José Vasconcelos Biografia, filosofia, contributi, opere

José Vasconcelos (1882-1959) era un uomo poliedrico che svolgeva un ruolo fondamentale nella rivoluzione messicana, così come nella costruzione di istituzioni moderne in questa nazione latinoamericana. Era uno scrittore, scrittore, scrittore, filosofo e filosofo messicani.

Ha riferito nelle sue autobiografie il processo che ha seguito la rivoluzione per la creazione di un nuovo stato in Messico. Soprattutto i loro contributi si sono concentrati sul settore dell'istruzione.

Harris & Ewing, fotografia [dominio pubblico]. Via Wikimedia Commons

José Vasconcelos è stato il primo segretario all'istruzione pubblica. Un'altra posizione da cui si è avvicinato alla sua vocazione per l'insegnamento era come rettore della National University, Unam, e poi come direttore della National Library of Mexico.

Ha sostenuto la sua teoria di Razza cosmica in cui indicò che in America sarebbe sorta una quinta razza che sarebbe il risultato dell'Unione di tutti gli altri. Questi nuovi uomini sarebbero responsabili della costruzione di una nuova civiltà.

Si ritiene che il suo pensiero abbia dato una svolta radicale intorno ai suoi ultimi anni di vita, da quando si è identificato per la prima volta con la rivoluzione messicana, con la quale ha lavorato a stretto contatto. Tuttavia, alla fine dei suoi giorni è diventato militante di estrema destra.

Biografia

Nei primi anni

José Vasconcelos Calderón è nato a Oaxaca il 27 febbraio 1882.  Era il figlio di Carmen Calderón Conde e Ignacio Vasconcelos Varela, un impiegato doganale che lavorava al confine messicano con gli Stati Uniti d'America.

Essendo José Vasconcelos molto giovane, la sua famiglia si trasferì a Piedras Negras a Coahuila e ricevette le sue prime lettere in una scuola del Texas chiamata Eagle Pass. Lì ha imparato a parlare fluentemente l'inglese.

Vasconcelos ha dovuto affrontare il rifiuto dei suoi compagni di classe americani fin dalla tenera età, il che ha causato che nei suoi primi anni era un forte difensore dei diritti degli indigeni e che ha respinto tutto ciò che aveva a che fare con gli Stati Uniti del Nord America.

Quindi ha dovuto frequentare il Scientific Institute of Toluca e il Campecharo Institute per continuare la sua istruzione. Sua madre, Carmen Calderón, morì nel 1898. A quel tempo, José Vasconcelos si iscrisse alla National Preparatory School, dove finì i suoi studi secondari. Da lì è andato alla National School of Jurisprudence dove si è laureato nel 1907.

Inizi rivoluzionari

I suoi inizi come sostenitore di ideali rivoluzionari sono stati dati un paio di anni dopo aver ricevuto come laureato. Fu allora che si oppose al sistema educativo che fu imposto durante il governo di Porfirio Díaz.

Ha partecipato insieme ad altri giovani nella creazione del gioventù messicano Ateneo. Coloro che sono stati integrati lì hanno generato ricchi dibattiti intellettuali sul sistema che ha governato il loro paese durante quel periodo.

Hanno difeso la libertà di pensiero e presidente, hanno anche promosso le tradizioni culturali messicane, dando rilevanza per il contatto tra gli abitanti e le loro radici, il che ha lasciato il posto al nazionalismo messicano.

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Francisco Madero ha invitato José Vasconcelos a unirsi alla sua iniziativa nel 1909. Questa è diventata la creazione del National Antileccionist Party, che ha messo Francisco I. Madero come candidato per la presidenza messicana.

Dopo le dubbi elezioni in cui Porfirio Díaz fu il vincitore, i sostenitori di Madero si unirono al piano di San Luis, con le quali iniziò la rivoluzione del 1910. Un anno dopo delle dimissioni di Porfirio Díaz, Madero fu eletto presidente.

Rivoluzione

Dopo la rivolta promossa dalle forze militari del vittoriano.

Quando Venustiano Carranza si oppose al vittoriano.

Nel 1915, José Vasconcelos tornò in esilio negli Stati Uniti per disaccordi con il governo di Carranza. Cinque anni dopo, il presidente Adolfo de la Huerta lo nominò rettore della National University (UNAM).

Da quella posizione, Vasconcelos era responsabile della promozione degli studenti universitari la conoscenza delle opere classiche e del rafforzamento dei valori umani nei giovani professionisti, che sarebbero serviti da piattaforma di servizio sociale per la nazione.

Durante la sua gestione come capo della casa degli studi, il logo UNAM è stato riprogettato e il motto che dice: "Per la mia razza lo Spirito parlerà", con cui ha cercato di aumentare i valori culturali messicani.

Segretario all'istruzione

Nel 1921 José Vasconcelos fu nominato primo segretario all'istruzione pubblica in Messico. In quella posizione era responsabile della riforma educativa del ventesimo secolo, diretto dal nazionalismo culturale del paese.

Alcune delle principali azioni intraprese nella riforma sono state la divulgazione dell'educazione, la creazione di infrastrutture nelle aree rurali, la pubblicazione di opere e la diffusione culturale nel paese.

Questo progetto educativo è stato paragonato a un'evangelizzazione culturale della nazione, poiché l'idea di Vasconcelos era che ognuna delle persone che sapevano leggere e scrivere dovrebbero assumere un alfabetizzazione Rol.

Vasconcelos non era a favore della segregazione educativa degli indigeni, ma pensava anche che un piano dovesse essere creato attraverso il quale erano pronti a essere inclusi nel sistema educativo nazionale.

Per Vasconcelos, la creazione di infrastrutture che potrebbero servire agli scopi culturali per i messicani di qualsiasi strato sociale, entrambe di scuole di tutti i livelli, nonché biblioteche e recinti dedicati all'arte.

Candidatura ed elezioni

José Vasconcelos ha partecipato alle elezioni presidenziali del 1929, con il sostegno del partito nazionale anti -relectionista, in cui ha misurato contro Pascual Ortiz Rubio.

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Il contendente di Vasconcelos è stato sostenuto da Plutarco Elías Calles e le elezioni sono state molto controverse per tutte le irregolarità che si sono verificate intorno alla campagna e i risultati.

Molti dei leader che hanno sostenuto José Vasconcelos sono stati uccisi per mano di alcuni deputati e hitmen, apparentemente pagati dalle strade e dalla loro gente. Hanno persino dato diversi attacchi contro lo stesso Basqueles.

Le elezioni, che si sono svolte il 17 novembre 1929, hanno indicato che Pascual Ortiz Rubio aveva preso la maggior parte dei voti (1.947.884), raggiungendo così il 93,58% del totale. Mentre Basqueconcelos avrebbe ottenuto il 5,42% con 110.979 voti e il resto è stato distribuito tra gli altri candidati.

Tuttavia, molti credono che questi risultati siano stati adulterati. Fu allora che José Vasconcelos chiamò la gente per vincere il piano di Guaymas, attraverso il quale intendeva prendere la presidenza. Nonostante ciò a dicembre ha dovuto esiliato negli Stati Uniti d'America.

L'anno scorso

Durante il suo esilio, dopo aver perso le elezioni presidenziali, José Vasconcelos ha visitato gli Stati Uniti, l'Europa e alcuni paesi dell'America Latina. Hanno messo in evidenza un docente e professore universitario specializzato in studi latinoamericani.

Da quella partenza dal Messico alla sua morte, si dedicò intensamente all'attività intellettuale, sebbene fosse già disincantato per il suo fallimento politico.

Dopo il suo ritorno, iniziò a esibirsi come direttore della National Library dal 1941 al 1947. Il suo passaggio attraverso l'istituzione era arricchente per questo, poiché a quel tempo fu fondata la National Newspaper Library (1944).

Nel 1939, Vasconelos fu selezionato come membro dell'Accademia messicana della lingua e nel 1953 gli fu concesso il presidente a V, il che gli rese un numero di numero.  È entrato come uno dei membri fondatori del National College nel 1943.

Il Messicano Institute of Hispanic Culture presiedeva anche nel 1948. Dieci anni dopo, Vasconcelos è stato selezionato come vice presidente della Federazione internazionale delle società filosofiche, con sede a Venezia.

Gli ultimi anni di Vasconcelos furono segnati dal loro cambio di rotta in termini di pensiero politico, poiché dopo aver sostenuto la rivoluzione messicana, legata a sinistra, divenne un fervente difensore della destra, che lo portò a sostenere il regime nazista.

Morte

José Vasconcelos è morta il 30 giugno 1959 all'età di 77 anni. Era nel quartiere di Tacubaya a Città del Messico lavorando Litani del tramonto, Una delle sue opere che è stata pubblicata in modo postumo.

Prima di morire, Vasconcelos lasciò il suo espresso non sarà sepolto nel pantheon di persone illustri, poiché riteneva che il Messico non poteva ignorare il loro lavoro politico per concentrarsi esclusivamente sulla loro attività intellettuale.

Era sposato due volte, il primo nel 1906 con Serafina Miranda, con la quale ebbe due figli chiamati José e Carmen.

Dopo la morte della sua prima moglie, Vasconcelos si risposò nel 1942 con Esperanza Cruz, un pianista. Da questa ultima Union Héctor Vasconcelos è nato, che è diventato un politico messicano e diplomatico, che attualmente è senatore del Congresso.

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Filosofia

Il pensiero filosofico di José Vasconcelos è ricco e originale, poiché copre diverse nozioni, tra cui estetica, metafisica e messicanismo stesso.

Ha fatto affidamento al positivismo, quindi ha proposto di cambiare il nome del Ministero dell'istruzione pubblica alla Segretariato per l'educazione pubblica.

Tuttavia, il suo approccio principale e più noto in termini di filosofia è uno che espone nel lavoro battezzato come La razza cosmica. Afferma che in America Latina ci sarà l'emergere di una quinta razza che sarà l'unione degli altri quattro, ma allo stesso tempo avrà le sue caratteristiche.

Ciò afferma che la selezione naturale causerà le caratteristiche meno desiderabili, sia estetiche che intellettuali, nonché comportamenti, per essere scartati dai nuovi individui, che saranno gli unici in grado di raggiungere la costruzione di una nuova civiltà nella fase più avanzata.

Contributi

Il più grande contributo di José Vasconcelos si è verificato nell'area dell'educazione e anche nelle arti come parte del tentativo di rafforzare la cultura in generale.

Dal Ministero della Pubblica Istruzione ha iniziato un piano che ha rivoluzionato le istituzioni come erano conosciute in Messico fino ad allora.

Per questo si è concentrato sulla creazione di scuole, sia rurali che in città, nonché sul rafforzamento delle istituzioni educative a tutti i livelli e sulla democratizzazione dell'educazione, cioè che era alla portata di tutti i messicani.

Ha anche promosso la letteratura e la lettura come un esercizio necessario per la diffusione culturale. Ha sostenuto molti artisti di plastica, in particolare quelli che facevano parte del movimento di rinascita del murale messicano.

La musica faceva anche parte dei progetti che il piano di riforma di Vasconcelos ha superato. Uno degli esempi è stata la creazione della Messico Symphony Orchestra fondata da Carlos Chávez con il sostegno di José Vasconcelos.

Play

Filosofia

- Pitagora, (1919).

- Il monismo estetico, (1919).

- La razza cosmica, (1925).

- Indologia, (1926).

- Metafisica, (1929).

- Pessimismo allegro, (1931).

- Estetico, (1936).

- Etica, (1939).

- Storia del pensiero filosofico, (1937).

- Logica organica, (1945).

Altri

- Teoria dinamica della legge, (1907).

- L'intellettualità messicana, (1916).

- Ulises creolo, (1935).

- Tempesta, (1936).

- Breve storia del Messico, (1937).

- Il disastro, (1938).

- Il proconsolato, (1939).

- Il crepuscolo della mia vita, (1957).

- La fiamma. Quelli sopra nella rivoluzione. Storia e tragedia, (1959).

- LCome lettere politiche di José Vasconcelos, (1959).

- Opere complete, (1957-1961).

Riferimenti

1. Britannica Enciclopedia. (2019). José Vasconcelos | Educatore messicano. [Online] Disponibile su: Britannica.com [accesso al 18 febbraio. 2019].
2. Carmona, d. (N.D.). José Vasconcelos Calderón. [Online] Memoria PoliticaDemexico.org. Disponibile su: memoria politicademexico.Org [Accesso al 18 febbraio. 2019].