Pensieri da Simón Rodríguez

Simón Rodríguez. Fonte: Muago, CC0, Wikimedia Commons

Simón Rodríguez (1769-1854) Fu un filosofo, educatore, politico e tipografo venezuelano, maestro di Simón Bolívar quando era bambino e che era presente nel giuramento del Liberatore sul Monte Sacro.

Era un pensatore completo, che ammirava autori come Voltaire, Montesquieu, Jean-Jacques Rousseau, Henri de Saint-Simon o John Locke. Fu un antimonarchico convinto, della tendenza repubblicana, che dovette andare in esilio all'inizio del 1797 a causa di una cospirazione scoperta contro la corona spagnola. Ha esercitato una grande influenza su Bolívar e il successivo pensiero in Venezuela.

Abbiamo fatto un elenco di Pensieri da Simón Rodríguez (Simón Narciso de Jesús Carreño Rodríguez) o Samuel Robinson, come era noto in esilio, un uomo pieno che ha sempre respinto le imposizioni coloniali.

Elenco dei pensieri di Simón Rodríguez

1. Non è un sogno o un delirio, ma la filosofia o il luogo in cui questo viene fatto sarà immaginario, come quello che è apparso il ministro degli Esteri Tomás Moro; La sua utopia sarà effettivamente l'America.

2. Dove andremo a cercare modelli? L'America spagnola è originale. L'originale deve essere le loro istituzioni e il loro governo e originale per trovarne un po 'e un altro. O inventiamo o erriamo.

3. Acquisizione di luci sociali significa rettificare le idee instillate o scarsamente formate, affrontando la realtà in un'inseparabile coniugazione del pensiero e della recitazione sotto la conoscenza dei principi di indipendenza e generalizzazione assoluta.

4. Acquisizione di virtù sociali significa moderare con sé individuo.

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5. L'insegnante dei bambini deve essere saggio, illuminato, filosofo e comunicativo, perché il suo commercio è quello di formare uomini per la società.

6. L'ignoranza è la causa di tutti i mali che l'uomo è realizzato e fa agli altri; E questo è inevitabile, perché la monicience non si adatta a un uomo: può adattarsi, in una certa misura, in una società (per il minimo si distingue l'uno dall'altro). Un uomo non è colpevole perché ignora, quindi è quello che può sapere, ma sarà se è responsabile di fare ciò che non sa.

7. La fase coloniale spagnola ha imposto la sua cultura, la sua religione, le sue leggi, la cultura del dominio, lo sfruttamento, l'esclusione sociale, in America di disperazione spagnola. 

8. In Europa ci sono trasformazioni politiche-economiche, la fase socioeconomica feudale, all'era del capitalismo, dei primi industrie, della formazione di borghesi nazionali, dell'accumulo di capitale, della scienza come computer come computer come computer computer terreno e religione come computer dello spirituale.

9. Si abituano al bambino per essere veritieri, fedeli, utili, trattenuti, benefici, grati, conseguenti, generosi, amichevoli, diligenti, attenti, puliti; rispettare la reputazione e rispettare ciò che promette. E lasciare le abilità al comando; Saprà come cercare insegnanti, quando giovani.

10. Il titolo dell'insegnante dovrebbe essere dato solo all'insegnamento, cioè chi insegna ad imparare; Non chi comanda di imparare o indica ciò che deve essere appreso o chi consiglia di imparare. L'insegnante che sa come dare le prime istruzioni, continua a insegnare praticamente tutto ciò che viene appreso in seguito, perché ha insegnato ad imparare.

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undici. Solo con la speranza di pensare all'educazione delle persone può essere sostenuta dall'istruzione generale. E deve esserne sostenuto, perché è giunto il momento di insegnare alle persone a vivere, in modo che faccia bene cosa deve fare di sbagliato.

12. L'uomo non è ignorante perché è povero, ma il contrario.

13. Istruire non è educare; Né l'istruzione può essere un equivalente dell'educazione, sebbene istruirla educata.

14. Insegnare e chissà; Eduquen, e avranno chiunque lo faccia.

quindici. Insegnare ai bambini a chiedere, in modo che, chiedendo perché cosa vengono inviati per fare, abituarsi a obbedire alla ragione, non all'autorità come a quelli limitati, non a personalizzare come stupidi.

16. L'insegnamento è capire; è usare la comprensione; Non far funzionare la memoria.

17. Nessuno fa bene ciò che non conosce; Pertanto, la Repubblica non sarà mai fatta con persone ignoranti, qualunque sia il piano adottato.

18. La forza lavoro fondamentale è quella degli schiavi e degli indiani, che hanno aiutato nel lavoro agricolo, la costruzione di forti, città, chiese e popoli.

19. Gioca agli insegnanti per far conoscere ai bambini il valore del lavoro, in modo che sappiano apprezzare il valore delle cose.

venti. Le luci acquisite sull'arte della vita mostrano che le società possono esistere senza re e senza congressi.

ventuno. Gioca agli insegnanti per far conoscere ai bambini il valore del lavoro, in modo che sappiano apprezzare il valore delle cose.

22. Non c'è interesse in cui la fine dell'azione non sia elencata. Ciò che non si sente non è compreso e ciò che non è compreso non interessa. Chiama, cattura e fissa l'attenzione, sono le tre parti dell'arte dell'insegnamento. E non tutti gli insegnanti si distinguono nei tre.

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23. Nelle colonie americane, la Spagna stabilisce un'economia estrattiva di pietre, specie e cibo preziosi. C'è un'economia portuale.

24. I filosofi d'Europa, convinti dell'utilizzo della loro dottrina nel vecchio mondo, vorrebbero volare al nuovo ..

25. In Sud America le repubbliche sono stabilite ma non fondate.

26. Chi non lo sa, nessuno inganna. Chi non ha, nessuno lo compra.

27. Per godersi i beni della libertà, la stampa non dovrebbe avere altri limiti di quelli imposti dal rispetto per la dovuta società.

28. Vengono il disgusto da associare da intraprendere e la paura di avvisare di procedere. Formare società economiche che stabiliscono scuole agricole.

Riferimenti

1. We Invent o Err (2004). Simón Rodríguez. Biblioteca di base di autori venezuelani. Editori di Monte Ávila. Venezuela.
2. Puiggros, a. (2005). Da Simón Rodríguez a Paulo Freire: Education for Ibero -American Integration. Editoriale: COLIHUE Editions.