Cultura Mochica

Cultura Mochica
Feline con coda di serpente che tiene una testa di trofei tra i suoi artigli. Cultura Mochica. 100-750 d. C. America Museum - Fonte: Dorieo [CC di -SA (https: // creativeCommons.Org/licenze/by-sa/4.0)]

Cos'è la cultura Mochica?

IL Cultura Mochica o Moche Era una civiltà situata nell'attuale Perù e quella sviluppata tra i 100 e 800 d. C. I membri di questa cultura si stabilirono per la prima volta sulla costa peruviana del Nord e poi si estendevano a sud. La scoperta dei primi resti fu effettuata da Max Uhle, nel 1909.

La civiltà di Moche non ha costituito un'unità politica unificata. Invece, è stato formato da gruppi indipendenti, con alcune caratteristiche comuni. I governi corrispondenti erano teocratici e la società era molto gerarchica.

Le Mochicas dovevano sviluppare importanti lavori di ingegneria idraulica per poter portare acqua nei loro campi di coltivazione. La pesca, per le quali costruivano barche molto avanzate e commerciali erano altre due importanti attività economiche di questa civiltà. Nel campo culturale, le sue ceramiche sono considerate una delle più importanti dell'intera regione.

Secondo lo studio dei resti trovati, la civiltà della Mochica ha iniziato a declinare circa 650 d. C. La causa principale era una grande siccità causata dal fenomeno del bambino. Sebbene le Mochicas settentrionali abbiano resistito un po 'di più, la cultura stava finalmente scomparendo. La sua influenza, tuttavia, è stata notevolmente notata nella cultura Chimú.

Scoperta

Lo scopritore della cultura Mochica era Max Uhle, un archeologo tedesco. La missione scientifica fu sponsorizzata dal magnate della stampa William Randolph Hearst e iniziò nel 1899.

Max uhle

Da quell'anno, Uhle ha scavato 31 depositi funebri, in un'area vicino all'Huaca de la Luna e Huaca del Sol, nelle immediate vicinanze di Moche. La scoperta finale avvenne nel 1909, sebbene all'inizio i resti trovati fossero classificati come proto-chimú (predecessore della cultura Chimú).

Rafael Larco Hoyle

Altri archeologi che hanno studiato la cultura della Mochica erano i peruviani Julio C. Tello e Rafael Larco Hoyle. Quest'ultimo si distinse per la sua divisione dei periodi di questa civiltà. Per questo, si basava sugli stili e sulla tecnica utilizzati nei resti della ceramica trovata.

Nonostante questi lavori, gli esperti attuali sottolineano che è difficile fare dichiarazioni acute su questa cultura. Questo perché molti depositi di Mochicas avevano sofferto di saccheggi e, quindi, molti elementi erano scomparsi.

Negli ultimi decenni, specialmente dopo la scoperta delle tombe intatte del Signore di Sipán e della signora di Cao, lo studio delle Mochicas si è rilanciato.

Posizione geografica e temporale

Mappa dell'area di controllo e influenza moche. Fonte: Qquantum, CC BY-SA 4.0 ,

La civiltà della Mochica, chiamata anche Moche a causa del nome della valle in cui apparvero i suoi primi resti, ebbe origine in Perù tra i 100 e. C. e 800 d. C. È, quindi, una cultura contemporanea per Nasca, dopo il Chavín e prima del Chimú, che è stato significativamente influenzato.

Secondo gli esperti, i primi abitanti si stabilirono nella valle del fiume Moche. Da quella zona, le Mochicas hanno ampliato i loro territori per il resto delle valli della costa settentrionale. Allo stesso modo, sebbene in misura minore, si stabilirono in alcune aree del sud.

Territorio

Il territorio che occupava la cultura Moche copriva gran parte della costa settentrionale dell'attuale Perù. Così, hanno occupato i dipartimenti di Ancash, Lambayeque e La Libertad.

MOCHICA SUD e MOCHICA NORD

Inizialmente, gli archeologi credevano che le Mochicas avessero istituito un'unità culturale. Successivamente, tuttavia, è stato scoperto che c'erano due diverse aree culturali, separate dal deserto di Paiján.

Ricostruzione della luna Huaca. Fonte: Fer4234, CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons

Gli insediamenti più importanti delle Mochicas settentrionali erano nella valle del fiume Jequetepeque, dove si trovano San José de Moro e La Huaca dos Cabezas, e nella valle del fiume Lambayeque, dove fu trovata la tomba di Sipán.

Da parte loro, le Mochicas meridionali hanno istituito i loro centri urbani nella Moche Valle.

Pendenza

Gli esperti hanno stabilito che le Mochicas meridionali sono riuscite a conquistare parte dei territori del Nord. Tuttavia, questa situazione del dominio del sud è durata poco tempo. Circa 550 d. C., Una siccità prolungata ha causato il declino di questa cultura.

Il periodo di siccità più grave potrebbe essere esteso per 31 anni, probabilmente a causa del fenomeno del bambino. La mancanza di cibo ha causato che le aree basse delle valli fossero abbandonate e la migrazione ha fatto l'interno di esse.

Questa situazione è stata utilizzata da Moche Norteña per recuperare parte dei loro domini. Tuttavia, la sua civiltà era già molto indebolita. Il declino è durato fino a 800 d. C, quando una serie di invasioni del popolo Wari diede l'affonamento finale al dominio Mochica.

Caratteristiche della cultura Mochica

Le Mochicas sono state incluse nel periodo degli insegnanti artigianali o delle grandi città costruttori.

Questa cultura non ha creato alcuna unità politica unificata, ma ogni centro importante aveva il proprio governo, di natura militare-tecnocratica. È noto che erano grandi guerrieri e che ogni insediamento ha cercato di espandere il loro territorio attraverso la conquista.

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Economia

La principale attività economica della cultura della Mochica era l'agricoltura. I suoi campi di coltivazione hanno fornito buoni raccoglitori di mais, tuberi come patate, manioca o patate dolci e frutta di vari tipi.

Insieme alle colture destinate al cibo, i Mochicas hanno anche assegnato parte della Terra per ottenere tessuti per il loro settore. Il materiale più usato era il cotone.

Questa ricchezza agricola non era facile da ottenere. Le aree occupate non hanno fornito abbastanza acqua per innaffiare tutte le loro terre, quindi hanno dovuto sviluppare un sistema di irrigazione avanzato per aumentare la loro fertilità.

Pesca

La sua posizione nelle aree costiere ha permesso alle Mochicas di ottenere un ottimo gioco ai prodotti marittimi. La pesca è diventata una delle sue attività più importanti. Secondo gli studi, consumavano spesso unica e strisce, nonché granchi o ricci di mare.

Le Mochicas non hanno semplicemente approfittato delle risorse vicino alla costa. Per aumentare l'area di cattura e la loro produttività, hanno costruito grandi barche.

Navigazione

Come notato, i Mochicas hanno sempre avuto un ottimo rapporto con il mare. Per aumentare la pesca hanno inventato un tipo di barca chiamata Caballito de Totora. Allo stesso modo, hanno anche costruito zattere con cui stavano viaggiando nelle isole vicine per ottenere vari prodotti.

Questo dominio di navigazione non si limitava alla pesca. Come Guerrero People, i Mochicas producono anche navi di guerra con capacità di numerosi soldati.

Proto -Sriting

Rafael Larco Hoyle. Fonte: Rafael Larco Herrera Archaeological Museum, CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons

Uno dei più grandi esperti della cultura della Mochica, l'archeologo Rafael Larco Hoyle, ha affermato di aver sviluppato un sistema di scrittura proto, che ha chiamato le Scritture Palariformi. Secondo la sua ricerca, ciò consisteva nell'uso di linee, punti, zigzag e altre figure per registrare dati numerici e, possibilmente, non -urbumerici.

Questi personaggi sono stati registrati nei palcare direttamente o nei pallari disegnati nei vasi ceramici. Nella faccia principale ci sono state incisioni più complesse, quindi si pensa che fosse lì dove è stato registrato il messaggio. Dall'altra parte, d'altra parte, c'era solo una semplice combinazione di strisce, che Larco Hoyle pensava di essere un codice per aiutare a leggere.

Guerra

La decorazione delle pareti o dei pezzi di ceramica sembra dimostrare che la guerra era di grande importanza per la moche. Un'altra prova del suo carattere guerriero sono le fortificazioni strategiche trovate nei limiti del loro territorio.

La prima ipotesi afferma che i Mochicas hanno cercato di espandere il loro territorio attraverso la conquista. Altri ricercatori sottolineano che le incursioni di guerra potrebbero avere la cattura dei prigionieri per i sacrifici umani.

Organizzazione sociale e politica

L'organizzazione sociale e politica della cultura Mochica si basava su un governo teocratico e sull'esistenza di gruppi sociali ben differenziati.

D'altra parte, il suo suddetto personaggio Guerrero si rifletteva nelle campagne militari di conquista di nuovi territori. Quando sono riusciti a sconfiggere i loro nemici, hanno collegato la terra attraverso un sistema di strade in cui era necessario pagare le tasse per viaggiarli.

In comodo prendere in considerazione, tuttavia, che la scoperta del sito del Signore di Sipán sta facendo alcune delle teorie su questo cambiamento culturale.

Amministrazione

Nariguera Mochica de Oro con intarsi di turchese e Chrisrisla. Fonte: Manuel González Olaechea, Wikimedia Commons

L'organizzazione politica della cultura Mochica era basata sulla teocrazia. Ciò significa che la religione ha svolto un ruolo fondamentale nel governo.

D'altra parte, il suo territorio era diviso in due diverse regioni: la North Mochica, tra le valli di Jequetepeque e Lambayeque; E il South Mochica, nella Moche e Chicama Valley.

Entrambe le aree avevano il loro governatore, sebbene mantengano strette relazioni tra loro. Quel sovrano, che deteneva anche il titolo di sacerdote, monopolizzava tutto il potere politico, culturale e religioso.

I centri cerimoniali che sono stati studiati dimostrano che l'accumulo di potere. Hanno concentrato tutte le funzioni amministrative, governative e religiose, senza alcuna separazione.

Società gerarchica

La società della Mochica era divisa tra i sovrani e le persone semplici. Ognuno di questi gruppi comprendeva anche diverse sottocategorie a seconda delle loro funzioni.

Nella parte superiore della classe superiore c'era a Cie-Quinich, una specie di re assoluto che ha concentrato l'intera autorità. Guidando un governo teocratico, questa figura era considerata come un discendente degli dei e i poteri soprannaturali erano attribuiti.

Dopo questo sovrano, apparvero l'Alaec o Coiec, con poteri soggetti a quelli di Cie -qich. La casta sacerdotale era anche subordinata al monarca e aveva riservato le funzioni di organizzazione di riti e cerimonie religiose. A questo stesso livello c'erano i guerrieri, che possedevano anche alcune funzioni relative alla religione.

Nella parte inferiore della piramide sociale c'era, in primo luogo, le persone semplici. All'interno di questa categoria c'erano contadini, pescatori, commercianti o artigiani. Infine, c'era un'altra classe chiamata Yanas, la cui unica funzione era servire tutti i precedenti.

Religione

I Mochicas adoravano un gran numero di dei, molti dei quali punivano, come dimostrato dalle diverse rappresentazioni che mostrano loro decapitare le persone. I principali erano il sole e la luna, a cui gli altri legati a diversi animali devono essere uniti.

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La religione di questa cultura ha raccolto l'influenza di numerosi popoli fino a quando non ha creato la propria mitologia. Per questo motivo, le loro divinità sembrano piuttosto eterogenee. All'interno del suo pantheon, divinità locali come EJ Jaguar, Demon-Cangrejo o Demon-Serpiente hanno evidenziato.

Nave ceramica che rappresenta un carattere della nobiltà. Fonte: Museum of America, CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons

Concezione della vita

MOCHES ha creduto nella vita dopo la morte. Per loro, quando qualcuno è morto, è andato in un'altra sfera del mondo, dove ha continuato la sua esistenza con gli stessi privilegi e obblighi che aveva nella vita.

Questa convinzione ha portato ai morti furono sepolti con le loro attività e disposizioni. Queste sepolture riflettevano anche chiaramente la posizione sociale di ogni defunto.

Ai apaec

Ai Apaec, chiamato anche Don Decapitator, era la divinità principale della cultura Mochica. Era il più temuto e, anche, il più adorato. Era considerato il Dio creativo che doveva proteggere le Mochicas, favorire i loro trionfi e fornire loro cibo.

Le rappresentazioni di questo Dio mostrano una figura umana con la bocca di una tigre di grandi zanne. Molti sacrifici umani erano destinati a onorare questa divinità. La maggior parte delle vittime erano prigionieri di guerra, sebbene a volte anche i cittadini venivano sacrificati.

Sì e altri dei

La seconda importanza in importanza era sì, la luna. Questa dea controllava tempeste e stazioni, quindi era essenziale onorarla in modo che le colture fossero buone.

Se fosse considerato più potente del sole stesso, dal momento che potrebbe essere visto nel cielo sia giorno che notte, sebbene Ai Apaec fosse la divinità principale. Tuttavia, il culto del fatto che fosse più diffuso, poiché a parte la sua influenza sull'agricoltura, era anche responsabile delle maree, che colpivano pescatori e navigatori.

I Mochicas rappresentavano nella loro ceramica alcune eclissi lunari. Secondo le sue convinzioni, quell'evento è successo quando la luna è stata attaccata, sebbene finalmente è sempre riuscito a superare e apparire di nuovo.

A parte i precedenti, il suo pantheon era anche composto da dei antropozoomorfi, una miscela di animale e umano. Tra questi c'erano il gufo, il gatto, il condor e il ragno.

Ceramica

La ceramica era la rappresentazione culturale Mochica più riconosciuta. In effetti, la sua produzione considerava una delle più importanti di tutte le civiltà prima della conquista spagnola.

Mochica Warrior Vasije. Fonte: Luis García, CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons

Caratteristiche

I Mochicas hanno usato la loro ceramica per registrare il loro mondo religioso e culturale. Per raggiungere questo obiettivo, inclusi nelle loro creazioni immagini scultoree o dipinti. Queste rappresentazioni sono state una delle fonti più preziose per conoscere la realtà di questa cultura.

Tra le sue caratteristiche principali quattro fattori includono:

- Sculpturali: poiché rappresentavano figure, piante o animali umani. In questo campo, i ritratti di Huaco si distinguono.

- Realistico: sebbene ci siano eccezioni, la maggior parte della sua produzione in abbastanza realistica.

- Documentario: quel realismo e il tema scelto ci consentono di sapere qual era la realtà quotidiana dei Moches, così come le loro convinzioni e il governo.

- Pictografico: molti huacos rappresentano figure dipinte e riccamente decorate.

Il suddetto realismo, come sottolineato, aveva alcune eccezioni. Gli artigiani di Mochician hanno anche realizzato pezzi simbolici, con rappresentazioni astratte e concettuali. A volte, questo tipo di rappresentazione viveva nello stesso pezzo con realismo.

Rappresentazioni sessuali

Jaguar Mochica Vasija. Fonte: Luis García, CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons

Le rappresentazioni pittografiche con cui le Mochicas adornavano le loro ceramiche per riflettere scene di cerimonie, guerre, cacce e guerra. Hanno evidenziato il dinamismo con cui sono riusciti a fornire le loro creazioni. Tuttavia, questi tipi di ornamenti non sono stati usati con pezzi domestici, come i vasi d'acqua, la cui finitura era molto più facile.

D'altra parte, un tema molto importante a Los Huacos erano rappresentazioni sessuali. In questi casi, le scene di onanismo, orge di gruppo e altri atti sessuali erano in modo molto esplicito. Secondo alcuni esperti, l'intenzione potrebbe essere religiosa, con un tentativo di simboleggiare la fertilità.

Periodi

Larco Hoyle ha analizzato più di 30.000 pezzi in ceramica e ha stabilito una periodizzazione del suo sviluppo:

- Mochica I: Questo primo periodo è stato caratterizzato dall'elaborazione di piccoli vasi e vasi con vasi con immagini umane, animali o vegetali. D'altra parte, anche la produzione di bottiglie con ASA-estribo era frequente, sempre adornata con dipinti.

- Phase Mochica II: tecnica di cottura è migliorata notevolmente. I pezzi erano più sottili e i dipinti che rappresentavano gli animali erano meglio realizzati.

- Fase Mochica III: la più tipica di questa fase erano i vasi, così come le rappresentazioni realistiche degli animali.

- Mochica IV Fase: i loro artigiani hanno introdotto alcune forme nuove e hanno iniziato a decorare i pezzi con paesaggi.

- Periodo di Mochica V: le elaborazioni sono diventate più complesse, con una finitura audace e quasi barocca.

Scultura

Mochica Vasije. Fonte: Manuel González, Wikimedia Commons

La scultura Mochica è strettamente correlata alla sua produzione ceramica. Le rappresentazioni antropomorfe sono notevoli, il che riflette i volti umani in modo molto realistico. Allo stesso modo, si sono distinti anche nella scultura religiosa.

Ceramica scultorea

Gli artisti della Mochica non potevano rappresentare i temi che preferivano. Come in altre volte, sono state le élite che hanno deciso di riflettere sulle sculture. Ciò non ha impedito loro di raggiungere un livello molto alto nelle loro creazioni, riuscendo a fornire loro un grande naturalismo.

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Le sculture sono state eseguite sugli stessi pezzi in ceramica. Pertanto, facce umane, figure di animali e piante modellate. Una delle rappresentazioni più frequenti era quella del grande sacerdote, sempre con un coltello o un tintinnio in mano. Questa figura è apparsa circondata da un gruppo di assistenti soprannaturali, con caratteristiche feline o vampiriche.

Metallurgia

Un altro campo in cui i Mochicas raggiunsero una grande padronanza era nella metallurgia. La loro capacità ha permesso loro di lavorare oro, argento, rame, piombo o mercurio. Nel tempo, hanno anche dominato la fonderia dei metalli e la creazione di leghe.

Mochica Tom con Condor Orins

Leghe

Oltre alla qualità dei loro prodotti, la metaluturgia dei Mochicas si è distinta per le innovazioni tecniche introdotte. Non solo hanno scoperto e approfittato di tutte le proprietà di argento, oro o rame, ma hanno sviluppato nuovi metodi per sciogliere e combinare i metalli.

In questo modo, i Monti sono stati in grado di lavorare con leghe molto sofisticate, come quella creata dall'unione di Chrome e Mercurio per ottenere bronzo dorato o argento dorato. Per raggiungere questo obiettivo hanno seguito una serie di motivi molto studiati. Un'altra lega che usavano molto era la tomba, ottenuta dalla miscela di oro e rame.

Oltre a quanto sopra, i Mochicas hanno usato diversi reagenti, dal sale comune all'allume di potassio. Tutta questa conoscenza ha permesso loro di migliorare la fonderia dei metalli, la loro raffinazione, la loro saldatura o laminazione.

Creazioni

Il dominio della metallurgia ha portato alla produzione di un gran numero di oggetti. Alcuni, come tazze, piatti o pinzette, erano destinati all'uso quotidiano. Altri, come orecchini o collane, sono stati fabbricati come accessori per abbigliamento. Hanno anche usato le loro tecniche per creare armi migliori o punte di freccia.

Infine, sono stati trovati resti di articoli usati nei riti religiosi. Tra questi, maschere e strumenti musicali.

agricoltura

Sebbene si stabilissero nelle valli corrugate dai fiumi, non tutte le terre circostanti erano favorevoli all'agricoltura. I MOCHE hanno dovuto sviluppare una tecnologia di irrigazione per migliorare le colture.

Metallurgy Mochica

Gli alimenti che coltivavano di più erano mais viola, manioca, zucca o patate. Allo stesso modo, hanno anche ottenuto diversi tipi di frutta. Infine, hanno assegnato il loro settore tessile la loro produzione di cotone.

Ingegnere idraulico

Come notato, una parte della terra abitata dalle Mochicas era desertico. Tuttavia, questa cultura ha reso la sua agricoltura molto redditizia e che, persino le eccedenze si verificano.

Per raggiungere questo obiettivo, hanno creato un sistema di irrigazione artificiale formato da canali che trasportavano l'acqua del fiume ai fossati. D'altra parte, hanno anche scoperto la potenza del fertilizzante guano.

Architettura

I sistemi di irrigazione menzionati erano senza dubbio uno dei risultati più importanti della costruzione della Mochica. A parte, erano anche i creatori di altre strutture di grande rilevanza, come gli Huaca.

Il materiale più usato da questa cultura era l'adobe che, insieme al fango, era la base delle sue costruzioni.

edifici

I palazzi, i templi e le grandi città di Moche hanno sollevato. Nei primi due casi, erano soliti coprire le pareti con murali di sollievo a basso o alto, colorati con coloranti naturali che erano rinforzati con collagene. Questa decorazione rappresentava i suoi dei, leggende e miti.

Secondo gli esperti, questi tipi di edifici sono stati costruiti grazie al lavoro fornito dal popolo Mochica e dai prigionieri di guerra.

Huaca de la Luna, centro cerimoniale della cultura Mochica. Fonte: Carl Ottersen, CC di 2.0, via Wikimedia Commons

In alcuni casi, gli architetti hanno usato le pietre come soggetto. Questo è successo nelle pareti difensive e delle terrazze.

I resti trovati consentono di affermare che sia i templi che le case sono aumentati a seguito di una pianta rettangolare. Tuttavia, le costruzioni situate sulle colline hanno seguito una forma circolare.

Dipinti murali

I dipinti murali hanno permesso agli esperti di sapere molto di più sulla cultura della Mochica. In loro hanno riflettuto i loro dei e/o i miti che hanno recitato.

Due dei siti archeologici in cui sono apparsi murales di grande bellezza sono Huaca de la Luna e Huaca Cao Viejo (The Stregone).

Nel primo caso, i dipinti hanno cinque colori diversi. Il murale più noto rappresenta una forma umana chiamata "demone del sopracciglio prominente". Secondo gli esperti, potrebbe essere una rappresentazione AI APAEC, la principale divinità MOCHE.

D'altra parte, a Huaca Cao Viejo è stato trovato un grande murale in cui è contemplata una processione carceraria nuda. Molto probabilmente sono stati condannati a morte che sono stati diretti alla loro esecuzione.

Huaca del Sol e Huaca de la Luna

Gli huacas sono strutture piramidali molto tipiche dell'architettura Mochica. I due più importanti sono quello del sole e della luna.

I primi misurano 43 metri di altezza ed è composto da cinque terrazze sovrapposte. Le attività politiche dovevano essere svolte.

La luna Huaca, nel frattempo, si trova a soli 500 metri dal precedente. La sua altezza è leggermente inferiore, poiché raggiunge solo 21 metri. La piattaforma superiore ha alcune stanze le cui pareti sono decorate con murales. La funzione di questo edificio era religiosa e si pensa che fosse il luogo in cui facevano sacrifici umani.