Parmenidi

Parmenides busto

Elea Parmenides (AC. 514-CA. 470 a.C.) Era un pretendente filosofo fondando l'elegatica scuola e considerava il padre della metafisica. I suoi insegnamenti e contributi sono stati ricostruiti dai frammenti del suo lavoro principale, Sulla natura. Inoltre, ha influenzato il pensiero di Platone e Aristotele.

Parmenides pensava che il movimento, il cambiamento e la varietà delle cose esistenti fossero solo qualcosa di evidente e che c'era solo una realtà eterna ("essere"). Riguarda il principio che "tutto è uno".

Biografia di Parmenides

Non ci sono documenti affidabili che danno fede al giorno in cui è nato Parmenides, sebbene si ritiene che questo filosofo greco sia nato intorno al 515 a.C., Sebbene ci siano altre interpretazioni che indicano che Parmenides è nato piuttosto intorno al 530.

Questi dati hanno una relazione diretta con la data della Fondazione Elea, poiché le date associate a questi personaggi antichi erano a loro volta legate a quelle della creazione di città. Per quanto riguarda l'ele specifico, si ritiene che questa città sia stata fondata tra gli anni 540 e 530 a.C.

In ogni caso, si può dire che Parmenides è nato a Elea, un luogo situato sulla costa di Campania, a sud di quello che è attualmente in Italia.

È noto che la sua famiglia era ricca e che viveva in una situazione privilegiata; Alcuni dischi indicano che il nome di suo padre era Pires. I suoi parenti avevano delle posizioni della nobiltà, quindi fin da giovane era legato a diversi aspetti nella sfera politica.

Parmenides era un discepolo di Janophanes, un filosofo che è considerato nella storia come il primo pensatore a considerare l'ignoto di Dio e il suo significato; Questo è stato considerato il primo teologo della storia.

Vita politica

Come discepolo di Janophanes, Parmenides era in contatto diretto con la gestione delle situazioni politiche della città di Elea, ed era parte attiva di numerosi cambiamenti e proposte.

È venuto a presentare proposte concrete nel campo della legislazione della sua Elea nativa, persino alcune fonti indicano che è stato lui a scrivere le leggi di questa città. Questo ha senso perché i parmenidi provenivano da una famiglia potente e influente, in modo da poter accedere a quelle posizioni di potere.

Molto presto, gli abitanti di questa città guardarono le proposizioni di parmenidi, dal momento che consideravano che era stato lui a creare l'atmosfera di abbondanza, prosperità e armonia che esisteva in Elea in quel momento in quel momento.

La sua visione in questo senso ha avuto un buon impatto sui cittadini, che anche un termine associato allo stile di vita di Parmenides è stato generato: "Parmenidian Life". Questo concetto è diventato un ideale che i cittadini di Elea volevano raggiungere.

Influenze

Nonostante non avessero molte informazioni affidabili su questo personaggio, ci sono record che indicano che Parmenides avrebbe potuto essere discepolo di Anaximandro de Miletus, geografo e filosofo greco che rimase in sostituzione di tale e seguiva i suoi insegnamenti.

Allo stesso modo, i parmenidi potrebbero aver seguito gli insegnamenti di Aminia, un pitagora. Ci sono anche informazioni che indicano che Parmenides ha costruito un altare per le amminie una volta che è morta.

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Questo filosofo greco aveva anche discepoli; Tra loro includono Empédocles de Agrigent.

Con Zenón, Parmenides ha viaggiato ad Atene quando aveva 65 anni, e ci sono alcuni record che indicano che, essendo lì, Socrate lo ha sentito parlare.

Secondo lo storico greco Plutarco, anche il politico pericle è andato costantemente alle sue lezioni ed era molto interessato ai suoi insegnamenti. Si stima che Parmenides sia morto nel 470 a.C., Ma non è noto con certezza.

Parmenides Thought (filosofia)

La filosofia di Parmenides ha un approccio abbastanza razionale, che lo ha reso uno dei primi filosofi ad affrontare la ragione sulla base della ragione.

Uno dei principali pilastri del pensiero di Parmenides è che il vero essere potrebbe essere percepito solo attraverso la ragione e non per i sensi. Cioè, che potrebbe essere accessibile solo in modo efficace e fedele alla vera conoscenza attraverso la razionalità, non attraverso le sensazioni.

Grazie a questa concezione, Parmenides è stato considerato il filosofo che ha dato origine all'idealismo proposto da Platone. Secondo Parmenides, l'essere è permanente e unico e indica che la contraddizione interna impedisce il pensiero diretto verso la ricerca di essere.

Modi per raggiungere la conoscenza

Il pensiero di Parmenides sottolinea che ci sono due modi per arrivare alla conoscenza; La verità, chiamata Alétheia; e il modo di opinione, chiamato Daxa.

Per i parmenidi, il modo valido di raggiungere la conoscenza è attraverso la prima via e indica che il secondo è pieno di contraddizioni e conoscenze che non sono reali, ma sembra essere solo.

Il modo di opinione ha il suo punto di partenza nel non essere; cioè, in elementi non reali e non generali, che non esistono. Secondo Parmenides, prendere il modo di opinione implica accettare il non-essere, che considera fuori posto.

D'altra parte, la verità cerca costantemente di riferirsi all'essere, nominarlo e dargli tutta l'importanza necessaria. Per questo motivo, Parmenides indica che questo è l'unico modo per affrontare la vera conoscenza.

In questo modo, il filosofo stabilisce che il pensiero e la realtà devono coesistere armonicamente, senza alcuna contraddizione o obiezione.

Motivo come base per la percezione

Per i parmenidi, dovrebbero essere prese in considerazione solo le percezioni basate sulla ragione, che sono quelle che ti consentono di affrontare la conoscenza più fruttuosa.

Parmenides ha indicato che quando le percezioni rispondono ai sensi, sarà possibile solo ottenere elementi destabilizzanti, perché fanno eco solo a un contesto che è in costante trasformazione.

Quindi, la realtà che viene mostrata come risultato della percezione attraverso i sensi non esiste davvero, è un'illusione. È solo un'apparizione della realtà, ma non si tratta di realtà in quanto tale.

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Essere qualcosa di eterno

Parmenides stabilisce anche che il concetto di essere è necessariamente associato al concetto di eternità. L'argomento per spiegare questo è che se l'essere diventa qualcos'altro, allora non è più, cessa di essere, quindi diventa un non-essere, e questo è impossibile.

Quindi, secondo Parmenides, essere non cambia o si trasforma in alcun modo, ma è semplicemente, è sempre lo stesso in tutta la sua estensione e costituzione.

In relazione alla nascita dell'essere, Parmenides riflette su questo stabilimento che non avrebbe potuto essere creato, perché ciò implica che c'era un tempo in cui non esisteva e se qualcosa non esiste, non lo è.

Al contrario, Parmenides prevede di essere un eterno, impossibile, duraturo, che non può nascere o morire, perché implicherebbe che smetterebbe di essere.

Indivisibilità

Inoltre, secondo Parmenides, l'essere è indivisibile. Per questo filosofo, la divisione implica l'esistenza del vuoto; cioè, di non essere. Pertanto, è impossibile essere divisibile, dovrebbe essere considerata una singola unità.

Per spiegare questo concetto, Parmenides definisce essere una sfera in cui tutti gli spazi sono costituiti dalla stessa cosa, hanno le stesse dimensioni e gli stessi elementi costitutivi.

Quindi, può essere visto come qualcosa che non può essere separato e che è uguale a se stesso in tutte le sue aree.

Un altro elemento importante di questa sfera è la sua limitazione. Parmenides stabilisce che ci sono limiti che includono essere, come conseguenza dell'idea che l'essere non sia soggetto a cambiamenti e trasformazioni, ma corrisponde a un'unità.

Concetto Arjé

Per molti anni, i filosofi greci si erano riflessi sull'origine di tutte le cose e quell'elemento originale si chiamava Arjé. Ogni filosofo associato questo arjé a un elemento particolare: per alcuni era un singolo attivatore e per altri era una congiunzione di elementi.

Per i parmenidi, Arjé non era un elemento esterno, ma la stessa capacità di essere, se esiste, che era una caratteristica comune di tutti gli esseri.

Questo approccio era nuovo, poiché le altre interpretazioni dell'Arjé erano soggette a elementi esterni, dalla natura.

D'altra parte, ciò che Parmenides ha proposto è stato quello di individuare quell'origine delle cose, che è la stessa in tutti gli esseri, da una visione molto più razionale, lasciando da parte la visione naturalistica tradizionale di quel tempo.

Parmenides ha quindi indicato che tutto ciò che esiste è; D'altra parte, ciò che non esiste (come l'oscurità o il silenzio) non lo è. Secondo Parmenides, ciò che esiste è eterno e inesauribile e non può provenire dal non-essere, sostanzialmente perché non esiste.

Il fatto di "essere" implica che tutte le unità dell'essere sono uguali; Parmenides ha sostenuto che solo il non-essere può essere diverso l'uno dall'altro, perché è colui che crea discontinuità e interruzioni dentro di sé.

Essere non può creare queste discontinuità, perché allora diventerebbe non essere. Inoltre, Parmenides ha stabilito che essere, in sostanza, non può muoversi o cambiare, perché farlo sarebbe quindi un non essere. Pertanto, questo filosofo considera l'immutabile.

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Parmenides funziona

Sulla natura

L'unica opera conosciuta di Parmenides era il suo poema filosofico intitolato Sulla natura.  In questa poesia, Parmenides tratta vari argomenti come essere, la verità, l'origine degli dei e la natura stessa.

La più grande novità della poesia era la metodologia della sua argomentazione, che Parmenides sviluppò rigorosamente. Nel suo argomento, ha fatto una discussione sui principi che provano assiomi specifici e perseguono le loro implicazioni.

Contributi di Parmenides

Sviluppo della scuola eletica

Tra i suoi contributi c'era lo sviluppo dell'elegatica scuola. Lì, Parmenides è stato coinvolto in un'attività filosofica che ha cercato di dare ragioni che spiegavano il modo in cui era catalogato dall'essere dalle idee di questa scuola.

Mentre alcuni autori affermano che Parmenides era il fondatore dell'elegatica scuola, altri sostengono che il vero fondatore era Janofanes. Nonostante ciò, c'è consenso in cui Parmenides è il filosofo più rappresentativo di quella scuola.

Discussioni filosofiche

Tra i contributi di Parmenides, si può contare la sua critica all'eraclito, che ha espresso i principi di trasformazione e illustrava che non vi era alcun movimento.

Secondo Parmenides, Eraclito ha fatto tutto impossibile quando ha parlato di tutto scorrere e non è rimasto nulla. Questa discussione tra i presocratici è stata uno dei pilastri dello sviluppo della filosofia e molti autori lavorano ancora su queste idee.

Materialismo

Nel suo lavoro, Parmenides sviluppa idee vicine al materialismo, che hanno portato allo sviluppo di questa corrente di pensiero.

Le considerazioni di Parmenides sul movimento e sulla permanenza dell'essere sono classificate da alcuni come idee di materialismo. Questo basato sul fatto che queste idee negano un mondo illusorio di cambiamento e movimento e concentrarsi sul materiale, esistente e immobile.

Influenza sulla filosofia della negazione

Alcuni filosofi hanno basato il loro lavoro su ciò che considerano la negazione del mondo sensibile da parte di Parmenides. Questa considerazione ha portato allo sviluppo della filosofia idealistica, nonostante il fatto che questa negazione non sia letteralmente espressa nel lavoro di Parmenides.

Varie interpretazioni del modo in cui ha scritto la sua poesia Sulla natura, Assicurano che i parmenidi non solo negarono l'esistenza di un vuoto come vuoto fisico, ma negarono l'esistenza del mondo sensibile in quanto tale.

Riferimenti

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