Storia, caratteristiche, comunità, cultura di Afromessicanos

IL Afromexicanos Sono il gruppo di persone nate in Messico che hanno origini africane. Blacks, Afromixtecos, Jarochos o Afromestizos sono altri termini usati per fare riferimento a questo gruppo etnico, che è nato in seguito alla conquista degli spagnoli. Gli africani hanno svolto un ruolo puramente lavorativo all'arrivo in Messico.

La comunità di Afromexican è stata storicamente sminuita dalla commesa e dagli indigeni. Divenne il secondo in rilevanza in alcune aree del paese fino all'inizio del diciannovesimo secolo. Dopo la rivoluzione messicana, quando parlava di messicanità si riferiva all'Unione tra gli indigeni e gli spagnoli.

Vicente Guerrero Painted Pottum Postum Ritratto per decorare la stanza iturbide dell'allora palazzo imperiale messicano. Ramón Sagredo [dominio pubblico], via Wikimedia Commons.

Attualmente rappresentano poco più dell'1% della popolazione messicana o, il che è lo stesso, poco più di un milione di persone. Nonostante ciò, la sua organizzazione e inclusione nei documenti legislativi hanno richiesto molto più che in altre regioni d'America, come Colombia, Brasile o Nicaragua.

Proprio nel 2015 i primi censimenti sono stati realizzati in Messico che includevano i descendenti afro come identificazione razziale. È stato nel 2018 quando è stato fatto il passo più importante nell'integrazione delle comunità di Afromessican.

Il Senato messicano ha approvato la legge del National Institute of Indigenus Popoli. I neri erano costituzionalmente riconosciuti e le pari opportunità erano garantite, con accesso a programmi e risorse pubbliche.

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Origine e storia

La presenza di africani in Messico è nata con l'arrivo degli spagnoli nel continente americano. Nelle loro spedizioni avevano già gruppi di schiavi africani.

Un'altra nuova ondata di neri è arrivata a seguito del divieto di schiavizzare le popolazioni indigene nelle colonie spagnole. Fu il re Carlos I a decretare questa misura, sebbene in molte parti dell'America la schiavitù degli indigeni fu equamente praticata.

Gli spagnoli cercarono come fare il lavoro nero e iniziarono l'importazione di schiavi dall'Africa. Secondo i dati dell'antropologo Gonzalo Aguirre Beltrán, oltre 200 mila neri sono entrati nel paese durante il 1580 e il 1650.

Gli schiavi arrivavano dall'Occidente dell'Africa, in particolare dal Congo e dal Golfo della Guinea. In misura minore il Senegal e la Gambia hanno anche contribuito con la rappresentanza africana al Messico. Molte donne che si dedicarono al servizio domestico, erano amanti o infermiere erano originaria di Cabo Verde.

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Durante questa era coloniale, è stato designato un sistema di caste per identificare i gruppi che costituivano le popolazioni messicane. La miscela tra africani e spagnoli era considerata mulatto.

La prole tra africani e indigeni erano chiamati coyote. È stato grazie alla lotta per l'indipendenza, che José María Morelos e Miguel Hidalgo hanno intrapreso, la fine della schiavitù in Messico è dichiarata.

Fatti più recenti

L'arrivo degli africani non si è concluso una volta che l'era della colonia è finita. Durante il diciannovesimo e il ventesimo secolo, sono arrivati ​​animali domestici e lavoratori dei Caraibi. Nel corso degli anni, i movimenti migratori delle popolazioni africane in Messico stavano diminuendo, ma nel 1973 ottennero di nuovo le porte aperte della nazione centroamericana.

Durante il governo del presidente Luis Echeverría, i cittadini senegalesi hanno beneficiato delle borse di studio per studiare carriere come il restauro, le arti di plastica o l'architettura. Anche alcuni gruppi africani sono entrati in Messico come rifugiati politici.

La situazione dei discendenti africani in Messico ha vinto la visibilità nel 2013 per la morte di Malcolm Shabazz. Il primo discendente maschile di Malcolm X è stato picchiato fino alla sua morte in un bar messicano.

Con l'intenzione di salvare la sua storia, gli eventi sono stati creati come riunioni di Black Peoples, che ha già 19 edizioni. Organizzazioni come Black Mexico e Africa a.C sono gruppi civili che combattono per il riconoscimento costituzionalmente dei popoli neri in Messico. Nel 2020 ci sarà un nuovo censimento a livello nazionale che ti permetterà di saperne di più sui gruppi Afromexican nel paese.

Caratteristiche di Afromessicanos

Le comunità afro -discendenti in Messico sono caratterizzate da vivi in ​​situazioni di povertà e mancanza di istruzione. Si trovano principalmente nelle aree rurali della costa del paese. Cognomi come Moreno, Crespo o PRETRO sono soliti famiglie con origini africane.

Ogni area del Messico ha un termine per riferirsi agli afroamericani delle sue comunità. L'Organizzazione delle Nazioni Unite (UN) si riferisce all'espressione di Afromixteco che deriva dalla miscela tra i neri e gli indigeni del Mixteca (regione montuosa tra gli stati di Guerrero, Oaxaca e Puebla). Il termine Jarocho si riferisce agli afro -descendenti messicani dal bacino del fiume papaloapan.

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Nella storia messicana puoi ottenere attori importanti che avevano origini africane. Vicente Guerrero fu il secondo presidente del Messico, il primo nero ad occupare quella posizione nel continente americano, e faceva parte dei mulattos nel sistema delle caste. Emiliano Zapata, eroe della rivoluzione messicana, è definito da alcuni gruppi come un discendente di indiani, nero e spagnolo.

Ha anche un posto importante nella storia José María Morelos, un leader dell'indipendenza che ha abolito la schiavitù ed era il figlio degli afro -descendenti. O Gaspar Yanga, arrivato dall'Africa e si ribellò contro gli spagnoli. Ha combattuto per la libertà della sua comunità e ha formato San Lorenzo de los Negros, primo posto di africani gratuiti.

Comunità afromessican in Messico

Dal 1527 c'erano popolazioni con schiavi neri, in particolare sulla costa di Guerrero. Queste comunità successivamente si sono trasferite ad Acapulco per lavorare sulla costruzione nei cantieri navali. Nel corso degli anni, le popolazioni nere si sono diffuse e sono attualmente in tutta la geografia messicana.

Costa Chica è una delle aree più rappresentative della comunità afro -discendente che appare dai tempi della conquista spagnola. È composto da Guerrero e Oaxaca. I neri in queste aree erano principalmente dedicati al raccolto (cacao o cotone) e bestiame.

Acapulco e Costa Grande hanno beneficiato della presenza di Afromexican nel loro sviluppo. Il suo lavoro si è concentrato sul porto, punto di arrivo per prodotti importanti dall'est. Si sono anche dedicati alla coltivazione di caffè e copra (polpa secca di cocco).

Un altro porto, quello di Veracruz, era la porta d'ingresso di gran parte degli africani in quella parte del paese. Coloro che sono rimasti nella regione erano dedicati al lavoro nelle haciendas di zucchero o nel bestiame.

In Coahuila ci sono animali domestici. Sono una comunità i cui antenati sono arrivati ​​in Messico dagli Stati Uniti durante il XIX secolo. Si sono concentrati nel comune di Múzquiz. Un decreto nel 2017 li ha riconosciuti come indigeni di Coahuila

Cultura e costumi (gastronomia, tradizioni, abbigliamento)

Le culture afro -discendenti hanno perso molti dei loro riferimenti a livello culturale essendo costretti a mobilitare popolazioni diverse e vivere in schiavitù. Gli afromessicanos non hanno la propria lingua e si osserva un'influenza coloniale nei loro vestiti.

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Sebbene, come al solito nei popoli africani, la danza e la musica sono gli aspetti della loro cultura che sono durati e permeati di più nelle tradizioni messicane. Inoltre, ogni regione ha una dogana diverse.

In Costa Chica, la danza dei diavoli ha radici africane. In Tabasco i tamburi vengono suonati come fatti in Nigeria. Mentre Veracruz ha la danza dei negritos. Il figlio Jarocho e il carnevale sono anche influenzati dalle usanze africane.

Dall'Africa è arrivata anche in Messico, una tastiera di legno. Oggi è noto come Marimba, uno strumento importante nello stato del Chiapas e con una certa presenza in Oaxaca e Tabasco.

L'eredità della cultura africana in Messico può anche essere vista nella lingua. Bamba è riconosciuto come un inno o una canzone popolare a Veracruz, ma in Congo è il nome di diverse città. O la parola cafre, in Tanzania è una popolazione e in Messico viene indirizzata a coloro che gestiscono senza cure.

Gastronomia

La Giamaica è un frutto molto popolare in Messico, ma originaria dell'Africa. L'acqua della Giamaica è classificata come una bevanda nazionale in Senegal. Ha molte varianti nell'area occidentale e centrale dell'Africa.

In Veracruz è dove l'eredità africana è più evidente nel cibo. Piatti come Mogomogo sono considerati africani per la loro preparazione e l'uso di ingredienti come la banana.

Religione

In Messico c'è una grande presenza di santeria, specialmente negli ultimi tempi. Ha una grande influenza della comunità cubana afro -discendente, sebbene sia una pratica piuttosto clandestina.

Le religioni con origine in Africa sono generalmente considerate in Messico di stregoneria o superstizione. Nel mercato Sonora, dalla città del Messico, si possono trovare molti riferimenti a religioni con origine africana, erbe medicinali o presenza della religione yoruba.

Riferimenti

1. Afromessican People and Communities. Recuperato da Conapred.org.MX
2. Afrodescencia. Cinu si è ripreso.MX
3. Velázquez, m., & Iturralde, G. (2016). Afromessicanos: riflessioni sulla dinamica del riconoscimento. Cinu si è ripreso.MX
4. Durán, a. (2008). Afromessicanos, la terza radice culturale. Recuperato da UM.È
5. Hoffmann, Odile. (2006). Blacks e Afromestizos in Messico: vecchie e nuove letture di un mondo dimenticato. Messicano Journal of Sociology, 68(1), 103-135. Estratto da maggio 2019 da Scielo.org.MX
6. Velázquez, m., & Iturralde, G. (2012). Afro -descendenti in Messico. Una storia di silenzio e discriminazione (1 ° ed., pp. Conaped.org.MX). Messico d.F.