Discovery Literature e Conquest in Colombia

IL Discovery Literature e Conquest in Colombia Fu fortemente influenzato dal dominio dei conquistatori sin dal loro inizio. Per il momento in cui gli spagnoli arrivarono in America, il potere in Spagna fu condiviso tra la chiesa e i re.

Insieme ai nobili, i sacerdoti appartenevano al gruppo di classi sociali educate nell'arte della scrittura. Fu a cui la corona spagnola incaricava di educare e catechizzare le popolazioni naturali dei nuovi territori.

Gonzalo Jiménez de Quesada, rappresentante della letteratura della conquista colombiana

Di conseguenza, tutta la letteratura prodotta in questo periodo ha descritto le concezioni e i pregiudizi degli autori. Questa tendenza ha coperto quasi tutta la produzione artistica incorniciata nel periodo ed estesa alla conquista.

I responsabili della promozione della letteratura nel nuovo mondo avevano come missione il controllo della popolazione.  In questo modo, hanno utilizzato tutti i possibili strumenti.

Pertanto, la letteratura della scoperta e della conquista in Colombia è diventata uno strumento di regolazione del comportamento. Questo è successo in tutte le sue diverse varietà: storia, poesia e altre. Durante questo periodo si sono verificati solo pochissimi casi eccezionali di opere letterarie a fini diversi dal dominio.

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Origine e storia

I primi spedizionari spagnoli arrivano a quello che ora è noto come Colombia nel 1499. Alla testa della spedizione c'erano lo spagnolo Alonso de Ojeda.

All'arrivo incontra una popolazione indigena ricca di tradizioni culturali e con la propria identità. Non avevano un sistema di registrazione formale della loro memoria. La trasmissione viene eseguita per via orale di generazione in generazione.

Ciò che è noto come la letteratura della scoperta è stato scritto molti anni dopo dagli spagnoli e da metizos convertiti. In generale, erano cronache (narrazione di fatti storici in ordine cronologico). In essi, la visione e l'eredità culturale del conquistatore spagnolo erano unificati con le tradizioni, i miti e le leggende degli aborigeni.

Con l'inizio della conquista, i popoli originali iniziano a subire un attacco alla loro cultura e i popoli indigeni furono progressivamente sterminati. Questo insieme all'importazione di neri portati dall'Africa mette popolazioni indigene sull'orlo della loro scomparsa. Le opere letterarie continuano nelle mani degli spagnoli, che hanno dato la predominanza alle questioni religiose.

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Quindi, la santa inquisizione inizia a censurare le cronache di New Granada. Soprattutto coloro che, secondo l'opinione degli alti cattolici, hanno spinto che gli indigeni continuano a praticare i propri riti.

Da quel momento in poi, la diffusione della produzione letteraria dal nuovo mondo inizia a essere ostacolata e cerca di mantenere i suoi abitanti fuori dall'intero movimento culturale del vecchio continente.

Questa situazione viene mantenuta fino al diciassettesimo secolo, quando le spedizioni botaniche vengono riattivate. Queste spedizioni hanno viaggiato verso l'interno del territorio per documentare la diversità biologica delle terre. Questi rapporti occupavano principalmente la produzione letteraria colombiana fino all'arrivo dei movimenti di indipendenza.

Argomenti affrontati nella letteratura della scoperta e della conquista

In generale, due fasi possono essere distinte nella letteratura della scoperta e della conquista in Colombia.

Prima fase: scoperta

La prima fase è stata contrassegnata dall'entusiasmo di registrarsi e descrivere le novità trovate nel nuovo mondo. La letteratura ha narrato le esperienze e le avventure vissute dai conquistatori.

Allo stesso tempo, gli elementi delle terre conquistate furono fatte inventario. Argomenti come la vegetazione, gli indigeni, gli animali, le risorse meteorologiche e idriche sono diventate una fonte di ispirazione letteraria. L'intenzione di questa produzione era quella di far conoscere la corona spagnola sul nuovo territorio che dominava.

Seconda fase: conquista

Nella fase della conquista, la registrazione e la narrazione sono mantenute. Tuttavia, la questione religiosa inizia ad avere preponderanza.

Il tema dei libri ruota attorno alla vita di martiri e santi cattolici, nonché l'esaltazione dei valori religiosi e morali europei. Questi libri sono usati come supporto nei compiti della catechizzazione delle tribù indigene.

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Alla fine di questo periodo, i bambini creola degli spagnoli nati nel vicerio di New Granada sono stati incorporati nella produzione letteraria.

Questo gruppo incipiente inizia a scrivere su vari argomenti: letteratura, scienza, oratoria, storia e letteratura. Ma costituiscono un gruppo molto piccolo.

Caratteristiche della letteratura

Scritto da spagnoli di classe superiore

La letteratura della scoperta e della conquista in Colombia è caratterizzata da esse prodotte principalmente da spagnoli che appartenevano principalmente a un'élite ecclesiastica. È stato scritto a beneficio di una minoranza superiore non americana. Ragioni religiose caratterizzate dalla letteratura coloniale.

Cronaca come mezzo di espressione

D'altra parte, il mezzo di espressione predominante era la cronaca. La sua produzione era responsabile solo delle persone commissionate dalla corona spagnola.

Le cronache sono state segnalate per lo sviluppo di compiti affidati che erano previsti dal re o dai suoi rappresentanti. La struttura di questi si è fusa con il linguaggio poetico del romanzo.

Pertanto, è stato ottenuto un genere che trascendeva la semplice descrizione dei fatti. Gli eventi, le situazioni e i personaggi relativi sono stati abbelliti con contributi dell'autore.

A volte, le cronache hanno diffuso miti e leggende colombiane generate durante la scoperta. Esempio di ciò è nelle leggende di El Dorado e nella fonte della gioventù eterna.

Lode dei conquistatori

Il contenuto della letteratura di scoperta e dei conquistatori in Colombia ha elogiato i conquistatori, i governatori e i re. Era piuttosto una letteratura storica in cui le date relative ai fatti descritti prevalenti.

Opere e autori

Fare parte della letteratura della scoperta e della conquista della Colombia è 'Lo yurupapy'. È un'epica orale compilata dagli indigeni nella regione di Vaupés nel XVI secolo, pubblicato nel 1890.

La trascrizione è stata effettuata dagli spagnoli ed è uno dei pochi campioni disponibili di letteratura di scoperta.

Tra gli altri rappresentanti di questa letteratura ci sono:

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Fray Pedro de Aguado (1538-1609)

Era un missionario francescano spagnolo e uno dei primi cronisti dell'America ispanica. Tra le sue opere ci sono la storia di Santa Marta e del Nuovo Regno di Granada. Volumi 1 e 2 (1575).

Fray Pedro Simón (1574-1628)

Fray Pedro Simón

Questo cronista francescano spagnolo è stato riconosciuto da un ampio lavoro sulla conquista e la colonizzazione. Uno dei suoi pezzi più importanti erano le notizie discografiche delle conquiste della terraferma nelle Indie occidentali.

Gonzalo Jiménez de Quesada (1499-1579)

Gonzalo Jiménez de Quesada. Fonte: Culture Banco de la República, CC di 2.0, via Wikimedia Commons

Il famoso avvocato spagnolo, cronista e conquistatore è autore di Antijovio (1567). Questo libro era lo scopo principale di difendere la reputazione della Spagna contro le accuse di abusi agli aborigeni fatti da altri imperi (in particolare italiani).

Fray Bartolomé de las Casas (1484-1566)

Fray Bartolomé de las Casas. Fonte: José e Vicente López de Eguidanos, dominio pubblico, via Wikimedia Commons

Era un chierico spagnolo e religioso. Ha fortemente difeso i diritti degli indiani durante la colonizzazione dell'America. Il libro intitolato History of the Destruction of the Indies (1552) si distingue tra il suo ampio lavoro.

Questo libro descrive gli effetti che la colonizzazione ha avuto per gli aborigeni americani. Con questo lavoro la leggenda nera della conquista dell'America.

Articoli di interesse

Literatura dell'indipendenza della Colombia.

Riferimenti

1. Suárez g., C. A. et al. (2004). Colombia: storia, geografia, letteratura, arte, atlante universale e colombia. Bogotá: editoriale Norma.
2. Caputo, l.; Newton, p. e McColl r. (2008). Guide di viaggio di lunga vita. Colombia. Quito: Viva Publishing Network.
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