Organizzazione, basi e attività dell'Impero Inca Economy

L'economia Inca Si riferisce ai sistemi di produzione e commercio sviluppati dalla civiltà Quechua durante l'esistenza dell'Impero Inca. Questa economia ha iniziato il suo sviluppo dal 1200 a. C, quando i primi villaggi e villaggi si sono presentati nell'area della costa nord dell'attuale Perù.

Nel corso degli anni, i centri religiosi dei quechua sono stati trasformati in popolosi centri urbani che ospitavano residenze, mercati e organi sia amministrativi, politici e religiosi.

L'economia Inca si basava su un quadro per le relazioni di parentela, che collega i membri di una vasta famiglia attraverso obblighi ritualmente stabiliti. Fonte: Pixabay.com

L'economia di questi centri è stata sostenuta principalmente sullo sviluppo e il controllo di grandi estensioni territoriali dedicate all'economia agricola e al bestiame. Questo processo aveva il suo picco durante il regno di Inca Pachacútec (1433-1471).

In questo modo, durante il regno di Pachacútec è stato organizzato lo stato Inca e l'impero si è diffuso, che copriva gli attuali territori di Perù, Bolivia, Ecuador e parte di Colombia, Cile e Argentina.

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Organizzazione economica dell'Impero Inca

È importante indicare che l'economia Inca non dovrebbe essere analizzata e compresa secondo i concetti economici che sono attualmente gestiti.

Pertanto, per capirlo, è necessario iniziare da un quadro di relazioni di parentela, che collegava i membri di una vasta famiglia attraverso obblighi ritualmente stabiliti.

Le basi e le attività dell'economia dell'Impero Inca erano:

Il sistema di reciprocità

All'inizio dell'espansione dei villaggi Inca, l'autorità non è stata esercitata direttamente, ma è stata eseguita attraverso la reciprocità e Minka (chi si traduce come "implorare che qualcuno mi aiuta a promettere qualcosa").

La reciprocità ha permesso uno scambio basato sui benefici del lavoro, organizzato attraverso le relazioni di parentela. Pertanto, la ricchezza dipendeva dal lavoro alla portata di una comunità e non dalla quantità di merci accumulate da un individuo in particolare.

A questo proposito, gli storici descrivono due livelli in reciprocità: le comunità unite dai legami di parentela e lo stato Inca circondato da un apparato militare e amministrativo favorito dai servizi dei loro argomenti, le cui eccedenze sono state ridistribuite.

Come è stata raggiunta la reciprocità

Il sistema di reciprocità Inca è stato adempiuto seguendo i seguenti passaggi:

Innanzitutto il pachacútec Inca, in incontri con i signori dei popoli vicini, offriva cibo, bevande e musica abbondanti, oltre a uno scambio di donne per stabilire la parentela.

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In secondo luogo, l'INCA ha formulato il "motivo" che consisteva nell'ordine per la costruzione di depositi. Un secondo "motivo" ha permesso ad altri accordi di compilare depositi alimentari.

Terzo e infine, i signori delle città vicine quando controllano la "generosità" di Pachacútec accedevano agli ordini di Inca.

Man mano che venivano fatte nuove conquiste, il numero di villaggi e nobili signori uniti all'impero furono aumentati dai legami di reciprocità, il che ha portato a una grande forza lavoro.

La costruzione di centri amministrativi

Nell'aumento della crescita dell'Impero Inca, il sovrano ha riscontrato alcune difficoltà nella reciprocità, il che ha comportato un ritardo nei loro piani economici.

Per ridurre il problema, sono stati costruiti centri amministrativi in ​​tutto l'Impero, dove le regioni si sono radunate con importanti personaggi del governo; In questo modo, i riti e i requisiti della reciprocità potrebbero essere soddisfatti.

Il più importante di questi centri - per il loro gran numero di depositi - era Huánuco Pampa. In numerosi documenti conservati, sono stati trovati notevoli riferimenti alla quantità di colture e forniture indirizzate a Huánuco Pampa.

Sistemi di lavoro: Minca, Ayni e Mita

Minca

È stato un vantaggio di lavoro per soddisfare un'esigenza comune che implicava reciprocità, impegno e complementarità. Un esempio di Minca è stato quello di sollevare il raccolto di un gruppo familiare con un ritorno immediato, che potrebbe essere un alimento abbondante o l'impegno per la reciprocità in futuro.

Ayni

Gli Aynis furono i benefici che ogni membro del gruppo poteva richiedere agli altri e che in seguito dovrebbe essere restituito. Normalmente sono associati alla coltivazione della terra e alla cura del bestiame.

Mita

Mita è un lavoro a turni fatto per i periodi. I lavoratori hanno lasciato le loro comunità di origine e sono stati trasferiti in altre aree per rispettare gli impegni richiesti, che erano legati alla produzione di beni ridistribuibili.

I tre titoli: gli Inca, il sole e la città

Gli Incas avevano un concetto di proprietà molto diverso da quello attuale, che implicava un modo diverso di dividere la terra. Le cronache parlano delle terre degli Inca, del Sole e delle persone.

Le terre Inca esistevano in tutto l'Impero. Il lavoro è stato eseguito dalla popolazione locale e il beneficio di queste terre è stato inviato ai depositi statali. Mentre, ciò che era destinato al sole è stato usato per mantenere l'intera struttura religiosa dello stato, così come i culti, i sacerdoti e i templi.

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Infine, ciò che è stato prodotto dalla città è stato proporzionalmente diviso tra tutti gli abitanti. La distribuzione del prodotto terrestre è stata effettuata secondo l'unità di misura chiamata neo. Questa era una certa quantità di prodotti. UN neo Ha fornito un adulto maschio e quando si è formata una coppia, la donna ha ricevuto la metà.

Agricoltura Inca

L'agricoltura è stata la principale attività economica Inca, che ha superato questo compito ad altre civiltà pre -colombiane. I suoi impressionanti sviluppi di terrazze sfalsate sono famosi per la coltivazione, che potrebbero avere decine di metri larghi e lunghi fino a 1500 metri.

Queste terrazza.

Le terrazze per il raccolto sono state costruite in siti a volte inaccessibili, come ripidi pendii di montagna. Fonte: Pixabay.com

Bestiame

I camelidi hanno svolto un ruolo molto importante nello sviluppo delle culture andine, specialmente negli altopiani, dove le risorse alimentari erano limitate. Non c'era animale nel territorio andino tanto utile come lo chiama, poiché i suoi usi erano multipli.

Le due specie domestiche erano la fiamma (Lama Glama) e l'Alpaca (Lama Paco). Altre due specie selvatiche erano la vicuña (Lama Vicugna) e il Guanaco (Lama Guanicoe).

Insieme al cotone piantato sulla costa, la lana di fiamma costituiva le fibre per il tessuto in tessuto (Abasca), Quella persona comune usava. D'altra parte, la lana di Vicuña e Alpaca è stata utilizzata per rendere tessuti più fini e lussuosi (Cumbi).

Inoltre, la carne di fiamma essiccata e disidratata ha avuto il vantaggio di facilmente conservati ed è stato immagazzinato nei depositi.

Depositi statali

Ottenere un importante surplus nella produzione agricola ha servito la ridistribuzione a livello statale e ha coperto le esigenze di reciprocità. Questi profitti sono stati salvati in un gran numero di depositi governativi.

I depositi erano situati nelle sorgenti di ogni provincia e nella città di Cusco. Questi conferivano al governo Inca un accumulo di attività redditizie che simboleggiavano il loro potere.

È stato decisivo nel successo di questi depositi il ​​monitoraggio delle stesse regole stabilite per colture e piantagioni, cioè sono state incaricate che sono state mantenute dai depositi che monitoravano.

In questo modo, tutto è stato tenuto nei depositi e, nonostante la conquista spagnola, i nativi hanno continuato a riempire i depositi come se il governo Inca esistesse.

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Archiviazione nei depositi

Nei depositi tutto è stato immagazzinato in modo ordinato e la durata dei prodotti è stata presa in considerazione.

Questi magazzini venivano solitamente costruiti sulle pendici delle colline, in particolare in luoghi alti, freschi e ventilati. Sembravano torrecillas costruiti in file e separati allo scopo di evitare la diffusione del fuoco in caso di incendio.

Come sono archiviati i prodotti

I prodotti sono stati conservati con molta attenzione, il che ha permesso di registrare gli account in Quipu responsabile di Quipucamayoc.

Il mais è stato preservato scomposto in grandi barattoli di ceramica, con piccole ciotole di copertura; I papi, come le foglie di coca, erano conservati in cestini di canna, prendendosi cura che le quantità immagazzinate fossero equivalenti.

Per quanto riguarda l'abbigliamento, un certo numero di essi era legato in balle. Frutti disidratati e gamberi secchi erano ospitati in piccoli sciocchi di Totora.

Sistema di annotazione aritmetica

Lo stato Inca, nonostante non abbia avuto un atto, si è distinto per il suo alto grado di efficienza nella gestione dell'economia. Questo è stato ottenuto grazie allo sviluppo del Quipu, che è un sistema di annotazioni aritmetiche.

Il Quipu è costituito da una corda principale e altri secondari che ne hanno appeso. In quest'ultima è stata fatta una serie di nodi che indicavano quantità, mentre i colori rappresentavano determinati prodotti o oggetti.

Il funzionario che ha portato la contabilità attraverso il Quipu Si chiamava quiipucamayoc. Pochi conoscevano la gestione di questo sistema poiché il loro insegnamento era riservato ai funzionari statali e ai membri della nobiltà.

Tutte le informazioni generate dal quipo sono state conservate in depositi speciali che erano nella città di Cuzco. Questi depositi hanno funzionato come un gigantesco ministero dell'economia.

Riferimenti

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