Lao Tse

Lao Tse
Vernice lao-tse su un bue

Lao Tse O Lao Tzu Era un filosofo e scrittore cinese che viveva tra il 5 ° o IV a. C., Precursore di uno dei movimenti religiosi più importanti della nazione asiatica: Taoismo. È attribuito al testo di base delle credenze taoiste, il Jing Dao (O Tao te ching).

È difficile separare la figura storica della leggenda nel caso di Lao Tse; Tanto che la sua esistenza storica non è stata confermata o se tutto ciò che è noto sul filosofo è fantasy.

Al momento, opinioni di esperti su Jing Dao Suggeriscono che non era il lavoro di un singolo scrittore, ma di diverse piume che sono state compilate da un editore. Alcune dinastie come Tang hanno rintracciato il suo lignaggio a Lao-Tse, che hanno riconosciuto come il suo fondatore.

Si ritiene che Lao-Tse avrebbe potuto essere contemporaneo con Confucio e alcune leggende sostengono questa affermazione, al pianto che entrambi i filosofi hanno tenuto un incontro. È stato anche provato a diffondere l'idea che fosse un maestro di Buddha Gautama, o che lui stesso fosse stato il Buddha.

Confucio che presenta il giovane Gautama Buddha a Lao-Tse

Il suo nome è un titolo di onore che significa "vecchio saggio", questo fatto ha alimentato la convinzione che Lao-Tse non fosse una persona normale, ma una figura tradizionale che rappresenta la saggezza.

Contribuisce anche il dubbio sulla veridicità della sua esistenza il fatto che la sua biografia non sia nota a fondo, poiché altri personaggi e filosofi contemporanei sono dati estesi ampi.

Lao-Tse è stato considerato un dio all'interno del confucianesimo, è anche venerato come la figura principale all'interno del taoismo. L'omaggio è anche pagato all'interno della religione tradizionale cinese, che mostra l'importanza della filosofia e della spiritualità in Cina.

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Biografia

Vita controversa

Lao-Tse, noto anche come Lao Tzu, arrivò nel mondo ad un certo punto tra il 5 ° e IV secoli a. C., Dal momento che è noto che la sua vita è passata durante il governo della dinastia Zhou.

Dettaglio di una vernice murale che rappresenta Lao-Tse quando ero un bambino.

Si ritiene che il filosofo provenga dall'allora stato di Chu, che è attualmente noto come provincia di Henan, in Cina.

Le informazioni che hanno trasceso fino al nostro tempo sulla vita di Lao-Tse provengono dalle opere dello storico cinese Sima Qian, che ha fatto i suoi scritti al momento della dinastia Han. Tutti questi dati sono stati pubblicati in Shiji, Un testo storico.

Il suo cognome e il suo nome sono stati una ragione per il conflitto per gli storici. Alcuni credono che "Li" sia stato nominato e discutono se il loro nome fosse "er" o "Dan". In effetti, si dice che Lao-Tse possa essere la stessa figura che è andata giù nella storia con il nome di "Lao Dan".

Versioni

La storia più diffusa sulla vita di Lao-Tse è che ha lavorato come archivista imperiale. Secondo questo, la sua posizione ufficiale sembra essere stata "Shi", Che si riferiva a un accademico specializzato in astrologia e conoscenza dei testi sacri.

Lo stesso autore di quella breve biografia, Sima Qian, ha affermato che i registri non erano chiari. Esistono altre versioni della storia di Lao-Tse, quindi è considerata più una leggenda che una vera figura storica.

Tra i tanti piccoli dati che sono stati compilati su Lao-Tse, c'è uno che afferma di essere sposato e che ha generato un figlio di nome Zong, che era un feroce guerriero che era sempre vittorioso.

I nemici che riuscì a sconfiggere furono gettati sui corvi per essere divorati e quella procedura rimase fino a quando suo padre raccomandò di trattare bene il sconfitto in modo che non avessero cercato vendetta.

Da quel giorno Zong ordinò ai suoi nemici di essere sepolti e capirono la verità che le parole di suo padre erano bloccate.

La famiglia Li ha affermato di discutere da Lao-Tse, alcuni imperatori di Tang hanno sostenuto quel clamore per se stessi.

Tuttavia, non ci sono prove a supporto di tali dichiarazioni. In ogni caso, l'interesse che hanno mostrato in lui rivela quanto fosse importante Lao-Tse nella cultura cinese.

Incontro con Confucio

Confucio (551-479 a.C.)

Questa storia ha anche molte versioni, una di queste afferma che Lao-Tse era maggiore di Confucio e che l'ultimo è arrivato a richiedere il consiglio del primo. Secondo alcune fonti, il tema in questione avrebbe potuto essere i funerali e il lutto.

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Questo approccio è popolarmente accettato perché nel lavoro confucio riguardo a quell'aspetto della cultura cinese, è citato un intellettuale chiamato "Lao Dan". Il nome di quel filosofo consultato da Confucio è uno di quelli attribuiti a Lao-Tse.

Si ritiene che nell'incontro tra i due filosofi asiatici Lao-Tse abbia accusato il giovane confucio di essere orgoglioso, egoista e ambizioso. Il ragazzo ha riconosciuto il vero delle parole del vecchio insegnante e lo ha paragonato a un leggendario drago che è salito in paradiso.

Sebbene questo incontro sia documentato da varie fonti, le variazioni sono così tante che si dice anche che potrebbe essere solo una storia falsa.

Viaggio in ovest

Si dice che il decadimento dello Zhou sia stato ciò che ha dato a Lao-Tse la volontà di lasciare lontano dalla Cina, cosa che ha fatto attraverso il nord-ovest del paese. Al confine hanno richiesto i suoi insegnamenti in un breve.

Il risultato che è stato incarnato è stato un libro di due parti sul "Dao" o "Tao" e sulla virtù, che era noto come "de" o "te".

Apparentemente, dopo aver concluso che il lavoro Lao-Tse lasciò e scomparve senza una traccia, probabilmente con lo scopo di diventare un eremita.

Altre versioni supportano la teoria secondo cui Lao-Tse ha davvero viaggiato in India, presumibilmente, lì il filosofo asiatico è diventato uno degli insegnanti di Buddha Gautama.

Yinxi

Incontro di lao-temon yin xi

Alcuni fondamentali della storia che includono il viaggio di Lao-Tse in Occidente è stato Yinxi. Questo era l'ufficiale di confine per il quale presumibilmente attraversava all'estero. Dal rapporto tra questo funzionario del governo cinese e il filosofo è emersa molte storie.

Un'altra delle storie è attestante che Yinxi ha chiesto di diventare lo studente di Lao-t.

Dopo aver perfezionato le loro conoscenze, lo studente è stato visitato di nuovo da Lao-Tse ed entrambi hanno intrapreso un viaggio attraverso i nove cieli insieme.

Miti

Tra le storie leggendarie e mitiche che si sono sviluppate attorno alla figura di Lao Tzu è quella che afferma che è stata concepita quando sua madre sembrava una stella fugace che le passava di fronte.

L'affresco che rappresenta il vecchio filosofo e educatore cinese Confucius

Si diceva anche che Lao-Tse era nell'utero per 72 anni e che alla nascita un uomo con tutte le caratteristiche fisiognomiche di un vecchio emerse da sua madre. Infine, si diceva che l'autore del Jing Dao vissuto per 990 anni.

Entità divina

La prima organizzazione taoista è apparsa nel secondo secolo del nostro tempo; Fu nominato il percorso degli insegnanti celesti. Da quel momento in poi, Lao Tzu divenne fondamentale perché era considerato "insegnante celeste".

Il tao è una realtà divina indescrivibile e inequivocabile che è stata incarnata in Lao-Tse. Al momento, i devoti a questa fede celebrano il compleanno del filosofo cinese il quinto giorno del secondo mese lunare.

La mancanza di informazioni su questo personaggio è stata giustificata sostenendo che con i suoi stessi principi e insegnamenti non voleva condurre una vita mondana e di conseguenza ha rifiutato di essere immortalato nei libri con i suoi exploit.

Per Lao-Tse, l'ideale era essere sostituito e raggiungere la pace e la purezza dell'anima, qualcosa che era incompatibile con la fama e la ricerca dello status sociale.

Fantasia o realtà

Alcuni hanno affermato che le storie che circondano Lao-Tse possono essere solo una finzione creata dai taoisti per screditare gli altri. Ad esempio, la lode che Confucio lo fece o il fatto che avrebbe potuto essere un maestro di Buddha Gautama.

Indipendentemente dall'origine della fonte che affronta la vita e il lavoro di Lao-Tse, sempre la cosa rilevante della sua storia sono gli insegnamenti che lasciati sul suo cammino.

Il testo noto come Jing Dao, anche scritto Tao te ching Forse è stato il risultato di molte piume. Questa affermazione si basa particolarmente su quanto siano diversi gli stili che la compongono.

Se la migliore prova della sua esistenza è il lavoro che Lao-Tse ha scritto in cui vengono raccolti tutti i suoi insegnamenti, allora c'è un problema di verità. Ciò ha promosso la sfiducia dei moderni accademici che considerano che questo lavoro ha più autori.

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Insegnamenti Lao-Tse

Lao-Tse è stato, sin dalla sua creazione, il volto principale del Taoismo. Allo stesso modo è stato riconosciuto come uno dei più grandi filosofi cinesi della storia. I suoi insegnamenti erano divisi in due aree filosofiche e religiose.

Insegnamenti filosofici

Attraverso le risorse letterarie comunemente usate al momento come analogie e paradossi, Lao-Tse è riuscito a catturare la sua saggezza in parole. Ha detto che l'ordine naturale che esisteva in tutto dovrebbe essere compreso e rispettato dagli umani.

Incorniciato nel naturalismo, ha ritenuto che l'energia negativa e positiva dell'universo sia riuscita a generare un equilibrio nello stesso. In questo modo si è avvicinato a concetti che non erano completamente sviluppati come Yin e Yang.

Secondo Lao Tzu, l'ordine artificiale creato dall'umanità per controllare la società ha portato l'universo in uno stato di caos. Questo è il motivo per cui ha spiegato che il principio di inazione o azione senza scopo era essenziale per l'umanità tornare al flusso naturale sollevato per esso.

L'umiltà e la semplicità erano i modi per procedere che dovrebbero essere utilizzati per ridurre il caos in carica e raggiungere l'armonia. Questo è il motivo per cui alcuni credono che gli approcci di Lao-Tse debbano essere considerati una filosofia della vita e non una religione.

Si ritiene inoltre che il lavoro Tao Te Ching fosse una sorta di suggerimento o linea guida per i sovrani, specialmente durante l'era decadente dello Zhou.

Religioso

Ritratto di Lao-Tse

Le proposte fatte da Lao Tzu erano caricate con postulati che potevano essere considerati mistici. Era incorniciato, come la maggior parte delle filosofie cinesi contemporanee, in cosmogonia e energie vitali.

Alcuni pensano che evochi miti e tradizioni orali, ma altri credono che avere un aggregato mistico differisce dal primo e evochi il desiderio di crescita personale in ogni individuo che segue questi insegnamenti.

L '"origine di tutto" con il suo "tao" non parlava di una divinità, ma di un'essenza, di conseguenza il significato che deve essere concesso a quel concetto non è quello di un creatore ma quello di un elemento centrale.

Quindi, questo concetto deve essere correlato al flusso di energia e all'ordine naturale che esiste per tutto.

Non ha cercato di presentare i seguaci di quella corrente a un corpo di norme dure e numerose, al contrario che afferma che devono sbarazzarsi dei regolamenti sociali artificiali.

Sito di costruzione

Il testo attribuito a questo filosofo cinese e la persona responsabile della fama che ruota attorno a Lao-Tse era il Tao te ching O Jing Dao.

Gli esemplari più antichi di questo testo risalgono al IV secolo a. C. Nonostante questi risultati, la data di realizzazione non è completamente chiara.

Né si sa esattamente in che ora ha raggiunto la forma definitiva che ha raggiunto i nostri giorni. Alcuni considerano che i primi modelli devono essere stati scritti tra il 5 ° e V a. C.

Le domande che circondano quel libro sono abbondanti, una di quelle che hanno dato il massimo di cosa parlare è stata la paternità.

Nel caso di essere una raccolta di opere di altri autori, si pensa che l'editore avrebbe potuto approfittare della fama di Lao-Tse per attribuire alcuni testi e quindi dare credibilità al suo lavoro.

Tra le possibilità c'è che il Tao te ching Essere un'antologia scritta nel 5 ° secolo. C., Questo è supportato dagli storici in base alla lingua che è stata utilizzata nella stesura del testo.

Comunque, è Lao-Tse che appare storicamente come l'autore dell'opera.

Struttura del testo

Lui Tao te ching È organizzato in 81 brevi capitoli. La tradizione dice che era originariamente scritto in due parti che erano conosciute come "Tao ching " e il "Te ching ". Le altre divisioni sono state fatte in seguito in modo che potesse facilmente memorizzare.

È un breve lavoro, che è stato scritto con una narrazione poetica in cui il ritmo è stato uno dei fattori che è stato preso in considerazione come qualcosa di primario, allo stesso modo la fluidità delle parole usate ha ricevuto un trattamento speciale.

C'era anche una caratteristica eccezionale nella composizione; La possibilità che è caduta sul lettore per eseguire diverse interpretazioni dei loro passaggi.

Tao (o Dao)

Significa "percorso" e si riferisce a un concetto comune nella filosofia cinese, ma allo stesso tempo è essenziale all'interno del taoismo.

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Questo elemento originale è presentato come qualcosa di inaugurato e indescrivibile. Sebbene sia descritto in modo molto vago, è possibile che gli uomini lo sappiano; La prova di questo è che Lao Tse lo ha fatto e ha spiegato come farlo nel suo lavoro.

Te (o di)

"Virtue", con questo riferimento è fatto alla sfera morale, nonché alla qualità intrinseca di qualcosa che è presente in oggetti e soggetti.

Ching (o jing)

Può semplicemente essere tradotto come "libro" o "classico", che è tornato a questo lavoro uno dei testi su cui si basava l'educazione accademica per il cinese. Questi classici erano essenziali nella formazione di cittadini cinesi.

Scopo

Una delle idee fondamentali all'interno del Tao te ching è quello per trovare e dominare il tao, i desideri banali e le azioni devono essere messi da parte. Un altro dei vizi di cui coloro che vogliono trovare il Tao sono proprio la sete di conoscenza deve essere scoraggiato.

Per coincidenza, gli approcci Lao-Tse hanno avuto una migliore ricezione tra le classi umili, sebbene sia stato ipotizzato che fossero rivolti all'aristocrazia.

I membri della nobiltà cinese erano inclini agli insegnamenti di Confucio, che promuovevano il lavoro intellettuale e la crescita personale.

Taoismo

In Cina è nata una corrente filosofica e spirituale chiamata Taoismo. Ciò si è concentrato sul raggiungimento di una vita in armonia con il "Dao" o "Tao", cioè con il "percorso" o la "corrente". Sebbene questo concetto abbia influenzato molti aspetti della cultura cinese, il taoismo è il centro.

La pietra angolare quando si tratta di taoismo è il Tao te ching, O Jing Dao, Scritto da Lao-Tse.

La prima scuola taoista fu il Tianshi o degli "insegnanti celesti" ed è apparso alla fine del secondo secolo della nostra era. Il fondatore di questa istituzione taoista era Zhang Daoling, il quale disse che Lao-Tse era apparso e gli diede le istruzioni che doveva seguire. Quel filosofo divenne considerato una divinità dal tempo per avere.

Credenze fondamentali

Per i seguaci del Taoismo il "Tao" o "Dao" non rappresenta una persona o una cosa specifica, perché il Tao non è una divinità in senso convenzionale. D'altra parte, si riferisce all'armonia e all'essenza di tutto ciò che esiste nell'universo.

Per questa religione, l'etica è riassunta in un concetto che hanno nominato "Wu Wei", il cui significato può essere quello dell'inazione o dell'azione altruistica. Cioè, se il Tao genera un ordine naturale, i taoisti devono lasciarlo scorrere senza interferenze.

Quando non si interferiscono con le azioni personali, i taoisti lasciano l'energia per seguire il loro corso naturale in modo che il mondo ritorni al suo equilibrio e agli ordini solo.

Sebbene mancano di un dio centrale, i taoisti venerano i tre puri, un concetto di cui la personificazione è la personificazione.

Al momento è una delle 5 dottrine religiose approvate dal governo cinese. Nel 2010 era composto da 173 milioni di sostenitori e quasi dodici milioni di sacerdoti e avviato.

L'influenza di Lao-Tse in politica

All'interno della Cina Lao-Tse era un personaggio la cui influenza era trapelata a molti aspetti della società, compresa la politica. Questo ha lasciato il posto a un modello di leadership umile e tipico in coloro che cercano la pace o l'emergere di classi povere.

Secondo Lao-Tse, il miglior modo di governo era quello in cui i leader erano regolati e limitazioni del loro potere sulle persone a cui governavano. Questi postulati possono essere utilizzati da membri di diverse ideologie e con scopi diversi.

Molti anarchici hanno simpatizzato con gli approcci taoisti nel mondo occidentale e usano gli insegnamenti di Lao-Tse come esempio di un modello funzionale di una società anarchica che è autoregolata.

I libertari di destra hanno anche sostenuto le idee del filosofo cinese e considerano che minimizzando i regolamenti dei governi nei paesi ci saranno armonia sociale ed economica spontanea.

Così era che la filosofia di Lao-Tse permeava nelle scienze politiche come proposta contro l'autoritarismo e il totalitarismo.

Riferimenti

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