Karl Marx Biografia, filosofia, contributi, opere

Karl Marx (1818-1883) era un filosofo e pensatore incentrato su questioni sociali ed economiche. Ha difeso il materialismo filosofico, perché sosteneva che la realtà subì un processo di interpretazione o traduzione nel cervello dell'individuo; I materialisti mettono la natura allo spirito.

I problemi in Germania di natura politica e sociale lo hanno messo in contatto diretto con nuove idee che hanno dato un turno definitivo. Marx ha creato un metodo innovativo per la conoscenza della realtà che lo ha portato a mettere in discussione le teorie del suo insegnante, Hegel.

Karl Marx, pensatore nato in una provincia di Prussia (attuale Germania)

Il pensiero e la natura sono stati questioni essenziali di studio all'interno del problema filosofico. Scopri quale fosse l'idea originale - esistente da pensare o pensare e poi esistere - generati per anni gruppi che si opponevano alle loro convinzioni: alcuni, gli idealisti; E altri, i materialisti.

Karl Marx ha militato negli ospiti comunisti ed è diventato leader delle organizzazioni dei lavoratori che hanno segnato un importante momento storico nel Francia del 1864.

Le idee precedenti al marxismo mancavano di supporto scientifico, poiché propose una visione astratta del fatto umano, invece di concepingla come un sistema di relazioni basato su un processo dialettico con un'evoluzione evolutiva storica.

Marx era il precursore della sociologia moderna e coniato concetti e teorie che servono ancora oggi a spiegare modelli economici, politici e sociali. Esempi di questi concetti sono l'alienazione, il materialismo dialettico, il materialismo storico e la lotta di classe, tra le altre teorie.

Biografia

Karl Heinrich Marx è nato a Trier, una provincia della Prussia (ora Germania), il 5 maggio 1818. Era il figlio maggiore e, essendo un bambino, vide morire molti dei suoi fratelli. Sua madre era l'olandese Henrietta Pressburg.

Era il figlio dell'avvocato Henrich Marx, professionista di successo, difensore dell'Illuminismo, Kantian e seguace di Voltaire. Henrich ha dato contributi nelle lotte per creare una costituzione politica nell'antica Prussia.

Karl Marx proveniva da una famiglia di rabbini, ma suo padre divenne cristianesimo prima di nascere. A 6 anni Karl fu battezzato nei precetti della religione cristiana.

La sua formazione accademica passò al Trer High School, nella provincia di Rin, dal 1830 al 1835. In questa istituzione, professori e studenti che hanno difeso le idee liberali vivevano; Ecco perché è stato fortemente sorvegliato dalla polizia.

Lo spirito cristiano di Marx lo ha promosso a scrivere testi il ​​cui contenuto ha espresso la sua devozione religiosa e la sua volontà di sacrificare per l'umanità.

Il suo prossimo livello di studi è stato condotto nelle università di Bonn e Berlin. Nel 1835 iniziò gli studi a Bonn e prese la mitologia e la storia dell'arte dei soggetti umanistici. In questa casa degli studi ha vissuto la cattura di studenti ribelli e politici, nonché l'espulsione degli altri.

Nel 1836 entrò all'Università di Berlino e studiò legge e filosofia. Lì iniziò il suo contatto con le idee e le teorie di Hegel, che prevalgono all'interno di quell'istituzione.

Doctor Club

Inizialmente, i suoi precetti cristiani lo hanno affrontato contro la filosofia hegeliana, a cui si è unito a un gruppo chiamato "Doctor Club", che ha promosso filosofia e letteratura.

Il leader di questo gruppo, il teologo Bruno Bauer, si è dedicato allo sviluppo di idee che hanno definito le canzoni cristiane come un prodotto di Fantasy Seat of Man della sua emotività.

Nel 1839 Bauer si dimise dalla Camera degli Studi sotto la minaccia che il governo prussiano li avrebbe espulsi prima di qualsiasi accenno di rivolta.

Marx culminò i suoi studi nel 1841 con una tesi che si occupava delle discrepanze tra le filosofie di Democrito ed Epicuro, in tono hegeliano. Ha anche creato il suo modello filosofico secondo il materialismo di Feuerbach e la dialettica di Hegel.

Lavoro giornalistico

Nel 1842 Karl Marx lavorava nel Rheinische Zeitung, Nuovo giornale in città il cui quartier generale si trovava in un eccezionale centro di industrie in Prussia.

Ha attaccato la censura della stampa, da quando ha sostenuto che ciò ha manipolato le persone deboli. Ha finito per diventare l'editore principale di questo mezzo di informazione.

I suoi scritti ruotavano attorno al comunismo come un nuovo fenomeno, il problema delle abitazioni a Berlino e aspetti economici e sociali come la povertà. Il tono diretto delle pubblicazioni ha fatto sì che il governo chiuda il giornale.

Nozze

Nel 1843 Marx contrasse le nozze con Jenny von Westphalen e il quarto mese di sposato si trasferì a Parigi, City of Extresist France and Socialist Thought.

Lì ha iniziato a relazionarsi con i lavoratori francesi e tedeschi di settori comunisti. Questi erano individui di poca intelligenza e crude ma molto nobili.

Lavoro intellettuale ed esilio

Parigi gli offrì un ambiente favorevole a fare alcune importanti pubblicazioni, come Manoscritto economico e filosofico. Attraverso i suoi scritti poteva stabilire un contatto con Friedrich Engels, per pubblicare successivamente una critica di Hegel e la sua linea di pensiero insieme.

Nel 1845 si dimise dalla sua nazionalità espulsa dalla Francia dal governo prussiano. Quindi si trasferì a Bruxelles e lì iniziò a lavorare con Engels, un seguace di Hegel, insieme al quale criticò fortemente l'ideologia tedesca e la prospettiva di Hegel. Hanno scritto diverse opere ma non tutte sono state pubblicate.

La sua relazione e le conversazioni con la classe operaia hanno forgiato la sua visione politica. Criticato categoricamente le idee della borghesia e la sua posizione oppressiva sulla classe operaia.

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Nel 1847 Marx ed Engels scrissero Il manifesto comunista, che serviva da guida alla così chiamata lega comunista, un'organizzazione che aveva tra i suoi obiettivi per porre fine alla divisione delle lezioni.

Vita a Londra

Finalmente la residenza a Londra, dove aveva una prolifica attività intellettuale. Nel 1849 ha lavorato con la lega socialista di quel paese.

La crisi economica che l'Europa stava affrontando in quel periodo ha indebolito la rivoluzione comunista di Marx e i suoi seguaci. I poteri militari del momento hanno preso in giro i loro discorsi politici ed economici, dal momento che sembravano inutili combattere per una causa attraverso di loro.

Ha subito un esilio politico per 12 anni. Nel 1867 pubblicò il suo lavoro più emblematico, Capitale, in cui ha criticato incessantemente l'economia politica del suo tempo. In questo testo ha presentato la relazione di controllo tra la borghesia e il proletariato.

Morte

Sua moglie e sua figlia morirono davanti a lui e Marx si tuffò in una profonda depressione, come conseguenza di quella che si ritirava definitivamente dalla vita pubblica.

Dopo aver subito una dolorosa malattia polmonare, Karl Marx morì nel 1883 nella città di Londra, in uno stato di forte povertà e abbandono.

Filosofia

Il contenuto del lavoro di Karl Marx è supportato sia nell'area del pensiero riflessivo che nella natura attiva, nonostante siano concetti opposti. Di conseguenza, queste nozioni sono state manipolate in base al campo di interesse in cui è citato il loro lavoro.

Ad esempio, è quindi possibile che un giurista, un economista, un rivoluzionario e un filosofo faccia un uso arbitrario di questi contenuti adattandoli ai loro comodità.

Il lavoro raggiunto da Marx è stato il risultato della convergenza di diverse correnti di pensiero europeo. Tra queste correnti, Hegel si distingue nei suoi primi anni di addestramento superiore a Berlino, di cui è servito a riunire le sue idee sull'importanza della dialettica e della storia nel raggiungimento degli obiettivi sociali.

Lo studio della politica economica in Inghilterra dopo il suo esilio a Parigi, insieme alle idee del socialismo francese o del socialismo utopico, gli ha dato le nozioni per l'analisi dell'economia in base al valore del lavoro come fonte di attività produttiva e base Le tue idee sulla lotta di classe.

Indubbiamente, queste teorie avevano una notevole influenza sul pensiero politico, sociale ed economico del diciannovesimo secolo e trascesi notevolmente al ventesimo secolo.

ALIENAZIONE A MARX

Secondo Marx, il fenomeno dell'alienazione nell'ambiente sociale si sviluppa in base a un sistema che implica un esercizio di potere, che impedisce al soggetto sociale di pensare liberamente in relazione a quel potere.

Questo divieto condanna l'esercizio di ragionamento e auto -riflessione, che deriva in una distanza da sé, rendendolo un automa.

La caratteristica umana per eccellenza è la sua capacità di trasformare la propria natura in un modo di esprimersi attraverso ciò che produce. In questo modo, il lavoro esercitata liberamente si presenta come un concetto che spiega la natura umana.

Questa teoria cambia il suo significato quando la società industriale stabilisce che il lavoratore non controlla più il risultato del suo lavoro. Pertanto, l'individuo affronta il fatto che un altro sfrutta il prodotto del suo lavoro, a cui lui stesso non ha diritto o diritto.

Questo processo raggiunge un livello di depersonalizzazione al punto che, una volta che il prodotto diventa merce, questa condizione si muove al lavoro e infine al soggetto che produce cose, che non è più in sé ma è reificato per avere un certo valore di esistenza.

Questa alienazione economica viene aggiunta politica, che segna una distanza tra lo stato e la società civile; e il sociale, rappresentato nella divisione delle classi.

Da lì l'alienazione ideologica sostenuta dai religiosi e dal filosofico, che cerca di creare una falsa realtà per confondere la maggioranza e distogliere la loro attenzione dalla miseria in cui vive davvero.

Materialismo dialettico

Questo concetto è fondamentalmente nelle opere di Engels, con diversi contributi di Karl Marx.

Offre un'interpretazione della realtà, che viene presa in considerazione come un processo materiale in cui si verifica un'infinita varietà di fenomeni che determinano la loro evoluzione, colpendo sia naturale che umano.

Materialismo storico

Secondo Marx, la storia è il risultato del modo in cui gli esseri umani organizzano la produzione sociale della loro esistenza. Cioè, è la spiegazione materialistica della formazione e dello sviluppo della società.

Marx indica che ciò condiziona necessariamente i processi sociali, politici e persino spirituali della vita.

Quindi, da quanto sopra, il fatto che la modalità di produzione derivi dall'interrelazione di tre elementi strutturali: la sovrastruttura ideologica, la sovrastruttura legale-politica e la struttura economica e la struttura economica vengono lanciati.

Sovrastruttura ideologica

Questa struttura è ciò che è costituito da idee, costumi, credenze che compongono la cultura che giustificano e legittimano le modalità di produzione e la realtà sociale.

Sovrastruttura legale-politica

È composto da norme, leggi, istituzioni e forme di potere nella sfera politica.

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Questi sono soggetti alla struttura di produzione e, da questo contesto, controllano il modo in cui l'attività di produzione delle persone che compongono una società lavora.

Struttura economica

La struttura economica è composta da forze produttive e relazioni di produzione.

Le forze produttive includono la materia prima o l'oggetto di trasformazione, la capacità o la forza lavoro del dipendente o del lavoratore (secondo le loro capacità tecniche, intellettuali o fisiche) e i mezzi per svolgere il lavoro (attrezzatura, strumenti, macchinari) necessari per Ottieni i prodotti richiesti.

Interrelazione delle strutture

Per Marx, sia la sovrastruttura legale-politica che ideologica sono condizionate dalla struttura economica, lasciando senza qualsiasi possibile azione di sovrastruttura sulla struttura.

Ciò significa che la modalità di produzione è l'elemento determinante e differenziante di ciascun processo evolutivo. Pertanto, ciò costituisce l'asse centrale delle organizzazioni sociali, le loro lotte di classe e i loro processi politici ed esistenziali.

In questo senso, Marx ha usato il concetto di ideologia come un termine "falsa coscienza" in sistemi legali, politici, religiosi e filosofici.

Questo pensatore presumeva che le ideologie non solo distorcono la realtà, ma anche come sistemi che giustificano la stessa realtà distorta, generando conseguenze terribili per le società.

Concetti basilari

Materialismo storico

Karl Marx ha ritenuto che la società umana fosse determinata dalle sue condizioni materiali o dalle relazioni personali. Ha scoperto la legge dell'evoluzione della storia umana.

Il materialismo storico indica che per lo sviluppo di una società, la produzione di beni materiali è fondamentale. Il progresso della società dipende da questa produzione materiale perfezionata.

Il cambiamento economico-sociale si basa sulla sostituzione delle relazioni di produzione. La cosa più importante nella teoria del materialismo storico di Marx è aver presentato la sua attenzione sulla produzione di materiale e le leggi economiche della società.

La sua teoria ha esposto per la prima volta Cçpmo Una società si evolve aumentando le sue produzioni materiali. Ciò ha comportato, per la prima volta, il grande potere che hanno masse e lavoratori popolari. Ciò ha capito la storia dell'evoluzione sociale.

La lotta di classe

Nella storia dell'umanità c'è sempre stata la lotta tra popoli e società, seguita da periodi di rivoluzione e guerre.

Ogni società è divisa in due grandi gruppi nemici tra loro, che affrontano direttamente: i capitalisti/borghesi e la classe operaia. Di tutte le classi che affrontano la classe capitalista, solo la classe operaia è la rivoluzionaria.

Il segreto della merce

Marx distingue nella merce il suo valore d'uso e il suo valore di scambio. In una società basata sul capitalismo, il peso delle stesse rientra nella merce, essendo la parte fondamentale del sistema.

Questo fenomeno di Marx è stato chiamato come feticismo, in cui gli oggetti diventano merci. Nei sistemi capitalisti, le relazioni sociali sono sostituite da accordi monetari.

Capitale

Il capitale è le risorse, i valori e i beni che hanno una società o una persona. La persona capitalista è quella che ha molto capitale per creare prodotti, aziende, servizi e assumere persone.

Contributi

Filosofico

La sua concezione filosofica legata alla logica dialettica si basava principalmente sulla storia delle società, con un approccio assolutamente hegeliano. La società è stata intesa da Marx nel suo insieme pieno di contraddizioni nel suo sviluppo storico.

Essendo un pensatore di altezza, la ben nota critica marxista si è sviluppata al capitalismo, che si basa sul fatto che questa modalità di produzione contiene contraddizioni intrinseche che causano crisi ripetute nella società.

Le relazioni di concorrenza a cui il proprietario di questi media capitalisti è costretto a implementare costantemente e migliori macchinari nuovi e migliori che aumentano la produttività del lavoro e quindi essere in grado di vendere i loro beni a prezzi migliori rispetto ai loro concorrenti.

Ciò produce una diminuzione dell'assunzione di forza lavoro, causando un aumento della disoccupazione e, quindi, un successivo aumento della massa scadente, nonché l'impossibilità di aumentare lo stipendio.

Teorie sociologiche

È considerato uno dei pilastri della sociologia moderna. La creazione di nuove concezioni sulla società umana definita da condizioni materiali o da relazioni economiche e personali, ha fatto scoprire la legge così chiamata dell'evoluzione della storia umana.

La teoria dell'alienazione propone una profonda riflessione sull'essenza dell'uomo, che si perde nel processo di produzione materiale e nella costante lavoro di creazione di prodotti e consumarli, senza guardare all'interno della loro anima e del mondo naturale che lo circonda.

Questa è la massima critica al sistema capitalista, che è considerato da Marx come un creatore feticcio che trasforma l'individuo in un essere ampiamente lontano da se stesso.

D'altra parte, l'asse centrale del suo contributo in relazione al materialismo storico si basa sulla produzione materiale e le leggi economiche della società.

In questo modo Marx ha lasciato idee pertinenti sul cambiamento economico e sociale attraverso il miglioramento della produzione di beni e servizi e, quindi, dell'evoluzione delle società dal potere delle masse popolari e dei lavoratori.

Movimenti sociali

Il lavoro Il manifesto comunista, Chi scrisse insieme a sua moglie Jenny e fu pubblicato nel 1848, generato un cambiamento sociale in termini di pensare alla classe operaia del tempo, e questo nuovo approccio trascese le generazioni future.

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Nelle sue linee essenzialmente un'esortazione sul ruolo della classe operaia e lo sfruttamento realizzato dalla classe capitalista, proprietario dei mezzi di produzione.

Contributi all'economia

Le interpretazioni sul campo economico realizzato da Karl Marx sono state molto importanti, anche ai nostri giorni. Questo perché servono a spiegare i processi storici e recenti dalle loro idee e concetti, sia nel campo delle aree politiche che economiche e sociali.

Un esempio di ciò è la teoria del valore, il cui seminterrato indica che il valore di un servizio o prodotto è determinato dalle ore di uomo necessarie per elaborarlo.

D'altra parte, evidenzia anche come esempio la teoria del valore in eccesso, che propone che il valore pagato da un prodotto non corrisponda allo sforzo pagato al lavoratore che lo produce, aumentando la ricchezza del capitalista e sfruttando il lavoro classe, a cui paghi solo ciò di cui hai bisogno per sopravvivere.

Teoria dell'alienazione

La prima volta che Marx ha presentato la sua teoria dell'allineamento lo ha fatto nel Manoscritti economici e filosofici (1844). Marx ha affermato che l'allineamento non è altro che il risultato sistematico del capitalismo.

Nel capitalismo, i risultati della produzione appartengono alle persone che creano lavoro, esprimendo il prodotto creato da altri.

Idee del primo internazionale

Questa organizzazione fu fondata il 28 settembre 1864 ai lavoratori del gruppo dai paesi europei. Il suo scopo era di porre fine allo sfruttamento ricevuto dai lavoratori dalla borghesia. Karl Marx divenne il suo leader intellettuale.

La cerimonia inaugurale, lo stesso Marx è finita con "proletari di tutti i paesi, Uníos!"Come già fatto nel Manifesto comunista.

Fondatore della sociologia moderna

La sociologia è lo studio della società e dell'azione sociale che le persone esercitano in essa. Marx è considerato uno dei pilastri principali in quest'area, poiché i suoi concetti sul materialismo storico, i modi di produzione e il rapporto tra capitale e lavoro sono considerati le chiavi della sociologia moderna.

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Tra le molte opere pubblicate da Marx, le più rilevanti sono le seguenti:

Capitale (1867-1894)

È il suo lavoro più trascendentale. Raccogli in tre volumi le sue idee sulla relazione della borghesia e del proletariato nel quadro di uno schema di dominio di classe.

Fa una portenosa critica alla politica economica del momento e, a sua volta, riflette le caratteristiche della società moderna da un punto di vista storico.

In questo lavoro, stabilisce che la sfera economica è decisiva per quanto funziona la società moderna.

Il manifesto comunista (1848)

Questo lavoro si basa sull'intersezione di due idee specifiche. Il primo è che ogni individuo - e quindi la società in cui si sviluppa - ha un'ideologia che la caratterizza.

Il suo pensiero, la sua idea di concetti, il suo modo di concepire la vita, i valori sociali e morali e l'applicazione di tutto ciò, sono determinatamente firmati dalla struttura produttiva ed economica di ogni società.

Per questo motivo, Marx stima che la struttura economica-produttiva sia l'elemento differenziante tra le diverse società esistenti.

L'altra idea di questo manifesto si basa sulla relazione tra potere e usufrutto della forza lavoro, rappresentata dall'individuo a cui il capitalista esplode per ottenere benefici economici e valore in eccesso che sono al di sopra di ciò che inizialmente ha difficile assumerlo.

Ideologia tedesca (1846)

Questo lavoro mira a capire di cosa tratta il capitalismo e qual è il suo impatto sulla società del momento. La sua idea di giustizia mira a trasformare una società in cui l'uomo è sfruttato dall'uomo.

Sostiene che l'unico modo per comprendere la società del momento è identificare attraverso quali azioni l'uomo raggiunge la situazione in cui è. Ciò si ottiene solo comprendendo il suo futuro storico; Questa è la fonte di cui è nutrito il materialismo storico.

Questo lavoro nasce in contrasto con le idee presentate da Hegel e difende il fatto che solo azioni concrete, scambi e relazioni tra l'essere umano con la natura e gli altri uomini, ci permettono di comprendere la storia delle loro società e non il pensiero o l'immagine del pensiero avere di se stessi.

Altre opere

- Stipendio, prezzo e guadagno.
- Critica della Filosofia giusta di Hegel.
- Tesi su Feuerbach.
- Differenza tra la filosofia del Democrito e quella di Epicuro.
- La borghesia e la controrivoluzione. Articolo pubblicato sul giornale Rheinische Zeitung.
- La miseria della filosofia.
- Risultati futuri del dominio britannico dell'India.
- Discorso sul cambiamento gratuito.
- Spagna rivoluzionaria.
- Manifesto inaugurale dell'International Workers Association.

Riferimenti

1. Althusser, l. "Marxismo e lotta di classe" nei marxisti. Estratto dai marxisti.org
2. "Karl Marx" su Wikipedia. Recuperato da ES.Wikipedia.org.
3. McLellan d., Feuer, l. "Karl Marx" in Britannica Encyclopedia. Recuperato dalla Britannica.com