Etnografia

Spieghiamo cos'è l'etnografia, quali studi, le sue caratteristiche, Venetajas, gli svantaggi e danno diversi esempi

L'etnografia è lo studio di diverse culture umane

Cos'è l'etnografia?

IL etnografia È una disciplina delle scienze sociali che utilizza il metodo di ricerca qualitativa per descrivere sistematicamente la cultura di diversi gruppi umani. Aveva la sua origine nelle osservazioni fatte dai viaggiatori per conoscere altre culture (ad esempio, la preziosa Storia di Erodoto, del V secolo.C., O I viaggi di Marco Polo, del XIII secolo).

Tuttavia, lo studio sistematico dei gruppi umani per conoscere e conoscere la loro convinzione e i sistemi organizzativi è iniziato nel 18 ° secolo, quando August Schlozer ha coniato il termine per fare riferimento allo studio "di popoli e nazioni", ed è stato collegato ai suoi inizi alla medicina e Folcloristi e guidati dalle espansioni colonialiste. Cioè, non aveva un carattere scientifico nelle sue origini.

L'inizio come scienza era all'inizio della XX, con l'antropologo Bronislaw Malinowsky, il cui lavoro differenziava l'etnologia (confrontando le diverse culture) dell'etnografia (studio e comprensione delle culture) e rafforzava l'antropologia come un'antropologia sociale.

A cosa servono gli studi e l'etnografia?

Studi sull'etnografia, attraverso l'osservazione diretta sul campo e interviste aperte, pratiche culturali, comportamenti sociali e tutte le azioni che vari gruppi umani eseguono nella società.

Con il record di dati, che può essere attraverso registrazioni, video, interviste e osservazione partecipante, l'etnografia cerca di descrivere la storia, le tradizioni e i miti, le genealogie e il linguaggio di diverse culture, razze e comunità umane per capirli.

Il contributo di importanti etnografi e antropologi, come il francese Claude Lévi-Strauss, ha significato la riformulazione del ruolo dello scienziato, perché, come ha sottolineato, l'osservazione del gruppo da parte di una strana persona cambia il comportamento dello stesso.

In questo senso, lo scienziato deve farsi conoscere e far parte della vita quotidiana ed essere accettato da tutti per iniziare a osservare e registrare i comportamenti naturali delle comunità.

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L'etnografia serve a comprendere quelle culture che non comprendiamo o conosciamo senza interferenze di prova. E non solo studiare culture di popoli al di fuori di noi, ma anche per comprendere i comportamenti dei gruppi sociali (come le bande di strada, per esempio, o quelle che sono state chiamate "tribù urbane", sottogruppi sociali generalmente formati da giovani, che, che loro Presenta i propri codici e costumi) all'interno della nostra stessa società.

Caratteristiche dell'etnografia

Lavoro sul campo

È uno degli strumenti principali che vale l'etnografo o l'antropologo. Il lavoro sul campo implica vivere un certo tempo all'interno della comunità come un altro membro alla fine, come sottolineiamo prima, per osservare da vicino il comportamento che si desidera registrare e studiare. Il tempo è variabile, ma ci sono sempre diversi mesi e talvolta, fino a anni.

Carattere fenomenologico

Significa che studi i fenomeni culturali di un determinato gruppo e non è una costruzione teorica, al contrario, è il prodotto dell'osservazione empirica del gruppo nel lavoro sul campo.

Allo stesso tempo, la visione del gruppo deve sorgere come parte dell'oggetto di studio.

Il non intervento

Attraverso l'osservazione partecipante e le interviste aperte, che potrebbero essere normali conversazioni in cui le persone intervistate non si sentono "studiate", ha lo scopo di portare informazioni che spiegano i fatti sociali del gruppo.

È importante che l'antropologo riduca al minimo il più possibile l'impatto della sua presenza in modo da non cambiare o modificare i comportamenti.

Usa il metodo induttivo

La sua base è l'osservazione nel campo e da esso e la registrazione di comportamenti e azioni, sono costruite teorie globali, che possono essere contrastate, validate o confutate dall'oggetto di studio del gruppo di studio.

È spesso una metodologia che gli antropologi si applicano, perché quando raggiungono alcuni modelli di ricerca o rilevamento, lo espongono agli informatori, che li verificano o no.

Vantaggi e svantaggi

Vantaggi

L'osservazione sul campo diretto offre ampie informazioni sullo stile di vita di un particolare gruppo, molto più ricco di qualsiasi altro metodo di ricerca sullo stesso argomento.

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Ciò ci consente di capire più profondamente perché alcuni gruppi agiscono nel modo in cui fanno e comprendono e apprendono i loro processi sociali.

Porta anche maggiore flessibilità al ricercatore perché consente di adattarti a nuove circostanze e sfruttare le opportunità che potrebbero sorgere durante la ricerca.

Svantaggi

Lo studio etnografico può essere applicato solo a gruppi relativamente piccoli, comunità non molto estese e di solito dipende molto dalle abilità sociali del ricercatore per generare e ottenere la fiducia degli individui.

D'altra parte, esiste il rischio che il ricercatore identifichi sia la comunità quando cerca di diventare un altro membro, che perde la prospettiva sull'oggetto di studio.

Infine, la presenza di una persona strana nel gruppo provoca sempre cambiamenti in lui; È necessario "essere invisibili" il più possibile con l'obiettivo di non predisporre la comunità di non agire in modo naturale. In modo che l'obiettività non possa essere raggiunta.

Esempi di studi etnografici

Del Roraima a Orinoco, Theodor Koch-Grünberg (1911-1913)

Forse una delle opere etnografiche più importanti condotte con il popolo Pemon del Venezuela e di altri popoli amazzonici del Brasile (Venezuela meridionale e Brasile settentrionale) è quella realizzata dall'esploratore tedesco Theodor Koch-Grünberg (1872-1924) tra il 1911 e il 1913. Ha realizzato preziose riprese musicali e registrazioni, e quindi è considerato il pioniere nella raccolta di questo tipo di dischi.

Il lavoro è stato raccolto in cinque volumi, uno dei quali con fotografie di membri dei villaggi di Pemon, MacUxí e Wapishana.

Oceania e Bronislaw Malinowski

Uno dei lavori più influenti e importanti nel campo etnografico era quello fatto Le Isole Trobriand, del 1915, e poi è monumentale Argonauti del Pacifico occidentale, 1922, che ha riportato il riconoscimento internazionale.

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Ha anche pubblicato i suoi studi su Oceania, che copre titoli come I miti in psicologia primitiva, 1926 e Sesso e repressione nella società selvaggia, del 1927. Ha anche studiato la cultura indigena dell'Arizona, Stati Uniti.

Claude Lévi-Strauss e la riformulazione del "pensiero selvatico"

Considerato come il fondatore dell'antropologia strutturale, Claude Lévi-Strauss (1908-2009) ha sviluppato i suoi studi con il suo nuovo approccio olistico, cioè l'analisi congiunta di sistemi parentali, miti, costumi e persino linguaggio.

Dal loro lavoro sul campo nel Mato Grosso e nella giungla tropicale dell'Amazzonia brasiliana sorsero i classici Le strutture elementari della parentela (1949), Tropici tristi (1955) o Pensiero selvaggio (1962).

Abuso familiare e violenza

Esistono numerosi lavori etnografici sul trattamento somministrati alle donne in tutte le società, primitive o no. In questo senso, è stato aperto un modo di studiare sugli abusi domestici, in cui la donna non è necessariamente maltrattata.

A seguito di denunce fatte dagli uomini, ha iniziato a studiare - sebbene non con l'enfasi necessaria dovuta, tra le altre cose, al machismo ancora esteso delle società - l'abuso nei confronti del coniuge maschile. D'altra parte, i bambini sono sempre colpiti, quando non sono attaccati direttamente.

Questo aiuta a capire l'origine della violenza familiare.

Tribù urbane

È un concetto relativamente nuovo riferirsi ai gruppi di giovani nelle società moderne e contemporanee, dove adottano le proprie usanze, un abbigliamento e una particolare ideologia che li distingue dagli altri.

A causa dell'apparizione di questo fenomeno in varie città dell'America Latina, dell'Asia, in particolare in Giappone, negli Stati Uniti o in Europa, già all'inizio del nuovo millennio, lo studio di queste "tribù urbane" è diventato necessario per comprendere i sentimenti dei sentimenti Strangosità e depressione degli adolescenti.

Riferimenti

1. Morales López, e. (2014). Etnografia. Preso da Ub.Edu.
2. Cos'è l'etnografia? (2021). Tratto dall'antropologia.Princeton.Edu.
3. Etnografia (2021). Preso da.Wikipedia.org.
4. Etnografia (2021). Preso da Britannica.com.
5. Etnografia (2021). Preso dal concetto.Di.