Max uhle

Max uhle

Max uhle (1856-1944) era un archeologo tedesco che ha sviluppato la maggior parte del suo lavoro in America Latina. I suoi più grandi contributi erano legati alle culture pre -colombiane del Perù, sebbene molte delle sue conclusioni siano state confutate da studi successivi.

L'archeologo, noto dai latinoamericani come Federico Max Uhle, fece il suo primo viaggio in Perù dopo il Dresda Museum, dove lavorava, pubblicò un articolo sull'Ancón Necropoli. Dopo un po 'a Berlino, Uhle fece un viaggio che lo portò in Argentina, Bolivia e Perù.

Molti esperti considerano Uhle come il padre dell'archeologia scientifica in Perù. Il suo lavoro serviva a diffondere e migliorare il passato davanti agli Incas, che era sempre stato considerato poco interesse. Fu anche il primo a usare il metodo stratigrafico e a comprendere la relazione tra iconografia di Tiahuanaco con altri esistenti in altre parti del paese.

I dati raccolti nelle loro indagini hanno portato Uhle ad aumentare la teoria immigrista così chiamata sull'origine della cultura andina. Secondo la sua ipotesi, era sorto dai contributi degli abitanti della Mesoamerica. Tuttavia, questa teoria è stata scartata dopo il lavoro svolto da Julio C. Tello.

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Biografia

Nascita e primi anni

Friedrich Maximilian Uhle Lorenz, pieno nome dell'archeologo, nacque il 25 marzo 1856 a Dresda, una città tedesca che allora faceva parte del Regno di Sassonia.

Con 13 anni, Uhle ha iniziato a studiare alla scuola Königlich Siichsische Fürsten-Udesschule, ST. Afra Bei Meissen. Dopo essersi laureato nel 1875 entrò all'Università di Lipsia.

L'anno seguente si trasferì per un anno all'Università di Göttingen, ma tornò a Lipsia per finire la sua formazione e il suo dottorato in linguistica nel 1880.

Primi lavori

Solo un anno dopo aver raggiunto il dottorato di Uhle ha trovato il suo primo lavoro, nel Royal Museum of Zoology, Anthropology and Archaeology of Dresda. Il futuro archeologo rimase in questa istituzione fino al 1888. Durante questa fase, il suo lavoro era molto focalizzato sull'antropologia.

Uno degli eventi che influenzerebbero il lavoro futuro di Uhle mentre lavorava in questo museo. Era la pubblicazione di un'opera su uno scavo in Perù, in particolare nell'area andina. Il suo titolo era Ancón necropoli in Perù.

Nel 1888, Uhle era già chiaro che voleva concentrare il suo lavoro sull'antropologia andina. Dopo aver rinunciato al suo lavoro a Dresda, ha iniziato un nuovo palcoscenico al Berlino Ethnology Museum.

Trasferimento a Berlino

Il Berlino Ethnology Museum, sotto la direzione di Adolf Bastian, stava diventando uno dei centri di riferimento d'America. Nel suo primo anno nel museo, Uhle, oltre al suo solito lavoro, è stato assunto il Segretariato del Congresso Internazionale degli Americanisti, tenutosi in città, tenutosi nella città.

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L'interesse di Uhle per l'archeologia latinoamericana, in particolare peruviano, è cresciuto in quegli anni. A quel tempo, i musei tedeschi avevano abbastanza pezzi del Perù e che molti collezionisti avevano venduto le loro collezioni per salvarli dagli effetti della guerra del Pacifico.

Primi viaggi

Illustrazione della Puerta del Sol nella città archeologica di Tiahuanaco di E. G. Este

Il museo etnologico e lo stesso governo tedesco hanno inviato Uhle in America Latina per condurre vari studi. La sua prima destinazione è stata l'Argentina, dove ha studiato l'area di diffusione di Quechuas. Da lì passò in Bolivia con l'intenzione di scavare tra le rovine di Tiahuanaco, sebbene non raggiungesse l'autorizzazione necessaria.

Frutto di quella prima esplorazione è stata la pubblicazione di Le rovine di Tiahuanaco negli altopiani dell'antica Perù, Un'opera che Uhle ha realizzato con il fotografo B. von Gumbkow. Gli esperti hanno catalogato questo lavoro come il primo di natura scientifica su detto deposito.

Durante lo stesso viaggio, l'archeologo tedesco ha studiato gli Uros del lago Titicaca e poi si è trasferito a Cuzco. Questo viaggio ha portato a un nuovo saggio: La sfera di influenza del paese degli Inca.

Stati Uniti d'America

La prossima destinazione di Max Uhle fu Filadelfia, negli Stati Uniti. Lì iniziò a lavorare all'Università della Pennsylvania, dove rimase diversi anni. Fu in quella città americana dove sposò Charlotte Grosse.

Mentre lavorava all'università, Uhle non ha smesso di preparare nuove spedizioni in Perù. La sponsorizzazione dell'American Exploration Society di Filadelfia e quella di Phoebe Hearst, madre del magnate William Randolph Hearst, gli ha permesso di trasformare il suo prossimo progetto una realtà.

Spedizione in Perù

Poster del monumento archeologico Sechín, museo "Max Uhle". Fonte: Daniel Eresto O R, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons

Uhle arrivò nella capitale peruviana, Lima, nel 1896. I suoi primi scavi si sono verificati a Pachacámac, situato nella valle di Lurín. In quel sito, l'archeologo divenne il pioniere nell'uso del metodo stratigrafico in America, una tecnica che calcola l'età di alcuni resti secondo la sua posizione negli strati analizzati.

Alla fine di questi studi, Uhle è tornato a Filadelfia per spiegare i risultati ottenuti, che sono diventati la base di uno dei suoi libri più prestigiosi: Pachacámac.

Uhle è stato il primo a confermare l'espansione della cultura di Tiahuanaco in tutto il Perù. La dichiarazione si basava sui suoi risultati di resti in ceramica e tessile di quella cultura sulla costa.

Missione dell'Università della California

Una nuova spedizione, questa volta organizzata dall'Università della California, condusse di nuovo Uhle sulla costa peruviana nel 1898. La sua missione era quella di esplorare i depositi della zona, tra cui la cavità della luna, in stile Moche. Le sue opere di appuntamenti nella Moche Valley erano fondamentali per la comprensione della cronologia pre -Inca in Perù.

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Dopo queste opere, l'archeologo ha diretto gli scavi a Marcahuamachuco, Wiracochapampa e Cerro Amaru. I risultati sono stati pubblicati nel 1900 nel giornale La Industria e ha significato la prima sequenza culturale a Moche.

Terzo viaggio in Perù

Nel 1901, Max Uhle tornò negli Stati Uniti con il materiale ottenuto durante gli scavi. Per un po ', ha lavorato come professore all'Università della California. Il supporto di questo centro ha portato al fatto che poteva organizzare il suo terzo viaggio in Perù, nel 1903.

In questa occasione, il suo team ha effettuato scavi in ​​Ancon, Huaral Viejo, Supe, Cerro Trinidad e San Nicolás. Queste opere aumentarono il suo prestigio e lo storico Museo di Lima lo nominò direttore della sua sezione archeologica nel 1906, una posizione che ricoprì fino al 1912.

Monumento Max Uhle. Fonte: Emiligista, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons

Alcuni disaccordi con il governo peruviano hanno portato Uhle a lasciare il loro incarico e andare in Cile. Lì fu assunto come direttore del museo archeologico e antropologico. Allo stesso modo, ha effettuato scavi a Tacna, Pisagua, Calama e Arica.

Nel 1917 divenne il primo ricercatore a descrivere scientificamente le mummie di Chinchorro.

Ecuador

Nel 1919, Max Uhle cambiò di nuovo il paese. La sua nuova destinazione era l'Ecuador, dove ha studiato i resti trovati in Tumobamba o Loja, tra gli altri luoghi.

L'archeologo rimase in Ecuador fino al 1933, quando tornò per un po 'in Germania. Con lui aveva un grande volume di informazioni sugli scavi fatti per 40 anni.

L'anno scorso

Uhle ebbe ancora il tempo di tornare in Perù ancora una volta. Questo viaggio avvenne nel 1939, quando ha partecipato al Congresso Internazionale degli Americanisti XXVII tenutosi a Lima. Durante quell'incontro, Uhle ha presentato le sue teorie sull'origine e l'origine delle antiche civiltà americane.

L'archeologo rimase in Perù per un po 'a causa dell'inizio in Europa della seconda guerra mondiale. Quando il Perù dichiarò il suo sostegno agli alleati, Uhle gestiva il destino di altri tedeschi residenti nel paese e fu espulso.

Alcuni anni dopo, l'11 maggio 1944, Max Uhle morì a Loeben, in Polonia.

Teorie di max uhle

Max Uhle era l'autore di importanti scoperte sulle società pre -colombiane del Sud America. Le sue opere non erano limitate solo all'archeologia e all'antropologia, ma anche a trattare con la linguistica.

Teoria immigrista

La teoria principale sviluppata da Max Uhle era immigrista. Per il fondatore considerato dell'archeologia scientifica in Perù, le alte vecchie culture peruviane provenivano dalla Mesoamerica, più specificamente dalla cultura Maya.

L'archeologo si basava su diversi fattori, come la più grande antichità delle culture della costa di fronte a quelle della Sierra. Per Uhle, quell'influenza mesoamericana sarebbe arrivata in Perù sia via mare che via terra.

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Questa teoria è stata confutata da Julio César Tello, lo scopritore della cultura di Chavín. I suoi scavi hanno mostrato che Uhle era sbagliata e che le culture indigene peruviane si erano sviluppate in modo indipendente.

Uhle funziona

Kultur und Industrie Südamerikanischer Völker

Uhle ha pubblicato questo lavoro diviso in due volumi tra il 1889 e il 1890. L'opera contiene un'analisi delle collezioni etnografiche e archeologiche del Sud America. L'importanza di questo lavoro è arrivata fino ad oggi, poiché è un riferimento per comprendere la cultura dei popoli indigeni del continente.

Le rovine di Tiahuanaco

Nel 1892, Uhle pubblicò "Dia Ruinenstätte von Tiahuanaco"(Le rovine di Tiahuanaco) fu pubblicato nel 1892. Questo è un'opera che descrive e analizza i dati ottenuti da Stübel dopo i suoi scavi a Tiahuanaco.

Uno dei contributi di questo lavoro era stabilire che lo stile della cultura di Tiahuanaco era prima degli Inca. Questo fatto era la base per sviluppare successivamente una cronologia dei resti archeologici in America Latina.

Funziona sull'Arica

Durante il 1918 e il 1919, Max Uhle pubblicò diversi libri sulle Aricas. Il primo di loro ha visto la luce nella rivista storica del Perù, con il titolo di L'Aranica aborigena.

Più tardi, l'archeologo pubblicato Gli aborigeni di Arica e l'uomo americano, Questa volta sulla rivista cilena di storia e geografia.

All'interno di questo numero, l'autore ha anche pubblicato L'archeologia di Arica e Tacna E, nel 1922, un testo intitolato Fondamenti etnici e archeologici di Arica e Tacna.

Pachacamac

Santuario di Pachacamac. Fonte: Pilar, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons

Possibilmente Pachacamac Era l'opera più importante tra tutti quelli pubblicati da Uhle. Per scriverlo, hai usato tutti i dati raccolti in diverse spedizioni.

Pachacamac Fu pubblicato nel 1903 ed è stato realizzato con una lingua accessibile anche per i non professionisti. Per questo motivo, il lavoro ha segnato una svolta all'interno della diffusione dell'archeologia delle Ande.

Opere principali

• Dia Ruinen von Tiahuanaco (1892), in collaborazione con Alphons Stübel.
• Pachacámac (1903).
• La sfera di influenza del paese degli Inca (1908).
• Relazioni preistoriche tra Perù e Argentina (1912).
• Le origini degli Inca (1912).
• Dia Ruinen von Moche (1913).
• Muore muschelhügel von ancón (1913).
• Punti di forza di Inca e Machupicchu (1917)
• L'archeologia di Arica e Tacna (1919).
• Fondamenti etnici e archeologici di Arica e Tacna (1922).
• I principi delle antiche civiltà peruviane (1920).
• I principi delle civiltà nella Sierra peruviana (1920).
• Le antiche civiltà del Perù contro l'archeologia e la storia del continente americano (1935).