Le comunità che praticavano il cannibalismo esistevano in Ecuador?

Le comunità che praticavano il cannibalismo esistevano in Ecuador?

In Ecuador esisteva comunità che praticavano il cannibalismo, Soprattutto nella Chota Valley, la regione dell'Amazzonia nord -orientale, alcuni settori della costa e una vasta area tra la Colombia meridionale e l'Ecuador settentrionale.

All'interno di queste comunità c'era la pratica di imprigionare i nemici della guerra, Barb. Il corpo arrosto sarebbe condito con l'aiuto di strumenti rudimentali e sarebbe servito in un banchetto di gruppo come offerta agli dei, al fine di ottenere un buon raccolto o generose piogge.

La più importante tribù cannibale o antropofagica in Ecuador è Huaorani. Nel 1956 il rapimento del missionario Jim Elliot fu registrato insieme ad altri quattro individui, che furono uccisi per mano di questa tribù nel tentativo di difendere contro i colonizzatori.

La tribù Huaorani è anche conosciuta come Aucas e il loro patrimonio culturale vive ancora nelle sue tradizioni. Questa tribù rappresenta i "metizos selvatici" che non sono ancora stati evangelizzati o addomesticati, come altre comunità indigene in Ecuador che oggi abitano le aree urbane.

Puoi vedere prove del cannibalismo nelle comunità ecuadoriane in risposta agli attacchi degli spagnoli al momento della conquista. Prima di questo momento, le pratiche cannibali hanno avuto luogo solo come rituale religioso o di guerra.

Tribù ecuadoriane che hanno praticato il cannibalismo

The Huaorani

Gli huoarani in Ecuador sono una tribù che mantiene ancora le tradizioni e le radici native delle tribù metizo e cannibali in America. Sono attribuiti all'omicidio di un gruppo di missionari evangelici, che nel tentativo di portare loro la "buona notizia" ha dovuto affrontare la loro volontà (Tamere, 2010).

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Attualmente questa tribù vive in pace e vengono spiegati i loro atti violenti contro gli stranieri, perché al momento dei membri della colonia spagnola della loro comunità venivano rapiti e convertiti in schiavi, in questo modo erano lontani dalla tribù e i loro parenti credevano di aver avuto stato cannibalizzato. L'apprendimento di Huoarani in questo modo di difendersi con la violenza dagli aggressori (Curtis, 2014).

Le quillacingas

Situato in quello che è noto oggi come il confine tra Colombia ed Ecuador, le Quillacingas erano una comunità di Interandin indicata dagli spagnoli per essere un gruppo di persone che si mangiavano a vicenda.

I Quillacingas erano nemici degli Incas e nutriti sui prigionieri di guerra, tuttavia, hanno anche combattuto contro gli spagnoli e altre tribù, di cui potevano anche nutrirsi come parte dei loro rituali di guerra (Ramírez, 1996).

Si ritiene che la preparazione che viene attualmente data alla cavia sia la stessa delle quillacingas utilizzate per applicarsi alla carne umana. Questi hanno preso i cadaveri dei loro prigionieri, realizzati, arrostiti e marinati con peperoncini, sale e acqua contenuti in barattolo di barros.

La carne è stata battuta con scope impregnate di marinata. Una volta che la carne è pronta, ha mangiato con mais arrosto e cotto in grandi quantità (Caillaovet, 2000).

I Caribs

I Carib sono considerati la più grande tribù cannibale in Sud America. In effetti, la parola cannibale viene dalla parola "caríbal" usato dagli spagnoli per riferirsi ai membri di questa etnia come persone forti che hanno rimosso la carne dei loro nemici (etimologia di Caníbal, 2017).

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In linea di principio, si dice che abbiano abitato il territorio che la Colombia e il Venezuela corrente.

I Caribs erano guerrieri che combattevano altre tribù del continente, evitando di essere ridotti in schiavitù. Per questo motivo, è stato descritto dagli spagnoli come sangue e selvaggio.

In sostanza, questa tribù non era cannibale, tuttavia, di solito praticavano il cannibalismo come rituale religioso. Durante questo rituale era comune torturare i prigionieri, ucciderli e mangiarli (la storia di un'antica America, 2009).

Altri

Si ritiene che altre tribù praticate dal cannibalismo in Ecuador fossero i Cañaris e il Quitus, che erano politeisti. Questi hanno eseguito capi di testa e nutriti con i loro nemici, migranti e nomadi dall'Africa e dall'Oceania (Moreno, 2008). 

Esocanibalismo ed endocanibalismo

La pratica dell'esocanibalismo nelle tribù delle Ande in Ecuador è caratterizzata dal consumo di carne umana senza alcuna preparazione o cucina culinaria.

D'altra parte, l'endocanibalismo era indicato dai colonizzatori spagnoli come un'aberrazione e il peccato massimo commesso dalle comunità indigene, dal momento che all'interno di alcuni era comune vedere come un padre mangiava la carne di suo figlio che era nato schiavo o prigioniero di guerra.

Gli spagnoli hanno descritto i rituali cannibali delle tribù in Ecuador come momenti grotteschi in cui uomini, donne e bambini si sono avvicinati a grandi navi e hanno preso pezzi di carne con le mani.

Il fumo si alzò dalle navi e riempì l'atmosfera delle capanne. Gli indigeni si sono lamentati e hanno colpito i pezzi di carne, dando liberamente il loro desiderio di nutrirsi. In generale, questi rituali erano considerati selvaggi, sporchi e violenti.

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Trofei di guerra e sacrificio umano

Molte delle versioni antropofagiche definite dagli spagnoli sono distorte dalla loro percezione delle comunità indigene dell'Ecuador. In questo modo, alcuni degli atti rituali degli indigeni sono stati visti dagli spagnoli come atti di cannibalismo.

Molte etnie native dell'Ecuador usavano i corpi dei loro prigionieri in modo non -canceriale, con l'obiettivo di presentarli come trofei di guerra. In questo modo, li hanno preparati, deoling e decorati con armi e dipinti in modo che sembrassero vivi. In alcuni casi, dopo il rituale di guerra, i prigionieri morti furono mangiati.

Inoltre, era comune tra le etnie ecuadoriane che i sacrifici umani venivano condotti con l'obiettivo di idolatrare gli dei. I corpi furono curati, crocifissi e situati alla periferia dei templi.

Riferimenti

  1. Caillavet, c. (2000). Antropofagia e confine: il caso delle Ande settentrionali. In c. CAILLAVET, ETNICI DEL NORD: etnoistoria e storia dell'Ecuador (p. 188 - 189). Quito: Abya Yala.
  2. Curtis. (16 marzo 2014). Qui e all'estero. Ottenuti da siamo i cannibali!?!: Here-and-Hesroad.com.
  3. Etimologia cannibale. (8 aprile del 2017). Ottenuto da Caníbal: Etimologies.Dal Cile.netto
    La storia di un'antica America. (2009). Ottenuto dagli indiani delle Antille: scoperta.WordPress.co.
  4. Moreno, s. E. (2008). Ecuador: una nazione di nazionalità . Quito: Cela.
  5. Ramírez, m. C. (millenovecentonovantasei). Biblioteca virtuale di Luis Angel Arango. Ottenuto dal territorio di Quillacinga all'arrivo dei conquistatori: Banrepcultural.org.
  6. Tamere. (7 gennaio del 2010). Ecuadoriani Complesso di bassa. Ottenuto dal cannibalismo in Ecuador: Losmestizo.Blogspot.com.