Organizzazione politica pre -ispanica

Organizzazione politica pre -ispanica
L'organizzazione politica e sociale pre -ispanica era molto stratificata e immobile

Cos'è l'organizzazione politica pre -ispanica?

IL Organizzazione politica pre -ispanica Era il modo in cui le diverse culture americane prima dell'arrivo degli spagnoli venivano ordinate di funzionare efficacemente dal punto di vista politico e sociale.

L'era pre -ispanica in Mesoamerica è divisa in tre periodi principali: il preclassico, il classico e il postclassico.

Sebbene molte culture diverse fioriscano, in ogni periodo una cultura si distingue come la più rappresentativa dell'organizzazione politica e sociale caratteristica del tempo. Questo è il caso di Olmecs (Preclassic), Maya (Classic) e Mexica (Postclassic).

Il periodo preclassico è caratterizzato dall'importanza dell'attività agricola e del potere politico concentrato nelle mani dei sacerdoti. Nel classico l'aumento della popolazione ha dato origine a organizzazioni politiche più complesse, tutte di natura teocratica e gerarchica. Il periodo post -classico è di alleanze militari e la conquista dei popoli più deboli.

Successivamente, evidenzieremo le caratteristiche più importanti dell'organizzazione politica-sociale in ciascuno dei tre periodi di storia pre-ispanica del Messico e dell'America centrale.

Periodo preclassico

Si estende da 2500 a 200 prima dell'era comune. La cultura rappresentativa di questa fase è quella degli Olmechi, sebbene anche i Totonaca, lo Zapoteca e la Cuicuilca si distinguono.

Questo è un periodo formativo durante il quale prendono forma le caratteristiche distintive delle culture mesoamericane.

Organizzazione politica

Il potere politico e la religione sono strettamente legati. I sacerdoti non solo hanno diretto il culto degli dei, ma hanno anche esercitato il potere politico. Si credeva che gli dei avessero concesso loro il diritto di decidere gli affari della comunità.

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Gli archeologi pensano che le teste colossali per le quali la cultura Olmeca è diventata famosa rappresentano questi re-sacerdoti.

Insieme ai sacerdoti, ai guerrieri, agli artisti, agli architetti e ai commercianti più ricchi formati l'élite al potere, che viveva nei centri cerimoniali della vendita, San Lorenzo e tre zapote.

I membri d'élite erano i proprietari della terra coltivabile; Hanno anche controllato altre risorse fondamentali, come acqua e pietra.

Struttura sociale

Alla base della piramide sociale delle culture preclassiche c'erano i contadini, che erano dedicati a coltivare le terre dell'élite e hanno pagato una tassa per quel diritto.

I contadini vivevano nei villaggi della comunità, formati da diverse famiglie e dispersi attorno ai grandi centri cerimoniali. Le opere agricole erano destinate agli uomini, mentre le donne realizzavano artigianato con argilla e tessuto. Ogni villaggio era sotto l'autorità di una scuola king.

Periodo classico

Copre dall'anno 200 dell'era antica a 900 dell'era comune. Sebbene vengano sviluppate diverse culture importanti, come La Tarasca, il Mixteca o il Teotihuacana, i protagonisti indiscussi di questo periodo sono i Maya.

Durante il classico la civiltà Maya ha raggiunto una complessità culturale e politica che l'ha collocata tra i più notevoli della storia.

Organizzazione politica

Il vasto impero Maya, che si estendeva dal Messico meridionale a El Salvador, fu formato da una serie di città molto popolate che godevano di un'ampia indipendenza politica.

Alla testa di ciascuno di questi stati-stati c'era un re, che era considerato un discendente diretto degli dei ed era chiamato Halach uinic, che significa "vero uomo". Esercita il potere in modo assoluto.

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Immediatamente sotto il re nella gerarchia politica sono i Ah kin co'ob o "il più alto al sole", un gruppo formato dalla famiglia del re e dai re precedenti.

Questa casta dominante ha preso tutte le decisioni politiche e religiose, con la consulenza e l'assistenza dei sacerdoti, i funzionari amministrativi militari e alti dello stato. Questi ultimi tre gruppi hanno formato la nobiltà.

Struttura sociale

La parte più bassa della piramide sociale Maya era composta da artigiani, commercianti e contadini.

I primi due gruppi avevano la funzione di fornire beni di lusso alla nobiltà. I contadini, d'altra parte, coltivati ​​in particolare mais, fagioli e zucca. La terra era distribuita in piccoli trame chiamate Milpas.

C'erano anche schiavi. Questi non avevano diritto e avevano un lavoro molto duro. Servivano da merce commerciale tra le città Maya.

Periodo postclassico

Va da 901 a 1500 della nostra era. L'organizzazione politica e sociale di questo periodo è rappresentata dalla Mexica, la cultura del postclassico meglio conosciuta dagli archeologi a causa di numerosi documenti e siti archeologici che ha lasciato.

Organizzazione politica

Come quella dei periodi precedenti, l'organizzazione politica del postclassico era strettamente gerarchica.

Alla testa c'era il Tlatoani o sovrano supremo, che esercitava il potere assolutamente assistito dai membri della nobiltà: sacerdoti, funzionari militari e amministrativi di alto livello.

Il sovrano supremo e la nobiltà non solo hanno preso decisioni riguardanti il ​​proprio popolo, ma hanno anche stabilito alleanze militari con altre culture, con lo scopo di sottoporre le popolazioni più deboli e imporre il pagamento di un tributo.

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Ciò potrebbe consistere in prodotti agricoli come mais e zucche o lussuosi prodotti fabbricati che sono stati fabbricati per artigiani molto specializzati. Il funzionario messicano incaricato di riscuotere le tasse era chiamato Calpixque.

Alcuni membri dei popoli sconfitti sono diventati schiavi. Secondo gli storici, fino a 400 villaggi sono diventati sotto il giogo della Mexica e dei loro alleati.

Struttura sociale

Sotto i nobili c'erano il Pochtecah, La maggioranza della classe sociale, formata da commercianti e artigiani. Lo sfondo della piramide sociale era occupato da schiavi o Tlacotli.

Nella società post -classica non c'era mobilità sociale. Il destino di una persona era segnato dalla classe sociale in cui è nato.

Ciò definiva il grado di istruzione che avrebbe ricevuto, il luogo in cui poteva vivere, il lavoro che doveva giocare e le norme che avrebbero governato la sua vita quotidiana.

Riferimenti

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