Mosaic Law Background storico, origine, caratteristiche

IL Legge del mosaico, Conosciuto anche da molti con la legge di Mosè, era l'insieme di regole che Dio imponeva al popolo di Israele attraverso il profeta Mosè. Gruppo i cinque libri dell'ebraico o della Bibbia della Torah, come viene chiamato dagli ebrei.

I cinque libri che compongono la legge sono Genesi, Esodo, Levitico, Numeri e Deuteronomio, che per i cristiani sono quegli scritti che fanno parte dell'Antico Testamento.

Rappresentazione di Mosè che parla con Dio sul Monte Sinai. Fonte: Phillip Medhurst [Fal], via Wikimedia Commons.

Poiché Dio ha usato Mosè come intermediario per applicare queste leggi in Israele, all'inizio la convinzione è che il profeta fosse responsabile della sua scrittura. Attualmente questi dati sono stati messi in discussione e si parla che la Torah avesse molti e autori diversi.

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Sfondo storico

È un errore pensare che la legge del mosaico sia stata la prima serie di leggi esistenti. Né era una creazione isolata di Mosè. Alcuni storici hanno affermato che la Torah esisteva molto prima del Profeta, ma è qualcosa che non poteva essere dimostrato.

La legge mosaica copriva le norme che cercano di regolare l'azione degli israeliani a livello morale, cerimoniale e anche civile. Uno dei precedenti più importanti era il codice Hammurabi, accettato come il più antico libro di legge della storia. Raggruppati più di 200 leggi.

Logicamente, le regole trovate nella Torah erano in qualche modo rappresentate nel codice che usavano nell'impero babilonese.

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Questa influenza dei babilonesi potrebbe essere osservata in diversi modi. Ad esempio, Jacob era oppresso in Egitto con altri israeliti e questo potrebbe far nascere alcune idee o concetti in relazione alla giustizia.

Mosè, nel frattempo, faceva parte della famiglia del faraone, dopo essere stato abbandonato da sua madre, e gli diede l'educazione necessaria per unire le diverse popolazioni. Inoltre, la partenza dell'Egitto di Abramo era l'asse centrale per lo sviluppo della legge del mosaico.

Origine

Nell'ebraismo si riferiscono alla Torah come la legge. Il termine della legge mosaica o della legge di Mosè è più usato dai cristiani. È il pentateuco o i cinque libri di Mosè, e prendere il nome dal profeta perché si dice che fosse lui a scrisse, catturando le parole di Dio.

Secondo la cultura ebraica, Mosè scrisse la Torah 50 giorni dopo di aver abbandonato l'Egitto, a causa dell'oppressione che le comunità israelitavano stavano soffrendo. Questo incontro tra il profeta e Dio si è verificato sul Monte Sinai, che è tra l'Africa e l'Asia.

È costituito da oltre 600 comandamenti, sebbene solo 10 siano considerati l'asse fondamentale per stabilire le regole che dovrebbero governare le comunità. Le leggi su mosaico sono state scritte anche in ebraico.

Mosé

Gli ebrei lo considerano la figura che li ha liberati dall'oppressione degli egiziani. Era anche un personaggio importante per le altre religioni. I cristiani li hanno descritti come un profeta ed è santo in diverse chiese. Nell'Islam è uno dei personaggi più importanti prima dell'apparizione di Maometto ed è stato uno dei più nominati nel Corano.

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Il fratello di Mosè, Aaron, fu il primo sacerdote della nazione, nominato direttamente da Dio. Sempre agito come intermediario Mosè.

Obiettivi

La legge del mosaico aveva diversi obiettivi quando è stata creata. Aveva tutti i tipi di scritti, da leggi, riti, alla celebrazione e ai simboli.

Per cominciare, Israele voleva registrare che Dio era una figura sacra. Ha servito a chiarire che nessun uomo era esente dal commettere un po 'di peccato, ma ha anche parlato dell'importanza del sacrificio e di concedere offerte in cerca di perdono per i difetti commessi.

Tra molte cose c'era una guida per la nazione di Israele, che ha ricevuto informazioni sulle norme morali (promosse azioni gentili e oneste), etiche e civili che dovrebbero seguire.

Un obiettivo molto importante era impedire agli ebrei di identificarsi con il paganesimo. Ecco perché è stato proibito che i seguaci della legge di Mosè sposino persone che non hanno comunicato con le leggi della Torah.

Caratteristiche

Le leggi di Mosè vengono lette tre volte a settimana nelle sinagoghe. Le letture si verificano il lunedì, il giovedì e il sabato. I primi due giorni sono brevi testi. Durante il fine settimana la lettura principale del testo si verifica durante il mattino.

Le letture vengono fatte in ordine durante tutto l'anno. Un tono simile al parlato non viene utilizzato ma le letture sono cantate e questa azione viene eseguita da qualcuno che ha ricevuto l'addestramento adeguato. Se questa figura non esiste, anche il rabbino può farlo.

I rotoli delle pergamene che verranno letti non vengono mai toccati direttamente.

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La legge mosaica impiega 18 mesi per essere scritta, un lavoro che viene sempre fatto a mano. È un testo così sacro che se si lascia cadere a terra, tutti devono digiunare per 40 giorni come punizione.

Legge orale

C'è prova della legge del mosaico grazie alle Scritture attribuite a Mosè. Si è parlato anche dell'esistenza di una legge parlata trasmessa da Dio.

Inizialmente, l'idea era di diffondere le informazioni sulla pratica dei comandamenti presenti nella Torah attraverso la bocca. La trasmissione fu data di generazione in generazione fino al terzo secolo dopo Cristo, che era quando la legge orale fu trascritta nel Mishná, Ci sono sei libri composti da oltre 500 capitoli.

Nel Mishná Si parlava del lavoro, dei festeggiamenti, trattava la questione del matrimonio, dei diritti civili, dei templi e delle leggi religiosi e infine approfondire la purificazione del corpo.

Curiosità

La legge di Mosè è un libro che questo non può essere lasciato cadere a terra più di 10 chili.

Le leggi sono scritte nelle pergamene e la scrittura di tutte le occupa più di 60 pagine. Solo la Torah può essere scritta con uno speciale inchiostro nero.

Riferimenti

1. Cranfield, c., & Dunn, J. (millenovecentonovantasei). Paolo e la legge del mosaico. Tübingen: Mohr.
2. Leeser, i. (2019). Ebrei e la legge del mosaico. Filadelfia.
3. McGee, d. (2016). Legge del mosaico. Xlibris.
4. Rose, h. (1831). Avvisi della legge del mosaico; Con il sottocusta delle opinioni dei recenti scrittori francesi riguardanti ... 1831. Londra.
5. Stampato per la società per la promozione della conoscenza cristiana. (1854). Le meriti della legge mosaica. Londra.