di Machi (portavoce per gli spiriti della natura).

Armonia in lui Nag mapu

Per questo popolo, la terra è uno spazio in cui animali, alberi, fiumi, persone, spiriti e poteri sia positivi che negativi coesistono. Il compito fondamentale dei Mapuches è mantenere una relazione armoniosa.

Uomini, donne, anziani e bambini sono responsabili di soddisfarlo. Le donne lo fanno come generatori e caregiver della vita e uomini come protettori e proiettori della vita e della cultura.

D'altra parte, gli anziani contribuiscono con esperienza, conoscenza e saggezza e i bambini sono obbligati a prepararsi a esercitare il loro ruolo. Pertanto, esiste un progetto di conservazione del terreno per il futuro.

Mapuche Religion Gods

La visione religiosa della cultura di Mapuche era l'esistenza di un mondo popolato di spiriti e divinità che abitavano nelle altezze celesti. Tuttavia, credevano nell'esistenza di un dio supremo Creatore di tutto ciò che viveva.

Così, nella religione di Mapuche, gli dei e le dee erano spiriti invisibili che avevano poteri specifici e limitati. All'interno di questo gruppo c'erano entrambi buoni spiriti come spiriti malvagi.

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Ngen, ngenechen nguenechen o nenechen

È l'essere supremo della religione Mapuche. È il proprietario sovrano e governatore di tutta la creazione. È anche noto come Ciao O Antü (Padre sol).

Kushe

Questa dea era allo stesso tempo la moglie e la madre di Ciao (Nguenechèn), Che era il dio supremo creatore. Era anche noto come Queen Azul, Luna e Reina Maga.

NGENEMAPUM

È il dio della terra secondo la religione di Mapuche. Fu anche quello che trasmetteva ai machi la conoscenza del valore medicinale delle piante. I Machi hanno chiesto il permesso di usarli in ciascuna delle sue guarigione.

Nguruvilu

È il dio dell'acqua, dei fiumi e dei laghi. Di solito è rappresentato come un puma o un gatto selvatico con un artiglio sulla punta della coda.

Wekufe

IL Wekufe Sono spiriti malevoli e i mapuches credono di essere sempre vicini. Wekufe può diventare visibile o invisibile all'istante. Si manifestano in animali, fenomeni naturali o fantasma.

Generalmente, agiscono sugli ordini di uno stregone. Tuttavia, possono agire in modo indipendente. Machis deve proteggere costantemente la loro comunità e se stessa dalla minaccia di Wekufe.

Hueñauca

Secondo Mapuche Cosmology, era uno spirito malvagio che viveva nelle profondità del vulcano Osorno. Ha prodotto il fuoco e governato una corte di esseri che non poteva parlare. Spesso una capra maschio proteggeva l'ingresso della sua grotta.

Catturano

Questo era uno spirito di fuoco riconosciuto come Dio del tuono. Era temuto perché poteva creare terremoti e eruzioni vulcaniche. Si credeva anche che ogni guerriero Mapuche morto in combattimento in nuvole e vulcani girati.