Diaguitas

Discendente di diaguitas

Quali sono i diaguitas?

Diaguitas Era la denominazione creata dagli Incas per una serie di popoli indipendenti che avevano un linguaggio comune: il Cachan. Successivamente, il nome è stato utilizzato anche dai conquistatori spagnoli.

I Diaguitas, oltre al linguaggio comune, hanno anche condiviso una serie di caratteristiche fisiche e culturali. Questa civiltà fu sviluppata tra i secoli VIII e XVI in un territorio che copriva il nord -ovest dell'Argentina e il nord del Cile. In queste aree costruirono grandi città che, in alcuni casi, raggiunsero i 3.000 abitanti.

La sua attività principale era l'agricoltura. In questo campo hanno sviluppato tecniche molto elaborate per ottenere il massimo dalle colture, il che ha permesso loro di commerciare con eccedenze. Allo stesso modo, i Diaguitas hanno funzionato ai metalli e hanno raggiunto un alto grado di perfezione negli artigianato e nell'elaborazione dei tessuti.

Attualmente ci sono discendenti dei diaguitas in Argentina, sebbene il numero sia difficile da specificare data la disparità delle fonti. In Cile, nel frattempo, c'è anche un gruppo che dichiara questa città in relazione a questa città. In tutte le comunità attuali sono state conservate alcune tradizioni come il culto di pachamama.

Posizione

Mappa con la posizione approssimativa dei diaguitas

Il territorio abitato dai Diaguitas nell'attuale Argentina includeva le attuali province di Tucumán, Jujuy, La Rioja, Catamarca e Salta. Inoltre, erano anche nel nord -ovest di Córdoba e nel nord di San Juan.

In Cile, nel frattempo, questa città abitava il North Chico così chiamato, nelle valli di Atacama e Coquimbo.

Secondo i risultati archeologici, i Diaguitas sono arrivati ​​nel Cile nord.

Gli archeologi affermano che le relazioni tra i diaguitas di entrambe le aree erano piuttosto fluide. Nei depositi argentino sono stati trovati resti di molluschi e molluschi dal Cile, mentre nei depositi cileni sono apparsi campioni di ceramica tipici degli insediamenti dell'Argentina.

Stile di vita

I cronisti spagnoli hanno lasciato una descrizione sull'aspetto fisico dei diaguitas. Questi avevano la pelle tostata e i capelli neri e la sua altezza variava tra la metropolitana sessanta -cinque e la metropolitana settanta.

Organizzazione sociale

Diaguita Star in Villa San José de Vinchina. Fonte: Jorge Luis Velazquez, CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons

L'organizzazione sociale dei diaguitas non era così stratificata come quella degli Incas. La sua società era strutturata intorno alle famiglie raccolte in clan legati da un antenato comune.

Alcuni storici affermano che la poligamia era molto comune in questa città, specialmente tra i leader dei clan. È noto, ad esempio, che se un uomo morì, suo fratello ereditava le mogli. Nonostante ciò, si ritiene che i nuclei familiari non fossero molto ampi.

Allo stesso modo, sono state trovate prove della celebrazione delle cerimonie di iniziazione per i giovani che hanno raggiunto la pubertà. Questo consisteva in riti di circoncisione eseguiti dallo sciamano dell'insediamento.

La sua cultura aveva una forte componente guerriera. Pertanto, i giovani non potevano sposarsi fino a quando non hanno terminato il servizio militare. Dopo questo, hanno raggiunto lo stato di Guerrero.

Organizzazione politica

I diversi insediamenti di Diaguitas non si sono mai uniti per formare uno stato dell'unità. Alcuni storici descrivono la loro organizzazione politica come una sorta di federazione per la signoria.

Ogni villaggio o insediamento era governato da un capo che esercitava una leadership molto forte. La posizione era ereditaria, passando dai genitori ai bambini. Tuttavia, le decisioni più importanti sono state prese collettivamente, in un'assemblea cerimoniale. Tutti gli abitanti di età per prendere le armi potrebbero partecipare alla riunione.

Questo sistema di decisione della comunità si estende anche al campo militare. Di fronte a qualsiasi minaccia, i diaguitas sono stati organizzati collettivamente per difendersi. Secondo le cronache, questo è servito a resistere per lunghi anni contro gli spagnoli.

Famiglie

Alcune case sono state prodotte con materiali leggeri di origine vegetale. Tra questi, quello appartenente al leader dell'insediamento, chiamato Ramada o Casa Grande.

Le famiglie più avanzate avevano una forma rettangolare e consistevano in diverse stanze comunicate tra loro. I Diaguitas non hanno incorporato le finestre nelle stanze e hanno lasciato solo uno spazio stretto per soddisfare la funzione della porta.

Queste case più sviluppate avevano pietre e pareti del tetto di paglia o torta. I migliori esempi di queste case sono stati a Quilmes, Tolombón o La Paya.

Dopo l'arrivo degli Incas, i Diaguitas hanno sollevato i pucarás così chiamati. Si trattava di autentiche città di città situate in aree difficili per accedere a qualsiasi possibile utente malintenzionato.

Lingua

La lingua parlata dai Diaguitas era il Cacán, noto anche come Kaká, Chaka o Peany. Alcuni esperti lo chiamano anche calchaquí.

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Questo linguaggio era caratterizzato dalla pronuncia gutturale della maggior parte delle parole. Oggi si estingue, ma al momento c'erano diversi gruppi dialettali.

Registri storici, come quello fatto da Jerónimo de Vivar nel 1558, sembrano indicare che le differenze tra questi dialetti erano sostanzialmente un lessico.

Così, nelle valli di Calchaquí, a Santa María e a Tucumán fu parlato il Cachan settentrionale. Da parte sua, a Catamarca, a nord di La Rioja e parte di Santiago de Estero, i Diaguitas hanno usato il Cachan South.

Finalmente, nel nord della provincia di San Juan e a ovest e a sud di La Rioja il Capyán fu parlato.

Cultura e costumi dei Diaguitas

La cultura Diaguita era racchiusa archeologicamente con la coltura santamararia così chiamata, datata tra 850 e 1480.

Tuttavia, l'influenza degli Incas è nota dopo che questo impero ha conquistato i territori abitati dai diaguitas. Questa influenza è facilmente riconoscibile negli stili o nella religione ceramica.

Ceramica e ceramica

Diaguita Ceramics - Fonte: Jim Cadwell [CC di -sa 3.0 (https: // creativeCommons.Org/licenze/by-sa/3.0)]

La ceramica era una delle attività in cui i Diaguitas hanno raggiunto una maggiore padronanza. Ogni famiglia era responsabile della realizzazione di navi e vasi, mentre c'erano insegnanti di ceramica specializzati, ad esempio, nelle urne funebri.

Questi sondaggi, usati nelle sepolture, hanno mostrato alcune variazioni regionali. Così, nell'area cilena, l'influenza di altri villaggi del Nord ha fatto sì che i ceramini danno loro forme zoomorfe o antropomorfe. Oltre alla ceramica, i diaguitas erano anche grandi tessitori e bosteros.

Le ceramiche, d'altra parte, erano decorate con figure umane in rilievo, vernici animali o incisioni geometriche. I suoi disegni sono stati ispirati, secondo alcuni esperti, in visioni sciamaniche. Molti di loro erano anche decorati con motivi felini.

Architettura

I Diaguitas hanno costruito villaggi fortificati in cui includevano serbatoi di acqua e piattaforma per l'agricoltura. In entrambi i casi, le strutture sono state rinforzate con la pietra.

Da parte loro, le case erano capanne quadrate costruite con argilla, bambù, paglia e legno.

In alcune aree, come i quilmes, gli abitanti hanno cambiato il loro stile di costruzione per adattarsi alle condizioni climatiche più calde.

In questo caso, le case erano parzialmente sotterranee e venivano costruite con pietre. I tetti erano realizzati con legno di cactus. Il centro della casa era aperto all'esterno e aveva biglietti per le telecamere che funzionavano come negozi.

Come notato sopra, i Diaguitas hanno anche praticato l'architettura militare. I suoi edifici progettati per la difesa erano chiamati Pucara e erano fortemente fortificati. Allo stesso modo, erano pronti a resistere a lunghi assedi, poiché avevano riserve di acqua e cibo.

Armi

Le armi più utilizzate dai diaguitas erano gli archi e le frecce, la pietra con pietra, le lance e, nelle pianure, le palle.

D'altra parte, è noto che hanno realizzato oggetti di rame e bronzo, anche se pochissimi hanno raggiunto la nostra giornata. Nonostante i pochi resti trovati, è noto che la loro conoscenza della metallurgia ha permesso agli aghi o ai fattori di zappa di lavorare sul campo.

Works tessili

Come notato, i diaguitas erano eccellenti tessitori. La loro capacità ha permesso loro di elaborare pezzi molto complessi, tra cui le tuniche, i poncho o l'acqua si sono distinti.

Allo stesso modo, le coperte realizzate con lana di fiamma o vicuña erano anche molto apprezzate. Per tingerli hanno usato pigmenti estratti dalla carruba, dai fiori del cactus o da altre resine. Alla fine, i loro sandali, chiamati Ushutas, furono un altro dei loro contributi.

Evidenziano anche le bambole medicinali, che sono ancora detenute oggi:

Non si sono mai tagliati i capelli

Un'usanza molto importante per i diaguitas era indossare capelli lunghi. In effetti, per questa città è stato molto offensivo tagliare i capelli di qualcuno. I conquistatori spagnoli hanno usato il taglio di capelli come punizione.

I capelli venivano raccolti in trecce decorate con pezzi di rame, piume, aghi di legno, corna e argento.

Vestito

Diaguita Child. Fonte: Gerthmichael, CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons

I cronisti dell'epoca hanno lasciato una serie di descrizioni che ci consentono di sapere come si vestono gli antichi diaguitas. I risultati archeologici hanno anche contribuito a questa conoscenza che mostrano immagini, come ceramiche o petroglifi.

I diaguitas, come sottolineato, erano molto abili quando lavoravano con i tessuti. Questi hanno permesso loro di preparare indumenti diversi, come abiti, poncho o acqua. Quindi, li hanno tinti con pigmenti vegetali.

Gli uomini vestevano un pezzo di un pezzo, senza tasche o collo. A questo è stata aggiunta una cintura in pelle o stoffa prima di andare a caccia o partecipare a qualsiasi incontro sociale.

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Donne

Le donne, nel frattempo, indossavano un indumento chiamato Tunic (Tunika secondo alcune fonti). Il colore di questo è servito a differenziare il suo stato civile, con quelli dei colori riservati alle ragazze e a quelli di un solo colore per i coniugati.

Le vesti sono state realizzate con lana di fiamma o capelli vicuña e possono ancora essere visti nella popolazione argentina di Diaguita.

Religione

Contenitore cerimoniale sotto forma di una testa. Fonte: Carlos Teixidor Cadenas, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons

I membri di questa città adoravano gli elementi naturali e i fenomeni, a partire dal sole, dal tuono e dai raggi.

Questi ultimi due fenomeni erano considerati divinità delle Ande, montagne collegate alla Madre Terra.

Due mondi

Lo studio della ceramica a doppia diaguitas ha portato gli esperti ad affermare che questo popolo credeva nell'esistenza di due mondi. Gli sciamani erano il nesso tra loro.

D'altra parte, l'influenza Inca dopo l'invasione si è riflessa in alcune divinità e esseri mitologici. Tra loro c'erano LADAY, Yacurmana, Pujllay o Huayrapuca. Insieme ai precedenti, anche il Chiqui si è distinto, una divinità del territorio peruviano che simboleggiava la sfortuna.

Altre due divinità imposte dagli Incas e che hanno raggiunto grande importanza tra i diaguitas erano Ini e Pachamama, che è ancora ancora oggetto di cerimonie.

Mitologia

Per i diaguitas, il pachamam. Per questa città si tratta della madre delle colline e degli uomini e il loro tempio è tutta natura.

Secondo la leggenda, il Pachamama è sempre accompagnato da un entourage composto da Pujllay (che presiede il carnevale), llajtay (dio degli uccelli) e la ñusta (una fanciulla Inca).

In generale, Pachamama è la dea femminile della fertilità e della terra. Per i suoi seguaci, si identifica come una madre che alimenta, protegge e sostiene gli esseri umani. Ciò ha portato ad essere considerato la dea dell'agricoltura comune, uno studio fondamentale tra i popoli andini.

Spiritualità e cimiteri

Uno degli elementi che i diaguitas adoravano per adorare i loro morti erano i menhires. Coloro che si sono alzati nel nord dell'Argentina erano associati a culti di fertilità stagionale.

I membri di questa città credevano che ci fosse una vita dopo la morte e nell'esistenza dell'anima. Per questo motivo, hanno prestato grande attenzione ai riti funebri. Una volta che gli Incas li hanno conquistati, hanno introdotto la tradizione di sollevare altari sulle colline di maggiore altezza nelle valli.

Quando si eseguono le sepolture, i Diaguitas hanno introdotto i corpi all'interno delle urne ceramiche funebri costruite espressamente per svolgere tale funzione.

Gli archeologi hanno trovato molte sepolture in cui c'erano resti di fiamme o guanacos sacrificati, le cose degli utensili deceduti o metallici o ossei. In casi molto speciali, anche le mogli del defunto sono state sepolte al loro fianco.

I corpi venivano bloccati, distesi su un lato e orientati da est a ovest. La testa era sempre orientata verso est, nella direzione del luogo in cui il sole sorgeva.

Cerimonie

Oltre alle cerimonie funebri, i Diaguitas hanno anche celebrato altri riti importanti. Sebbene in numero minore rispetto ad altre culture dell'epoca, questa gente ha fatto sacrifici umani, in particolare i bambini, allo scopo di attrarre pioggia. Inoltre, hanno anche celebrato le cerimonie di fertilità nei campi.

Diaguitas Economy

Nave ceramica di coltura diaguita. Fonte: Warko, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons

Tutti gli esperti sottolineano che i diaguitas hanno portato il più possibile alle risorse naturali che hanno trovato nei loro dintorni. Questa città ha rispettato l'equilibrio ecologico della regione nello sviluppo delle sue attività agricole.

In questo modo, si afferma che nessun sistema successivo è riuscito a sostenere una popolazione così grande senza influire sulle risorse naturali.

I diaguitas non erano limitati solo ad sfruttare le risorse relative all'agricoltura. Le aree di alta montagna che abitavano oro, argento e ossidiana e i loro artigiani hanno approfittato di questi metalli per produrre vari oggetti. Inoltre, hanno anche ottenuto sale dalle miniere.

agricoltura

L'attività economica più importante nella cultura di Diaguita era l'agricoltura. I capi dei clan distribuirono la terra tra la popolazione, oltre a prendersi cura di organizzare la costruzione e la cura delle terrazze in cui era coltivata.

La terra ha funzionato in modo comune e parte del raccolto è stata immagazzinata in depositi comuni. I prodotti più comuni erano il mais, la base della sua dieta, zucca, quinoa, peperoncino e patate.

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Un'altra attività importante è stata la raccolta di frutti selvatici (carrub, cupoo o chañar). Anche il cotone, fondamentale per la sua industria tessile, era una parte importante nella sua economia.

Per aumentare la fertilità delle loro terre, i diaguitas hanno ideato un sistema di canali irrigato che portava l'acqua necessaria alle loro colture. In generale, le parti alte delle terrazze venivano usate per piantare patate e quinoa.

Accordatura del bestiame

Sebbene meno importante dell'agricoltura, Diaguitas ha anche praticato il bestiame. Questa era trasformante e si è concentrata sulla raccolta di alpaca, tarucas e fiamme. Era normale che gli animali pascolano sulle rive della valle fino a quando, quando arrivò l'estate, furono trasferiti nella catena montuosa.

Gli animali sono stati usati come fonte di cibo e per ottenere lana. Allo stesso modo, le loro ossa sono state utilizzate per fare strumenti.

Nelle aree vicino al mare, in Cile, i diaguitas sono inclusi nella loro dieta vari animali marini. Pesce, molluschi e mammiferi marini facevano parte del solito cibo. La pesca non si limitava alle aree costiere, poiché avevano fatto balsas con pelle per poter navigare in mare all'interno. È stato scoperto che le balene sono venute a caccia.

Commercio

I resti archeologici confermano che i diaguitas della costa e quelli degli interni sono stati scambiati tra di loro. Gli abitanti di ogni area scambiavano i prodotti che erano scarsi nell'altro.

Alimentazione

Quinoa

Come notato, l'agricoltura era la principale fonte di cibo per i diaguitas. Il prodotto più importante era il mais, i cereali di base della sua dieta. Altre colture fondamentali nella loro dieta erano patate, quinoa, peperoncino o zucca.

Per completare la dieta, i Diaguitas hanno raccolto frutti selvatici come la Copa o la carruba. La carne ottenuta dal bestiame usata per asciugare al sole per ottenere Chari, un tipo di carne con sale secco.

Infine, in Cile la presenza di pesci o molluschi nella dieta quotidiana era comune. Grazie al commercio, è noto che anche l'Argentina Diaguitas ha goduto di questi prodotti marini, sebbene in misura minore.

Diaguitas oggi

Child Diaguita a cavallo

La situazione dei diaguitas oggi è diversa in ciascuna delle aree che storicamente abitati.

Pertanto, la comunità di Huascoaltina del Cile ha avviato una serie di azioni per rivitalizzare il riconoscimento di questo popolo, qualcosa che il governo del paese ha accettato. Tuttavia, gli accademici dubitano che quella comunità sia davvero erede degli antichi diaguitas.

Da parte sua, in Argentina ci sono più comunità di Diaguitas. Il tuo numero, tuttavia, non è troppo chiaro, poiché i censimenti realizzati offrono figure diverse. Inoltre, è frequente che molti bambini non siano registrati.

Le comunità argentine di diaguitas abitano i territori montuosi, con accessi molto complicati. Questo, insieme a problemi cronici come la siccità, rende la vita dei membri di questi popoli molto complicata.

Censimenti in Argentina

Come notato, i diversi studi sul censimento condotti in Argentina hanno prodotto risultati disparati.

L'indagine complementare delle popolazioni indigene (ECPI), condotta nel 2010, rifletteva l'esistenza di 31 753 diaguitas, aggiungendo quelli considerati tali e quelli che sono stati dimostrati discendenti.

Di quella cifra, quasi 15.000 risiedevano a Cajamarca, Salta e Tucumán; 6 138 a Catamarca, La Rioja, Santa Fe, Córdoba e Santiago de Estero; 6 217 nella capitale del paese; e 4588 nel resto dell'Argentina.

Da parte sua, il censimento della popolazione nazionale del 2010 ha mostrato cifre diverse. Secondo questo sondaggio, 67 410 persone si sono identificate come diaguitas. In questo caso, la maggior parte risiedeva a Buenos Aires (14 269).

Situazione di Diaguita oggi

Una buona parte dell'attuale diaguitas dell'Argentina è dedicata a tagliare e vendere legno. Sono gli haberos così chiamati, un commercio molto duro che i membri di questa città hanno da quando sono bambini.

Un altro commercio abbastanza comune è il pascolo. Il più delle volte non è il loro bestiame, ma prenditi cura delle mucche e delle capre di grandi proprietari.

I diaguitas, nonostante abbiano abitato quelle terre per secoli, non sono riconosciuti come loro proprietari. La situazione economica è di solito precaria e, in molte aree, hanno persino problemi ad accedere all'acqua potabile.

Cerimonie attuali

Come è successo con il resto dei popoli indigeni dopo la conquista, i diaguitas furono spogliati delle loro antiche credenze e costretti ad abbracciare il cattolicesimo. Questa religione è diventata la più spesso nelle comunità attuali, sebbene i suoi membri abbiano conservato parte della sua natura in base alla natura.