Storia standard Mexica, caratteristiche, simbologia

Lui Banner messicano È un distintivo tribale che rappresentava le basi della città di Tenochtitlan. La data tradizionale della fondazione della città era 1345 d. C. Si trovava su un'isola vicino alla sponda occidentale del lago Texcoco nel Messico centrale.

Tenochtitlan era la capitale e il centro religioso della civiltà azteca. Era il centro azteco più importante fino a quando non fu distrutto dai conquistatori nel 1521 d. C. L'attuale città del Messico ora sta su gran parte dei suoi resti.

Illustrazione del mito fondatore dei messicani; Aguila, serpente e nopal. Ludovicus ferdinandus Work, Fonte: Wikipedia.org

Gli elementi del banner messicano si riferiscono a una leggenda sulla fondazione di questa città. La leggenda dice che il popolo di Aztlán ha dovuto lasciare le loro case per ordine del dio del sole e della guerra di Huitzilopochtli. I futuri messicani dovevano trovare la terra promessa, che si trovava in un posto in cui un'aquila era in una locanda in un cactus.

Nel tempo, lo stendardo divenne il simbolo dell'impero azteco. Tuttavia, non era l'unico. Era una pratica comune che ogni gruppo etnico di culture mesoamericane portasse i propri stendardi in guerre.

Questi emblemi non assomigliavano alle bandiere dei territori europei. Piuttosto, sembravano Signor Usato dai romani.

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Storia del banner messicano

Secondo i loro stessi record, i messicani hanno lasciato la loro patria, Aztlan, a causa di una grande siccità. In diversi codici, il Messicas è mostrato dall'idolo della loro divinità patrona Huitzilopochtli. Dopo due secoli di migrazione, intorno all'anno 1250 d.C., I messicani arrivarono nella valle del Messico.

Illustrazione di Huitzilopochtli

All'arrivo, si stabilirono nella collina inospitale di Chapultepec. Lì divennero vassalli dalla città di Culhuacan. In riconoscimento per il loro aiuto in battaglia, i messicani ricevettero una delle figlie del re per essere venerate come una dea.

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Quando il re arrivò per partecipare alla cerimonia, trovò uno dei sacerdoti messicani vestiti con la pelle desolata di sua figlia. La Mexica informò il re che il suo dio Huitzilopochtli aveva chiesto il sacrificio della principessa.

Dopo il sacrificio della principessa, c'è stata una feroce battaglia, che i messicani hanno perso. Furono costretti a lasciare Chapultepec e trasferirsi in alcune isole paludose nel mezzo del lago.

Secondo il mito messicano, gli Aztechi vagarono per settimane, cercando un posto dove stabilirsi. Huitzilopochtli apparve ai leader messicani e indicava un posto in cui una grande aquila era arroccata su un cactus che uccideva un serpente.

Questo posto, proprio nel mezzo di una palude, era il luogo in cui la Mexica fondava Tenochtitlan. La città è cresciuta rapidamente come centro commerciale e militare. Nel 1427, la Mexica batteva i Tepanecas, diventando la più grande forza politica del bacino del Messico. Insieme a Texcoco e Tlacopan hanno fondato la tripla alleanza.

Da allora, lo stendardo messicano ha sfollato gli altri simboli di identità. Ogni volta che questo esercito conquistava un nuovo territorio, quelle vittorie venivano indicate con la bandiera dell'aquila e le onde di serpente trionfalmente in cima al tempio conquistato.    

Caratteristiche dello stendardo messicano

Lo stendardo messicano è un antecedente degli attuali simboli nazionali della nazione messicana. Nello scudo ci sono quattro degli elementi che hanno caratterizzato questo banner: la pietra, il nopal, l'aquila e il serpente.

Questi hanno attraversato un processo di evoluzione. Tuttavia, in molti monumenti e codici che sono conservati dopo la distruzione della città, puoi vedere i dettagli originali.

Pertanto, in molte delle composizioni che rappresentavano la Fondazione Tenochtitlan, un glifo, sono stati osservati segni registrati o dipinti appositamente utilizzati dai Maya.

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Molti specialisti affermano che questo particolare glifo rappresentava una pietra. Questo emerge dalle acque e sulla pietra c'è un cactus. Sul cactus, coperto di tonni, un'aquila è posta divorando un serpente.

In alcuni codici il serpente non appare. In altri, questo è sostituito da un uccello. Inoltre, nella scultura di Mexica Teocalli della guerra sacra, il nopal con i tonni nasce dalla terra. Questo è rappresentato da una figura con bocca e denti chiamati tlaltecuhtli. E dall'AVE Peak Atl-Tlachinolli o doppia corrente. Questo simbolo può essere facilmente confuso con un serpente.

Dopo aver preso Tenochtitlan, non si sapeva altro su questa composizione simbolica. Trentafri anni dopo, riapparve nelle armi del secondo arcivescovo della Nuova Spagna, Don Alonso de Montúfar. Presto, questo set iconografico iniziò anche a essere visto in facciate, copertine di templi e conventi.

Simbologia

La trama delle diverse versioni della Fondazione Tenochtitlan è legata al contenuto simbolico del banner messicano. Parte della leggenda dice che il dio Huitzilopochtli aveva bandito sua sorella Malinalxochitl dei clan messicani.

Anni dopo, figlio di questo, Cópil cercò di vendicarsi quando i messicani, i suoi cugini, arrivarono a Chapultepec. Ma è stata scoperta la sua cospirazione per attaccare i clan di Huitzilopochtli.

Quindi, i sacerdoti messicani lo hanno ucciso e gli hanno preso il cuore. Quando portarono i loro cuori al loro Dio, ordinò loro di gettarlo nel lago Texcoco. Questo cade su una pietra da cui nasce un nopal.

La pietra viene quindi presa come simbolo del cuore sacrificato del copilico. Il nopal, nel frattempo, è l'albero di sacrificio. I suoi frutti rossi rappresentavano il cuore dei prigionieri che furono sacrificati come offerta a Huitzilopochtli.

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D'altra parte, nella simbologia messicana l'aquila incarna il sole. Questo, a sua volta, rappresenta il dio Huitzilopochtli, il cacciatore celeste. Le immagini di un'aquila che divorano un serpente o altri uccelli indicano la vittoria di questo dio sui suoi nemici.

In questo senso, tra gli agricoltori, il serpente simboleggiava la fertilità. L'opposizione Águila-Serpente significava il trionfo dei guerrieri messicani sui contadini che popolavano la valle del Messico.

Tuttavia, in relazione al binomiale Águila-serpente c'è un'altra interpretazione. Molti studiosi credono che il serpente rappresentasse le forze oscure della notte. I sacrifici umani hanno permesso al dio solare Huitzilopochtli (l'aquila) di recuperare la forza vitale che ha perso nella sua costante lotta contro le forze del male (il serpente).

Riferimenti

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