Scuola annuale

Spieghiamo cos'è la scuola annuale, la sua origine storica, le caratteristiche, la metodologia e gli autori rappresentativi

Marc Bloch e Lucien Febvre, rappresentanti della scuola annuale

Cos'è la scuola annuale?

IL Scuola annuale È un modo diverso di studiare la storia e un movimento storiografico emerso nel ventesimo secolo. Questa scuola prende in considerazione eventi antropologici, sociologici, economici, geografici e psicologici quando studia la storia.

Tradizionalmente, sono stati usati solo eventi politici e la caduta di figure importanti per determinare la fine di alcune epoche storiche, come la morte di Napoleone o la caduta di Julio César. La scuola annuale cerca di spiegare tempi più ampi nella storia dell'umanità, non limitato solo dai leader.

Ha iniziato in Francia nel 1929 come rivista di storia ed è diventato un riferimento storiografico non solo per il paese gallico, ma per molti storici di tutto il mondo. Questa scuola si occupa principalmente del periodo storico prima della rivoluzione francese, ma non è limitata esclusivamente a questo.

Origine

La scuola annuale inizialmente iniziò come rivista nel 1929, pubblicata a Strasburgo, in Francia. Il suo nome è cambiato tre volte nel corso della storia, ed è stato nel 1994 quando gli è stato dato il nome che ora ha: Annali. Storia e scienze sociali.

La rivista è stata fondata dagli storici francesi Marc Bloch e Lucien Febre.

Entrambi attaccati alla visione sociologica dei loro colleghi dell'Università di Strasburgo per creare una diversa prospettiva della storia. Fino ad allora, i termini militari, diplomatici e politici sono stati usati per stabilire i diversi periodi di importanza nella storia.

D'altra parte, il lavoro di questi due autori pioniere nell'interpretazione dei cambiamenti a lungo termine nella storia dell'umanità, oltre ai bruschi cambiamenti che sono stati studiati finora.

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Caratteristiche della scuola annuale

Cambiamenti nella storiografia

I pensieri degli storici di questa scuola si sono concentrati su due cambiamenti specifici. Il primo era l'opposizione contro l'empirismo che predominava negli storici dell'epoca. Ciò ha comportato un focus sui gruppi sociali e nella mentalità collettiva degli esseri umani.

Ciò si riflette nelle credenze che si trovavano nelle antiche civiltà del potere che un re avrebbe potuto avere. Era comune convinzione che molti dei monarchi dell'antichità potessero curare le malattie o avevano un contatto diretto con Dio. Queste credenze sono state mantenute per un lungo periodo di tempo.

Marc Bloch ha studiato queste credenze e le ha interpretate come mentalità di gruppo che erano presenti nelle civiltà per gran parte della loro storia. Questo approccio a lungo termine ha definito la mentalità degli storici della scuola annuale.

Obiezioni contro il positivismo

La visione a breve termine era associata alla mentalità scolastica positivista. Questa scuola è stata attribuita al pensiero che i cambiamenti nella storia si sono verificati in tempi specifici, invece di svilupparsi durante il passare del tempo.

La convinzione di questa scuola era che il passato era molto distante da usare come riferimento. Ciò ha causato gli storici meno obiettivi con le loro interpretazioni e, quindi, le loro idee hanno perso la veridicità.

Attenzione alle mentalità di gruppi specifici

Nel 1941 Lucien Febvre propose lo studio della mentalità di alcuni gruppi, colpendo che le emozioni delle persone avevano un effetto importante sullo sviluppo della storia.

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Questa divenne una delle caratteristiche principali del movimento degli annali, poiché le emozioni non erano mai state considerate in termini di storiografie.

Metodologia della scuola annuale

La metodologia di questa scuola è definita da tre fasi di pensiero dalla sua creazione nel 1929 ad oggi. Ognuna di queste fasi ha un approccio diverso, che è influenzato dagli storici più importanti dell'epoca.

• IL primo stadio Era uno in cui il pensiero scolastico si oppose radicalmente alla visione tradizionale della storia, ed era guidato da Bloch e Febvre.
• IL seconda fase È stato quello che modella la scuola annuale come una scuola di pensiero. La congettura delle idee e il metodo di studio a lungo termine hanno cercato di definire i cambiamenti nel corso della storia. Questa fase era guidata dagli storici Fernand Braudel ed Ernst Labbrouse.
• IL Ultimo stadio Un po 'più frammento il pensiero storiografico dei suoi membri e l'approccio socioeconomico del tempo diventa un socioculturale. Questo cambiamento era dovuto al gran numero di storici che hanno contribuito alla conoscenza degli annali. A differenza delle altre due fasi, non aveva esponenti.

Rappresentanti della scuola annuale

Marc Bloch

Il primo contributo di Bloch relativo a questa scuola è stato uno studio in cui ha confrontato le credenze "illustri" dell'Inghilterra e della Francia sui poteri soprannaturali che i loro re avevano (come la capacità di curare le malattie). Ha condotto lo studio a lungo termine e ha cercato di identificare le cause di questo fenomeno.

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Era uno dei fondatori del Journal of the Annals; Inoltre, ha concettualizzato più moderno ciò che il feudalesimo era su una scala a lungo termine e il suo rapporto con la storia dell'umanità.

Lucien Febvre

Febvre è stato uno storico esperto in un tempo un po 'più moderno di quello di Bloch, ma la sua comprensione della linguistica ha dato alla scuola un contributo fondamentale.

Ha lavorato con la religione e ha mostrato come fosse impossibile essere ateo nel XVI secolo, usando come base della linguistica del tempo.

Ernst Labbrouse

Labouse ha definito i fenomeni collettivi che si sono verificati nel corso della storia come congetture. Cioè, ha spiegato che questi fenomeni non erano altro che tendenze; Una convinzione che divenne comune e poi un gran numero di persone lo dava per scontato. Principalmente hanno contribuito con studi di storia regionale per gli annali.

Fernand Braudel

Braudel è considerato uno dei migliori storici di tutti i tempi e il suo contributo è stato apprezzato come padre della storiografia moderna.

Diviso la storia in tre periodi: tempo geografico, tempo sociale e tempo individuale. Tuttavia, ha assicurato che queste tre volte erano unite e si sono completate a vicenda, per dare una forma concreta alla storia.

Riferimenti

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2. Annales D'ISTIRE ÉCONONAMICI ET SOCIAL (1928-), Università di Toronto, (N.D.). Preso da Utoronto.AC
3. Annales School, Intitute of Historical Research, 2008. Preso dalla storia.AC.UK
4. La scuola Annales, a. Burguiere, (n.D.). Preso da Cornell.Edu
5. Annales School, Wikipedia in inglese. Tratto da Wikipedia.org