Liberalismo sociale

Leonard Trelawny Hobhouse Ritratto intorno al 1910, uno dei principali rappresentanti del liberalismo sociale.

Cos'è il liberalismo sociale?

Lui liberalismo sociale, O Socioliberismo, È una dottrina politica che cerca di trovare un equilibrio tra libertà individuali e giustizia sociale. Questa ideologia si basa sulla difesa delle iniziative individuali, pur cercando di limitare l'influenza dello stato sulle questioni della vita sociale e culturale degli individui.  

Secondo i postulati del liberalismo sociale, la funzione esclusiva dello stato deve essere quella di garantire pari opportunità e favorire sia lo sviluppo individuale che la libertà di tutti i cittadini. Ma in nessun caso dovresti intervenire nel prendere le tue decisioni.

In questo senso, i seguaci di questa corrente sono in un punto intermedio tra i socialisti e i liberali conservatori. Della prima critica il loro entusiasmo di socializzare l'economia. Ritengono che questo tipo di politica porti inevitabilmente a un paternalismo statale inefficace che finisce per reprimere gli individui.

Origine del liberalismo sociale

Il termine "liberale"

Il termine liberale applicato alla sfera politica apparve nei tribunali spagnoli nel 1810. I membri "liberali" di questo parlamento si ribellarono contro l'assolutismo. Nel 1812, i suoi sforzi hanno portato alla promulgazione di una nuova costituzione che ha limitato i poteri della monarchia.

Tra gli altri, la Costituzione del 1812 richiedeva al re di adempiere alla sua opera attraverso i ministri. Inoltre, è stato creato un parlamento senza una rappresentanza speciale della chiesa o della nobiltà, l'amministrazione centrale è stata ristrutturata in un sistema di province e comuni e il diritto individuale della proprietà privata è stato ribadito.

Tuttavia, il successo liberale è stato di breve durata. Nel 1823-33, i liberali furono eliminati mentre i conservatori cercavano di ripristinare il controllo del governo dell'economia e del potere della chiesa e delle alte classi.

Primi idee liberali contro l'assolutismo

Nel diciannovesimo secolo, il termine liberale Ha guadagnato validità in Spagna, ma le idee centrali del liberalismo sono più vecchie. Molti considerano di essere stati gestiti in Inghilterra durante il secolo di lotta per la libertà politica e religiosa che si è conclusa con il rovesciamento di Jacobo II nel 1688.

Da questo secolo, i poteri della monarchia assolutista furono in gran parte ridotti. Questo cambiamento politico era accompagnato da una nuova teoria del governo costituzionale, che affermava la natura limitata dell'autorità politica.

Secondo i postulati di John Locke, il ruolo del governo era quello di garantire il bene comune e proteggere la libertà e la proprietà dei soggetti. Questi avevano diritti che esistevano indipendentemente dalle determinazioni di qualsiasi autorità civile.

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Potevano persino ribellarsi contro qualsiasi governo che ha iniziato a governare tiranicamente.

Argomenti a favore della tolleranza religiosa

Oltre a sfidare l'assolutismo, dal XVI secolo gli argomenti iniziarono a favore della tolleranza religiosa.

In Francia, il difensore più importante di questa dottrina fu Pierre Bayle (1647-1706). I suoi scritti hanno segnato l'inizio della tradizione liberale francese. Dall'Inghilterra, Locke ha anche scritto contro la persecuzione religiosa.

Ancor prima, in Spagna, Francisco Vitoria (1486-1546) della Salamanca School, sostenne che il Papa non aveva il diritto di concedere ai sovrani europei il dominio sui popoli del Nuovo Mondo e che ciò potesse solo determinare dove potevano continuare lavoro missionario.

In questo senso, ha difeso che i "pagani" avevano diritto alla loro proprietà e ai loro stessi sovrani. In questo modo, ha affermato i diritti della coscienza individuale contro le affermazioni dell'autorità sovrana, nonché il principio di uguaglianza di tutti gli esseri umani.

Il modello federale americano

Nella tradizione britannica, il Parlamento ha affermato il diritto di controllare il potere del governo. Durante il diciottesimo e il diciannovesimo secolo il potere della monarchia fu quasi completamente eroso.

Ma nella tradizione americana, la dispersione del potere tra gli Stati in una federazione controllava il potere esecutivo. Inoltre, c'è stata una deliberata separazione di poteri tra esecutivo, legislativo e giudiziario, diverso e indipendente dal governo.

Pertanto, il sistema del governo degli Stati Uniti ha rappresentato un tentativo esplicito di progettare un sistema di autorità politica che limitasse il potere del governo e proteggesse la libertà individuale.

Ma il governo ha mantenuto la sua capacità di difendere il dominio pubblico contro i nemici esterni o di occuparsi del bene comune.

Di liberalismo classico al liberalismo sociale

I pensatori dell'Europa del XVI e XVII secolo non avrebbero riconosciuto il termine liberale. Tuttavia, il liberalismo moderno si è evoluto dalle sue idee. Questa evoluzione non era puramente uno sviluppo della teoria, ma il prodotto sia della ricerca filosofica che della sperimentazione politica.

Alla fine del XIX secolo, il liberalismo iniziò a dividere in due correnti. Il "classico" ha cercato di stabilire un quadro solido per proteggere le persone dal potere statale. Il suo obiettivo era di controllare le sue dimensioni e promuovere il libero scambio internazionale. Ciò ha apprezzato le libertà politiche e ha dato particolare importanza ai diritti di proprietà.

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D'altra parte, il liberalismo sociale ha anche valutato la libertà politica, il diritto degli individui a prendere le proprie decisioni e il libero scambio internazionale. Ma inoltre, ha introdotto l'idea di una discreta distribuzione di ricchezza e potere.

Caratteristiche del liberalismo sociale

Il liberalismo classico postula

In generale, il liberalismo sociale mantiene i postulati del liberalismo classico. In quanto tale, detiene le sue convinzioni sul diritto delle persone di avere libertà civili e politiche. Credi anche nel libero scambio internazionale.

Distribuzione equa di ricchezza e potere

Ma inoltre, ritiene che sia necessario un impegno per una equa distribuzione di ricchezza e potere.

Per i liberali sociali, attraverso il pagamento fiscale lo stato può garantire il godimento dell'istruzione, della salute, della giustizia e della sicurezza a parità. E l'importanza della democrazia si distingue come una forma equa di distribuzione del potere.

Moderato intervento statale in economia

D'altra parte, postulano che un intervento moderato nell'economia è una funzione dello stato per impedire la formazione di monopoli economici privati ​​o pubblici.

Per questo motivo si dichiarano in disaccordo con il socialismo, poiché sponsorizza i monopoli economici solo nelle mani dello stato. In questo modo, il socialismo genera inefficienza economica e ingiustizia sociale.

Pari opportunità

D'altra parte, difendono le pari opportunità, lo sviluppo individuale e la libertà dei cittadini di prendere decisioni relative al loro futuro.

In generale, il liberalismo sociale difende il progressismo, la giustizia sociale e la democrazia liberale.

Rappresentanti del liberalismo sociale

Leonard Trelawny Hobhouse (1864-1929)

Leonard Trelawny Hobhouse, intorno al 1910

È stato un sociologo e filosofo inglese che ha cercato di conciliare il liberalismo con il collettivismo (proprietà collettiva dei mezzi di produzione) per raggiungere il progresso sociale.

Questa concezione si basa sulla sua conoscenza di molti altri campi come filosofia, psicologia, biologia, antropologia e storia della religione.

Tra le opere in cui si distinguono questi pensieri La teoria della conoscenza (1896), Sviluppo e scopo (1913), La teoria metafisica dello stato (1918), Il bene razionale (1921), Gli elementi della giustizia sociale (1922) e Sviluppo sociale (1924).

Léon Victor Auguste Bourgeois (1851-1925)

Léon Bourgeois

Era un politico francese, riconosciuto come padre di solidarietà (nome francese con il quale è noto anche il liberalismo sociale). Nei suoi sviluppi teorici sottolinea gli obblighi della società con ciascuno dei suoi membri.

Le tue pubblicazioni includono Solidarietà (1896) La politica di pianificazione sociale (1914-19), Il Patto del 1919 e la Nations League (1919) e Il lavoro della Nations League (1920-1923).

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Francisco Giner de Los Ríos (1839-1915)

Francisco Giner de Los Ríos, ritratto di Joaquín Sorolla del 1908

Era un filosofo spagnolo, pedagogo e saggista il cui pensiero era al centro della tendenza krausista. Questa tendenza è stata caratterizzata dal suo tentativo di combinare e riconciliare il razionalismo con la moralità.

Nel suo lungo lavoro si distinguono Principi della legge naturale (1875), Studi legali e politici (1875), La persona sociale. Studi e frammenti i E Ii (1899) e Riepilogo della filosofia giusta i (1898).

Gumersindo de Azcárate e Menéndez (1840-1917)

Pensatore, giurista, professore, storico e politico krausista spagnolo. Le sue opere principali includono Studi economici e sociali (1876), Studi filosofici e politici (1877) e Concetto di sociologia (1876).

Si distingue anche nel suo lavoro La legalità delle parti (1876).

William Henry Beveridge (1879-1963)

Questo economista britannico era un eccezionale riformatore progressista e sociale. Era meglio conosciuto per il suo rapporto sulla previdenza sociale e i servizi alleati scritti nel 1942.

Il suo lavoro è composto dai titoli Disoccupazione: un problema del settore (1909), Prezzi e stipendi in Inghilterra dal XII secolo fino al XIX secolo (1939) e Sicurezza sociale e servizi correlati (1942).

I titoli appartengono anche alla loro produzione Piena occupazione in una società libera (1944), Perché sono liberale (1945) e Potere e influenza (1953).

Differenze con il liberalismo economico

Il liberalismo sia sociale ed economico proviene da una costruzione teorica comune, liberalismo. Tuttavia, solo il socioliberismo costituisce un'ideologia formale.

L'obiettivo di quest'ultimo è la libertà individuale delle persone. Il liberalismo economico, d'altra parte, è il mezzo per raggiungere questo obiettivo.

Pertanto, il liberalismo sociale è legato all'applicazione dei principi liberali alla vita politica dei membri di una società. Lo scopo finale, in generale, è il raggiungimento della tua libertà e del tuo benessere.

Da parte sua, il liberalismo economico sostiene lo sviluppo di condizioni materiali al fine di garantire il raggiungimento dello stesso obiettivo.

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