Qual era l'abbigliamento della cultura Teotihuacan?

Informazioni su Abbigliamento per cultura Teotihuacan È abbastanza scarso. Questa civiltà mesoamericana è sempre stata impantanata in un alone di mistero e ancora gli esperti discutono dei loro fondatori e il loro improvviso declino. I dettagli della loro lingua e disposizione etnica sono sconosciuti.

La città di Teotihuacán era una città prospera tra il primo secolo a.C. alla s. Xi d.C. E si trova a 40 chilometri dalla capitale messicana. Era un importante centro religioso e commerciale nella regione. In esso diverse culture convergevano e si potrebbe dire che si trattava di uno stato multietnico. Inoltre, avevano una stratificazione sociale molto marcata.

La sua caratteristica principale sono gli imponenti edifici e templi. Le piramidi del sole e della luna e il tempio di Quetzalcóatl spiccano.

Questa dedizione a questioni e questioni rituali, ha suggerito che la società Teotihuacan era orientata ai suoi leader religiosi. Ha immaginato un complesso cerimoniale e un luogo di pellegrinaggio. Lo stesso nome di Teotihuacán significa in Nahuatl "dove sono nati gli dei".

Fray Bernardino de Sahagún, nel suo Storia generale delle cose della Nuova Spagna, Raccogli così la leggenda della fondazione della città:

Prima che ci fosse luce nel mondo tutti gli dei raccolti nel luogo di Teotihuacán. Lì decisero che il più ricco -tecucTecatl- sarebbe stato incaricato di accendere il mondo, mentre il più debole -nanauatzin- lo avrebbe aiutato, sia come in penitenza alla luce di un falò a cui avrebbero dovuto gettarsi. I ricchi, Tecuciztel, non osavano lanciare Nanauatzin essendo il primo ad entrare nel falò, il cui esempio lo seguì. Con entrambi bruciati, gli dei aspettavano senza sapere dove sarebbero apparsi fino a quando non vedevano il Dio debole e la luna, il dio ricco,. Entrambi sembravano implacabili e inerte nel firmamento, la luna sarebbe stata oscurata, ma per spostarli servivano il vento, che li separava creando il giorno e la notte, essendo anche necessari che tutti gli dei morirono lì si riunirono lì.

Tuttavia, recenti ricerche hanno scoperto attraverso murales e sculture, un quadro militare che sembra fortemente radicato nella vita quotidiana della città e ha preso decisioni politiche fondamentali come invasioni e guerre.

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Questa salita militaristica spiegherebbe in parte l'abbandono della città improvvisamente. Si può solo dedurre che c'è stato un evento catastrofico che lo ha fatto fuggire dagli abitanti del villaggio come una guerra o l'eruzione di un vulcano.

Potrebbe anche essere stato dopo la graduale esaurimento delle risorse naturali dell'area e dell'iperpolazione.

Non c'è ancora risposta conclusiva a questi misteri. Tuttavia, le prove possono darci alcune indicazioni su come fosse questa cultura e soprattutto ciò che i loro vestiti erano.

L'abito della cultura Teotihuacan

Grazie alla pittura murale di Teotihuacana, i primi indizi sono raggiunti su come si vestono gli uomini di questa cultura. Questi murali sono apparsi in diversi scavi e sono un'importante fonte di informazioni sulle persone e sull'ambiente di coloro che li hanno creati.

Come tutte le società mesoamericane, la Teotihuacan Society era altamente stratificata e marcava le differenze nella posizione sociale attraverso l'abbigliamento e l'ornamento.

Materiali

Fibra ixtle in una mostra al Museum of Popular Art a Mexico City, 2011. Fonte: Thelmadatter, CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons

Il materiale principale per preparare gli abiti del teotihuacanos erano le fibre che estraevano dalla maguey o dall'agave.

Devono usare telai rudimentali e potrebbero sperimentare altre materie prime come cotone, henequen e capelli di coniglio. Questa predilezione per materiali organici e biodegradabili spiega perché non vi è alcuna vestigia dei modi di vestire. 

La policromia era fondamentale per l'elaborazione di indumenti di abbigliamento e tinto i fili con coloranti naturali e li adornava con piume multicolori che si combinavano per creare strati, vesti, fan e persino scudi.

Uomini di classe inferiore

Diversi tipi di abbigliamento maschile secondo la gerarchia sociale. Si osserva accovacciato per uomini di classe inferiore. Fonte: autore sconosciuto, pubblico dominio, via Wikimedia Commons

Gli uomini delle classi più basse usavano il massimo o la copertura, che veniva utilizzato per coprire i genitali e un groviglio, che era un tessuto che era legato alla vita per coprire i glutei. Sono andati a piedi nudi e con il torso nudo.

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Donne vestite il tradizionale huipil con ornamenti geometrici, una gonna e sandali o huaraches.

Sacerdoti

Esempio di abbigliamento comune tra i sacerdoti e la nobiltà, nel codice Ixtlilxochitl, diciassettesimo secolo. Fonte: autore sconosciuto, pubblico dominio, via Wikimedia Commons

Nel caso di sacerdoti, camicie o xicolli, strati adornati o tilmatli e gonne maschili o cueitl sono stati aggiunti. Tutto questo adornato con grandi piume e altri materiali o caschi in pelle.

Militare

Militare vestito secondo la loro casta, imitando gli animali temibili in combinazione con spade e scudi. Fonte: Historym1468, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons

Le caste militari, come si vede nei codici e nei murali, potevano essere vestite con pelli di animale e trasportare una maschera che imitava le caratteristiche aggressive della Jaguar, dell'aquila o del coyote.

Puoi anche osservare interi abiti o tlahuiztli che colorati con disegni e accompagnati da tappi a forma di cono.

Un elemento fondamentale per l'abbigliamento militare era il disco a specchio, che consisteva in una pietra nera lucida che era legata nella parte posteriore e poteva aggiungere piume nella circonferenza. Questo pezzo potrebbe essere usato come scudo.

Un accessorio che attira l'attenzione di questi guerrieri sono i "gestiri serpentina tlaloc". Consistevano in strutture circolari che circondavano gli occhi come occhiali moderni. Altri accessori utilizzati erano bracciali, auricolari e huarache adornati.

Per rendere l'aspetto molto più temibile, i guerrieri limitavano i denti, trafissero il lobo e il setto nasale e hanno modellato la testa.

Questo inventario dettagliato dell'abbigliamento militare che può essere visto nei murales di Teotihuacán, sono un chiaro esempio dell'importanza dell'élite guerriera per la società.

Mentre è vero che la città è stata fondata come una città sacra, i suoi sovrani hanno scelto di istituire se stessi come signori di guerra che hanno presentato, invaso e conquistato altri territori e hanno difeso ferocemente le loro terre.

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Questa evoluzione non solo ha influenzato la cultura Teotihuacana. Altre civiltà mesoamericane soffrivano anche di quell'arrampicata del belico che significava il cambiamento di una società religiosa in una marziale.

Riferimenti

1. Ehecatl Quetzalcoatl (2013). "Abbigliamento maschile pre -ispanico". Estratto il 2 giugno 2017 in 4nahui.Blogspot.MX.
2. Ehecatl Quetzalcoatl (2013). "Abbigliamento femminile antico e attuale". Estratto il 2 giugno 2017 in 4nahui.Blogspot.MX.
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