Le 4 scuole presocratiche più importanti

IL Scuole presocratiche Erano quelle scuole filosofiche fondate all'incirca nel settimo secolo a.C. in Grecia. Sono conosciuti con il nome di Presocratico poiché sono le scuole di filosofia classica che esistevano davanti a Socrate. Pertanto, i suoi approcci non sono stati influenzati dal pensiero socratico.

La prima scuola presocratica fu la scuola di Miletus, fondata da Tales de Mileto nel VII secolo a.C. Dopo questo arrivò le scuole pitagoriche (fondate da Pitagora) e l'elessico (composto da Parmenides e Zenon).

Filosofi presocratici

La filosofia presocratica nasce dalla domanda per la natura ed è Aristotele che indica nel suo lavoro metafisico che diceva che la filosofia inizia quando Thales of Miletus mette in discussione la natura o l'essenza di tutti i soggetti che compongono il mondo.

Tutte le scuole presocratiche sono state sviluppate nelle città native di quelle fondate. D'altra parte, tutti hanno condiviso la caratteristica di essere razionalisti e i loro membri hanno presentato uno spirito energico di ricerca della vera conoscenza.

Scuole presocratiche, rappresentanti e caratteristiche

Miletus o Jonic School

Tales of Miletus

Secondo Aristotele nel suo trattato metafisico, la filosofia presocratica fu fondata da Mileto all'incirca nell'ottavo secolo a.C. Tuttavia, gli approcci di questa scuola furono considerati dai successivi filosofi dell'ottavo secolo e v a.C.

La scuola di Miletus è stata fondata nella città greca di Miletus, sulle coste di Ionia (oggi Asia Minore o Anatolia). I suoi principali rappresentanti erano tali da Miletus, Anaximens e Anaximandro.

Questi filosofi hanno difeso posizioni in contrasto con quelle sostenute al momento del modo in cui il mondo era organizzato.

La credenza popolare di questa era indicava che il destino degli esseri umani era controllato dalla volontà dei tratti entropomorfi superiori (dei). Pertanto, ogni evento che ha avuto luogo sulla terra è stato di responsabilità di queste cifre.

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I migliaiani iniziano a discutere di queste idee, da un punto di vista naturale. È così che sostengono che la natura è costituita da entità che possono essere osservate e che queste entità sono responsabili dei cambiamenti che si svolgono sulla terra.

Le prime osservazioni scientifiche della natura sono attribuite alla scuola di Miletus. Questo è il modo in cui migliaiani iniziano a leggere fenomeni e stelle naturali, essendo in grado di prevedere alcuni fenomeni come solstizi ed eclissi.

Le migliaia furono i primi Greci a usare le stelle come strumento di navigazione.

Scuola pitagorica

Pitagora

La scuola pitagorica è stata fondata da uno dei filosofi più rappresentativi della Grecia classica: Pitagora di Samos.

Pitagora viveva nel sesto secolo.C. ed era responsabile della fondazione della corrente pitagorica nella città greca di Crotona. Questa città è stata riconosciuta per essere ampiamente religiosa, tuttavia, Pitagora ha trovato lì i suoi primi discepoli.

Per i pitagorici l'universo dovrebbe essere compreso e studiato nel suo insieme o cosmo. D'altra parte, la materia dovrebbe essere compresa indipendentemente dalla sua struttura e forma. In questo modo, i pitagorici sono stati riconosciuti per essere sia idealisti che materialisti.

Tuttavia, con il passare del tempo, i pitagorici hanno iniziato a prendere un taglio principalmente idealista. Pertanto, hanno sottolineato che il corpo è la questione fisica che è responsabile dell'imprigitrice della psiche.

Per Pitagora, l'idea che ci fosse vita dopo la morte era indiscutibile. Pensava che l'anima potesse essere eterna.

Gli studi pitagorici hanno permesso di sviluppare teorie matematiche come numeri primi, coppie e dispari. Pertanto, si dice che le teorie pitagoriche abbiano gettato le basi della matematica a livello storico.

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Il teorema di Pitagora sul valore dell'ipotenusa di un triangolo e il suo approccio al movimento della traduzione della terra, sono esempi di concetti pitagorici fino ad oggi.

Scuola elegatica

Elea Parmenides

La scuola di Elea o Element è stata fondata dai filosofi greci Parmenides e Zenón nella città di Elea, in Italia. Questa scuola ha influenzato il pensiero classico eccessivamente durante il settimo e V a.C., Avere il suo più grande apogee in questo periodo.

Coloro che appartenevano alla scuola Elea non erano sostenitori degli approcci filosofici materialisti della scuola di Mileto e si opposero apertamente all'approccio del "flusso universale" proposto dal filosofo greco Eraclito.

Secondo Elevats, l'universo è un insieme immutabile, infinito attraverso il tempo e lo spazio, che non può essere compreso attraverso il significato umano o la conoscenza.

L'universo stesso può essere compreso solo usando la riflessione filosofica, che ti consente di raggiungere la verità unica e ultima.

I seguaci della scuola Elea hanno ritenuto che le osservazioni sensoriali fossero limitate e sfocate e hanno impedito un apprezzamento accurato della realtà di avere.

In questo modo, si può dire che tutta la dottrina elegatica sollevata dai parmenidi era metafisica.

Eraclito

Eraclito

Eraclito di Efeso, Eraclito l'oscurità o semplicemente Eraclito, è considerato da alcuni come un seguace della scuola di Elea. Tuttavia, il suo personaggio era sempre arbitrario e le sue enigmatiche cavilazioni, motivo per cui è stato soprannominato "buio".

Eraclito viveva ad Efeso durante l'ottavo e secoli. C. Veniva da una famiglia aristocratica, tuttavia, decise di rinunciare a tutte le sue proprietà per vivere in solitudine e dedicarsi alla filosofia.

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Si dice che fosse il creatore di uno stile filosofico presocratico unico noto come "aforismi". Gli aforismi sono brevi dichiarazioni che cercano di definire o spiegare un argomento in modo chiaro e tempestivo. Questi cercano di discutere un argomento senza lasciare dubbi e chiusi, senza attraversare i rami.

Tra i suoi approcci c'è la considerazione del fuoco come soggetto che tutte le cose nel mondo hanno.

Eraclito ha anche sottolineato che la ragione deve essere riconosciuta come l'unico giudice della verità e i sensi devono essere considerati come testimoni della verità i cui giudizi sono dubbiosi fino a quando il motivo non li conferma.

Riferimenti

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