Posizione dei regni di Aymara, religione, architettura, arte

IL Regno di Aymara, Chiamati anche il Lake Kingdoms, erano una serie di manieri che si sono sviluppati dopo la caduta della cultura di Tiahuanaco, oltre 1200 d. C. Questi villaggi erano situati sull'altopiano del collao, sulle rive del lago Titicaca.

Dall'attuale dipartimento peruviano di Puno e dal Dipartimento Boliviano di La Paz, gli Aimaras hanno esteso i loro domini lungo le coste del Perù, parte del nord dell'Argentina e in alcune aree della Bolivia e del Cile. Nel 1438 furono conquistati militarmente dagli Incas, sebbene ci siano ancora circa due milioni di aymaras divisi nei paesi che originariamente occupavano.

Cerimonia di Aymara a Copacabana. Fonte: Kilobug/CC BY-SA (https: // creativeCommons.Org/licenze/by-sa/3.0)

I principali regni di Aymara erano 12, sebbene alcuni storici estendano la figura includendo diversi importanti manieri. Tre di quei regni, Colla, Lupaca e Pacajes, controllarono il resto, sebbene non ci fosse mai entrato in un'unità politica e, in effetti, gli scontri tra loro erano frequenti.

I punti dell'Unione tra questi regni erano culturali e religiosi. Tutti condividevano la stessa visione del mondo e gli dei, oltre alla lingua e agli elementi come il culto dei morti. Quest'ultimo aspetto può essere contemplato nei chullpas, torri funebri volte a bruciare le élite.

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Posizione geografica

I regni di Aymara sono emersi nella regione di Altiplano, sull'altopiano del collao. Il lago Titicaca, centro vitale della zona, si trova nel mezzo della zona.

Collao Plateau

Dalla sua posizione originale, gli Aymaras si estendevano lungo la costa peruviana, l'Argentina settentrionale e le aree determinate del Cile e della Bolivia.

Urcosuyo e Umasuyo

Quando la cultura di Tiahuanaco è scomparsa, diverse etnie sono state raggruppate attorno al lago Titicaca. Nel tardo periodo intermedio, l'altopiano del collao era diviso in due dei suoi: l'Urcosuyo, a ovest del lago e racchiudeva le Highlands; e l'Umasuyo, ad est del lago e questo corrispondeva alle aree basse.

Intorno al lago furono stabiliti i regni di Aymara, alcuni in Urcosuyo e altri a Umasuyo. Sebbene abbiano formato un'unità culturale, questi regni hanno mantenuto frequenti conflitti motivati ​​dalla ricerca di terre migliori.

Religione Aymara

Le credenze religiose degli antichi Aymaras erano basati su due pilastri: il culto dei morti e dell'agricoltura.

C'erano due dei legati alla pratica agricola: Tunupa e Pachamama. Il primo rappresentava i fenomeni naturali che influenzarono positivamente o negativamente le colture, mentre il secondo era responsabile di fornire fertilità nella terra di coltivazione.

Il culto dei morti, nel frattempo, si è manifestato materialmente con la costruzione dei chullpas, alcune tombe tombe con una crescente complessità secondo l'importanza del defunto.

Donna Aymara che prega in Bolivia

D'altra parte, gli Aymara adoravano l'Achachila, alcuni spiriti che proteggevano i popoli e che incarnavano la presenza degli antenati. Questi spiriti vivevano sulle colline vicino agli insediamenti. Oltre a monitorare e proteggere, hanno anche condiviso le sofferenze e hanno dato benedizioni.

Anche la religione di Aymara aveva dei malvagi. Era l'Anchanchu così chiamato, che abitava fiumi, grotte e luoghi isolati. Quelle aree sono state evitate da tutti gli Aymaras.

I responsabili della relazione di tutti questi spiriti erano gli Yatiris, un termine che può essere tradotto come guida, sciamano, guaritore o insegnante. Erano anche responsabili della pratica della medicina della cultura tradizionale.

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Cristianizzazione

Persone della comunità di Aymara si sono radunate a Pozo Almonte, Cile. Fonte: Michelle Bachelet, CC BY-SA 2.0, via Wikimedia Commons

Nel XV secolo, i regni di Aymara furono conquistati dagli Incas, prima e dagli spagnoli, in seguito. Come è successo con il resto dei popoli indigeni, i conquistatori hanno cercato di eliminare le loro credenze tradizionali e imporre il cattolicesimo.

La religione di Aymara assunse quegli elementi cristiani, ma fu in grado di mantenere parte delle loro convinzioni. Così, ha identificato il paradiso a infemher con le sue vecchie concezioni e ha mantenuto il suo concetto sulla santità della natura.

L'Aymara aveva sempre creduto nella dualità di tutto ciò che esiste, dal giorno della notte alla Embra maschile. Per loro, quei poli opposti non si sono combattuti, ma erano complementari.

All'interno del sincretismo hanno creato, gli Aymaras hanno messo una croce sulle colline che adoravano. D'altra parte, la celebrazione della festa di Natale non supera mai il carnevale (anata), quando hanno ringraziato Pachamama per il raccolto.

Architettura Aymara

La carenza di resti archeologici non consente di conoscere in profondità il modo di costruire gli Aymaras. Si pensa che le loro città fossero piccole e che fossero abitate solo dai re, dai cortigiani e dai servitori. Il resto della popolazione risiedeva sul campo.

Chullpas

Chullpas nel sito archeologico di Sillustani - Fonte: David Stanley di Nanaimo, Canada/CC di (https: // creativeCommons.Org/licenze/by/2.0)

Queste tombe-tombe erano destinate a personaggi importanti della Aymara Society. I corpi sono occupati un piccolo spazio della torre, nella parte inferiore.

Le caratteristiche architettoniche dei chullpas variavano a seconda della gerarchia del defunto. Maggiore è l'importanza, più elaborata era la torre. Quelli trovati in Siltustani e Cutimbo, per esempio, erano destinati ai membri della classe superiore dei colla e lupaca.

Sebbene ci siano alcune differenze nella sua costruzione in ciascuno dei regni, in generale queste torri sono state costruite con vari materiali. Per l'esterno veniva usata la pietra scolpita, mentre all'interno della pietra veniva lasciata senza lavoro. La parte superiore era composta da toba vulcanica. A volte venivano usati anche Argamasa o Clay.

Alcuni chullpa hanno decorazioni con disegni zoomorfi ad alto rilievo, che rappresentano principalmente pumas, serpenti o vizcacha.

Oltre ai Chullpas, gli Aymaras avevano un secondo tipo di costruzione funebre, i cisti. In questo caso, erano destinati all'élite di un intervallo minore.

Ayyra Art

Le prove trovate sulla ceramica elaborate da questa città mostrano che la loro produzione era eminentemente utilitaristica. La forma più predominante era la nave decorata con tre colori. Gli Huacos, nel frattempo, erano piuttosto ruvidi e si pensa che siano fatti dai contadini.

L'Aymara ha mostrato una grande capacità di lavorare in bronzo e, soprattutto, argento. Con entrambi i materiali hanno realizzato ornamenti di vari tipi.

Testileria

Mantle Aymara. Fonte: Metropolitan Museum of Art, CC0, via Wikimedia Commons

L'attività più importante nelle città di Aymara è stata la tessile, che mostra un'ovvia influenza della cultura di Tiahuanaco.

Le sue creazioni erano caratterizzate dai suoi colori vivaci e finiture. I tessuti più eleganti erano riservati ai sacerdoti e ai loro discendenti. I materiali più usati erano alpaca e lana di vicuña, animali che pascolano.

Oltre all'abbigliamento, l'Aymara ha anche realizzato pezzi per uso cerimoniale, come chuspa e tovaglie utilizzate nei rituali. In alcune sepolture, sono stati trovati corpi avvolti in coperte, forse dalle classi più alte.

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Allo stesso modo, la testa di quei personaggi principali adornati con cinture e turbanti. Altri pezzi tessili trovati nelle tombe sono stati bracciali e caviglie di lana.

Società di Aymara

Ritratto d'olio di Aymara Indigeno. Fonte: Smithsonian American Art Museum, Public Domain, via Wikimedia Commons

La maggior parte degli storici afferma che c'erano 12 regni di Aymara. Altri ricercatori considerano che un maniero importante deve essere anche in quella lista.

Colla

Persone della comunità di colla, Jujuy, 1890

Gli spagnoli hanno registrato l'importanza del Regno di Colla all'epoca, poiché lo consideravano uno dei tre che dominavano il resto. Questo tri-statale era incaricato di governare i regni più piccoli, sebbene non vengano mai formare un'unità politica.

Il colla si stabilì nella regione occidentale del lago Titicaca, a nord della città di Puno. La sua città principale, secondo la ricercatrice Catherine Julián, era Hatun Colla, mentre erano anche legate al complesso Siltustani Chullpas.

Lupaca

Tombe funebri del regno di Lupaca. Fonte: thigre, cc0, via Wikimedia Commons

Secondo i cronisti spagnoli del XVI secolo, il regno di Lupaca era il più importante tra quelli situati nel Titicaca Altiplano.

Questo regno si trovava sulla costa sud -occidentale del lago e aveva sette suddivisioni: la capitale Chucuito, Ilave, Pomata, Zepita, Acora, Yunguyo e Juli. A sua volta, ciascuna di queste divisioni aveva due Sayas. In quei Saya ce ne erano diversi Hatha, La forma Aymara di chiamare il Ayllus. I Lupacas erano governati dalla loro capitale da un monarca chiamato Cari.

Alcuni storici affermano che i Lupacas hanno istituito colonie nelle pendici occidentali del Pacifico.

Pacajes

Chullpas Lupacas vicino al lago Titicaca. Fonte: Eshtesh, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons

Pacajes si trovava a sud-est del lago Titicaca ed era un altro dei tre regni che formava il tri-statale. Il regno era diviso in due gruppi chiamati Omasuyo e Urcosuyo e la sua capitale era la città di Caquiaviri.

Pacajes estendeva i loro domini a sud, a Sica Sica e Umala, dove furono trovati il ​​maniero e la Sora. La penisola di Achacachi raggiunse il nord, dove iniziò il territorio dei colla. Il regno confina anche i lupaca, a nord -ovest.

Le indagini etnoistoriche hanno rivelato che Pacajes aveva territori a Calamarca e Larecaja, nonché colture di Coca negli Yungas. I resti archeologici di questa città sono stati trovati anche sulla costa, vicino ai bacini fluviali Azapa, Lluta e Caplina.

I resti meglio conservati del Regno di Pacajes sono diversi gruppi di Chullpares distribuiti in tutte le Highlands. Queste torri funebri erano molto varie, poiché potevano essere fango con colori o pietra quadrata o circolare.

Capelli grigi e canchi

Costruzione del Regno di Canchi, Yauyos, Perù, 2012. Fonte: Robinson Sanchez, CC di 3.0, via Wikimedia Commons

I capelli grigi e la canchi erano due gruppi di Aymara che si stabilirono fuori dall'altopiano del collao. Questi regni erano stabiliti a nord di Vilcanota.

Prima che gli Incas conquistassero i regni di Aymara, i capelli grigi e la canchi erano stati alleati dell'Impero. È noto che i soldati di queste signorie hanno partecipato all'invasione di Anduaylas a sostegno degli Incas in cambio di una partecipazione agli stivali della caviglia di guerra.

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Charcas o Charkas

Persone della comunità di Aymara. Fonte: Erland Nordenskiöld, dominio pubblico, via Wikimedia Commons

Questo regno di Aymara si trovava nel bacino superiore del fiume Cachimayu, nel territorio oggi occupato dalla città di Sucre, in Bolivia.

Questa città era nota per la loro capacità militare, quindi durante l'impero Inca fornirono servizi di Mitmak nell'esercito Inca e i suoi guerrieri parteciparono alla conquista di Chinchaysuyo.

Oltre al loro lavoro militare, gli stagni hanno anche fornito servizi agricoli per gli Incas. Tuttavia, quando Tahuantinsuyo ha esteso i loro territori, molti stagni non potevano tornare dalle terre conquistate al loro regno per lavorare nel raccolto. Per questo motivo, furono esonerati dal lavoro in campagna e dovevano solo partecipare a campagne militari.

Sora

Città di Aymara intorno al 1870

La signoria di Los Soras occupava l'area del lago Uru Uru. Il suo territorio limitava l'est con il regno di Aymara di Carangas e a sud con le quillacas. A est hanno raggiunto le aree dell'attuale Cochabamba e Northern Potosí.

La capitale di questo regno era la città di Paria. Questo conta l'esistenza di una parte antica, con l'architettura tipicamente indigena e un nuovo emarginato, costruito in stile spagnolo. Durante la conquista di Collasuyo, la città divenne capitale amministrativa dell'intero territorio.

Carangas

Tempio a Corque, Carangas. Fonte: F Leonfuentes, CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons

L'area controllata dai Carangas era nella regione del fiume Lauca. Sebbene non sia completamente confermato, si pensa che il suo capitale fosse Hatu Carangas, di cui sono stati trovati record etnografici.

I resti archeologici associati a questo regno sono stati molto poco studiati. Anche così, i ricercatori ritengono che diversi gruppi di chullpare policromi situati a nord del Salar de Coipasa (Bolivia) siano stati costruiti dai Carangas.

Le storie dell'era viceregale includono riferimenti al possesso da parte dei Carangas dei territori di Arica e nelle aree del fiume Lluta e della valle di Azapa. Allo stesso modo, il dominio di questa città è stato raccolto anche nelle cronache quando si allevano Camelidos.

Tarik'a o Tarija

Disegno di Atacameños e Aymara indigeni

Il regno di Ayyra de Tarija è stato spesso confuso con la Signoria Chichas. Il suo territorio includeva le comunità di Iscayachi, Tojo, Chaguaya e Chilcayoc, luoghi in cui hanno sviluppato un'intensa attività agricola che includeva la costruzione di andenie.

I Tarijas hanno costruito i loro insediamenti su piattaforme circolari, che li hanno distinti dai più nord -regali. Un'altra differenza era la mancanza di Chullpas, poiché le loro sepolture li hanno fatti nelle cisti.

Il pavimento di questi cisti era composto da argilla, mentre le pareti erano costruite con pietra scolpita. Quindi, sono stati adornati con disegni iconografici.

Un altro elemento che distingueva questo regno era il suo lavoro con la ceramica. I suoi pezzi avevano sollievo ai bordi e ai disegni iconografici in nero e a forma di zig-shay.

Riferimenti

1. Bernat, Gabriel. Regno di Aymara. Ottenuto da Gabrielbernat.È
2. Città originali. Religione Aymara. Ottenuto dai popoli originali.com
3. Storia peruviana. Kingdoms Aymara: Lupaca e Pacajes. Ottenuto dalla storia peruviana.PE
4. I redattori di Enyclopedia Britannica. Aymara. Ottenuto dalla Britannica.com
5. Enciclopedia del mondo delle culture e della vita quotidiana. Aymara. Ottenuto dall'enciclopedia.com
6. Années de Pèlerinage. Chullpas - Le splendide torri di funerie dell'Aymara. Ottenuto da Annees-de-pelerinage.com
7. Archeologia Wordsmith. Aymara. Ottenuto da Archaeologywordsmith.com