José Antonio Encinas

José Antonio Encinas

Che era José Antonio Encinas?

José Antonio Encinas (1888-1958) era un rinomato educatore e legislatore peruviano, che era responsabile di garantire e difendere l'educazione del suo paese attraverso proposte e riforme educative. 

Uno dei suoi principali contributi è stata la costruzione di un sistema di educazione organica che ha servito la maggior parte dell'infanzia e della gioventù del Perù. Ha iniziato praticando prima le sue idee di riforma a Puno, la sua città natale, e poi estendendo la sua dottrina verso la capitale, dove ha fondato la scuola Dalton.

La caratteristica più caratteristica dell'azione di Encinas aveva a che fare con la lotta per l'affermazione della comunità indigena del Perù che facilita l'accesso all'istruzione.

Il lavoro sociale di Encinas coperto con particolare attenzione alla popolazione infantile delle comunità indigene peruviane.

Biografia di José Antonio Encinas

José Antonio Encinas Franco è nato a Puno, a nord -ovest del Perù, il 30 maggio 1888. I suoi genitori erano Matilde Franco e Mariano Encina.

Formazione

I suoi primi studi sono stati condotti nell'istituzione noto come il glorioso college nazionale di San Carlos, situato a Puno. Questa scuola era la più antica e più importante nella regione.

Successivamente, nel 1907, fu scelto come direttore della School of Men 881, dove iniziò la sua carriera pedagogica.

Nel 1915 si recò nella capitale per ottenere la laurea come laurea e dottorato in lettere, laureandosi alla normale scuola di San Marcos.

Quindi ha tenuto un dottorato nella disciplina della giurisprudenza presso la National University di San Marcos, che è considerata l'istituzione educativa più importante in Perù. Inoltre, è stato scelto come direttore della normale scuola di San Marcos.

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Nel 1927, grazie a una borsa di studio concessa dalla Carnegie Foundation, Encinas fu in grado di condurre altri studi all'estero; Ad esempio, ha conseguito un master in antropologia a Cambridge, in Inghilterra, e ha ottenuto un dottorato in scienze dell'istruzione a Sorbona, in Francia.

Inoltre, durante questo periodo ha visitato altre regioni d'Europa, in cui poteva insegnare e svolgere conferenze. In effetti, ha visitato luoghi come Bologna e Padova, in Italia e Oxford, la British University City.

Azione politica e insegnante

José Antonio Encinas in gioventù

Era deputato per la provincia di Puno nel 1919; Tuttavia, ha dovuto esilare il Guatemala a causa delle sue idee contro il neo eletto presidente Augusto Leguía nel 1924.

In Guatemala poteva esercitare come professore di psicologia all'Università di San Carlos de Guatemala, la più prestigiosa e antica istituzione universitaria nel paese centroamericano. C'era anche un consulente del Ministero dell'Istruzione.

Nel 1930, il presidente Leguía fu rovesciato, il che consentiva a Encinas di tornare in patria. Un anno dopo fu scelto per occupare la posizione di rettore presso la National University of San Marcos e successivamente, nel 1950, fu nuovamente selezionato per la posizione di senatore del dipartimento di Puno.

Anni finali

Dopo aver esercitato la sua posizione come senatore, José Antonio Encinas si dedicò esclusivamente a scrivere i suoi ultimi testi dal 1956.

Già arrivato alla vecchiaia, l'autore non poteva godere di alcun tipo di pensione da parte dello stato. Encinas morì a Lima il 10 luglio 1958.

Pensiero pedagogico

Per quanto riguarda il loro pensiero pedagogico, gli intenditori stabiliscono che Encinas era un'istruzione rivoluzionaria; Si dice persino che le loro idee di insegnamento siano ancora valide oggi.

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Inoltre, è riconosciuto per essersi concentrato sull'affermazione e l'educazione della figura degli indigeni peruviani.

Allo stesso modo, è stato sostenuto che Encinas ha coperto molti campi in termini di diversi problemi educativi. Ad esempio, si preoccupava di fattori come la riforma universitaria, la città indigena, la protezione della psicologia infantile e il ruolo che i genitori svolgono durante l'infanzia per bambini.

Istruzione nel campo sociale

Una delle idee chiaramente discusse proposte dall'autore era che, piuttosto che essere una complicazione pedagogica, il problema educativo era di natura sociale.

Cioè, se i bambini fossero malnutriti o indeboliti a causa delle condizioni di povertà, non potrebbero dedicarsi agli studi, poiché non avrebbero abbastanza spirito o interesse per imparare.

Ha anche affermato che lo stato non stava tenendo conto della realtà sociale del suo paese, il che ha fatto fallire il sistema educativo. Ha persino stabilito che lo stato ha sostenuto solo esperienze straniere, lasciando da parte i bisogni della popolazione indigena.

Una delle soluzioni che ha sollevato è stata che lo stato dovrebbe occuparsi del cibo e vestito in comunità con il più alto tasso di povertà.

Ridefinizione delle scuole peruviane

Encinas stabilì che, al momento della parlare della scuola peruviana, le basi di questo non potevano essere costrette dall'abstract, ma che ogni scuola doveva garantire un lavoro in base alle diverse esigenze del suo ambiente sociale, situato nel contesto.

L'autore ha proposto che le scuole dovrebbero essere al servizio delle rispettive comunità.

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Allo stesso modo, ha proposto che ogni scuola dovesse essere adeguatamente organizzata e strutturata prima di insegnare.

Ad esempio, è stato stabilito che era necessario creare diversi gruppi che avrebbero garantito l'agricoltura, l'architettura, l'igiene, lo sport, la musica e la danza. In questo modo, la partecipazione degli studenti al lavoro sociale è stata incoraggiata.

Contributi

Indubbiamente, il contributo più significativo di José Antonio Encinas ha a che fare con la sua preoccupazione per l'affermazione della popolazione indigena.

Per questo motivo, l'autore ha promosso diverse leggi che sostenevano l'educazione degli indigeni e per la protezione delle scuole rurali, poiché dovevano funzionare con l'obiettivo di insegnare e promuovere un concetto di cittadinanza e non.

Lavori più importanti

Durante la sua vita, Encinas ha scritto diversi libri e articoli, pubblicati su diverse riviste. Alcune delle sue opere più importanti, che sono ancora valide oggi, sono:

-Istruzione indiana, Pubblicato nel 1908.

-Istruzione: la sua funzione sociale e il problema della nazionalità, 1913.

-Un nuovo saggio scolastico in Perù, del 1932.

Riferimenti

1. Valle, r. (S.F.): "Dialogo con José Antonio Encinas". Recuperato da Revistadlauniversidad.UNAM.MX
2. Robles, e. (2009) "Il lavoro educativo di Jose Antonio Encinas". Recuperato dal diario.Upao.Edu.PE
3. Canduelas, a. (2001) José Antonio Encinas: riferimento pedagogico per l'insegnamento. Recuperato da Larepublica.PE