L'origine dell'universo secondo i Greci

L'origine dell'universo secondo i Greci
Possibile scultura esiodo

Lui Origine dell'universo secondo i Greci È stato spiegato attraverso la mitologia e non la scienza. I suoi miti e leggende venivano inizialmente trasmessi per via orale e poeticamente, ma trascesi grazie ai loro scrittori, tra cui è necessario menzionare Esiod. Questo autore, contemporaneo di Omero, ha affrontato l'origine del cosmo nel suo lavoro intitolato Teogonia.

Ci sono stati altri contributi, sia orali che scritti, che hanno arricchito interpretazioni sul principio di tutto, ma la menzione e la considerazione del Teogonia Per la piena comprensione dell'argomento.

L'antica civiltà greca fu la culla di una cultura avanzata che ebbe una grande influenza sul successivo sviluppo del pensiero del Western. Tanto che ha determinato oggi l'organizzazione politica delle società e ha lasciato il segno in filosofia, legge, arte e letteratura.

L'inizio

In una descrizione molto breve e succinta, l'origine può essere introdotta come esiodo.

Il principio di tutto è il caos, un vuoto insondabile circondato da ombre. Dal caos sorge, che è la terra, insieme a Nix, la notte; Ether, Infinity Space; Eros, amore; Tartaro, abisso e altre entità divine.

Gea genera Urano, che è il paradiso e questo fertile in modo da poter illuminare i titani così chiamati, che sono cronos, tempo; Febe, Tetis, Rea, Ocean, CEO, Crio e altri.

Mentre Urano e Gea decisero di non gene.

Il più giovane dei Titani è Cronos, riconosciuto per il suo male al punto che decide di castrare suo padre Urano e si trova nel re degli dei, scegliendo sua sorella Rea come moglie.

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Il male di Cronos era così grande che sentiva la paura di essere tradito dai suoi stessi figli come aveva fatto prima con Urano.

Per questo motivo, stavo aspettando che partorisse e ingoia il figlio appena nato, che meritava il ripudio assoluto di Rea. Stanco dell'orrore di Cronos, Rea ha deciso di salvare una delle prole, Zeus, simulandolo avvolgendolo sulle tele ma posizionando una pietra al suo posto. Cronos cadde nell'inganno e lo inghiottì, quindi Rea riuscì a salvare Zeus.

Il mito è completato quando Zeus, già cresciuto, riesce a dare a Cronos un veleno che lo costringe a vomitare tutti i suoi fratelli e la pietra. Tra i suoi fratelli così salvati ci sono Poseidone e Ade.

Combatti tra Cronos e Zeus

Dopo questo episodio, la lotta per il potere tra Cronos e Zeus ha assistito dai suoi fratelli e dai Ciclope, che aveva precedentemente rilasciato è scatenata.

Zeus ottiene la vittoria e la condanna a Cronos e ai Titani per rimanere in prigione nel tartaro, che si trova al centro della terra.

Come risultato di questo trionfo, gli dei distribuiscono il potere tra i fratelli, lasciando Zeus in carica del cielo, possesso dal mare e dall'ade in controllo dell'inferno per monitorare i titani nel Tartaro.

Una profezia fa credere a Zeus che da sua moglie un Dio nascerà con più potere di lui. La storia viene ripetuta di nuovo e il sospetto di Zeus lo porta ad eliminare Metis che la deglutisce.

Dopo aver appreso che Metis era già incinta di Athena, Zeus subisce una grande delusione, ma il mito afferma che Athena è emersa dalla sua testa, già adulta e con indumenti militari, contribuendo a suo padre preservando il potere tra gli dei.

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Dopo la sconfitta dei titani è iniziata una nuova era, con Zeus che domina l'Olympus e nuovi divinità sempre più familiari per le credenze popolari.

L'arte greca è riuscita a mantenere alcune opere scolpite e ceramiche purtroppo frammentate sulla teogonia dell'era più antica.

Propagazione del mito

Tutta questa mitologia è rimasta viva e cambiando nel tempo, principalmente a causa della trasmissione orale, ma gli scritti di Esiod hanno permesso di proteggere il nucleo centrale inalterabile.

Una singolarità che molti autori hanno evidenziato è la caratteristica antropomorfa degli dei greci, cioè il fatto che tutti avessero un aspetto umano delle loro straordinarie qualità e potenziali virtù.

La differenza sostanziale da separarli dagli esseri umani era la loro eterna giovine e immortalità, ma la loro forma e aspetto tendevano a avvicinarli come se fossero più accessibili persone divine e non divinità irraggiungibili.

Nella convinzione degli antichi greci, gli dei vivevano con gli esseri umani all'inizio e influenzarono la vita dei mortali, attraversando con storie di amore e odio, uno dei cui narratori principali erano ovidi nella sua opera la metamorfosi.

Conclusione

Tutta la leggenda mitologica e teogonica greca è molto estesa e complessa per essere in grado di analizzarlo in un breve trattamento e si dovrebbe riconoscere che ha dato origine a diverse interpretazioni, teorie e teorie.

È notevole osservare come gli aspetti religiosi, filosofici, storici e profetici si mescolano nell'allegoria lussureggiante che compone la maggior parte delle storie.

Archeologi e storici hanno scoperto alcuni punti di contatto con altre civiltà precedenti o contemporanee all'ellenico nella formazione di miti e nella simbologia di alcuni dei loro dei ed eroi.

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L'impero romano ha contribuito a diffondere all'inizio la mitologia greca, ma poi ha agito nella direzione opposta quando il cristianesimo si è ribaltato nel quarto secolo. Tutti i riti religiosi associati agli dei greci erano vietati ed esclusi dall'iconografia ufficiale, cadendo parzialmente nell'oblio.

Tuttavia, il suo valore storico, filosofico e artistico è così evidenziato che l'arte del Rinascimento era responsabile del riposizionarlo attraverso la letteratura, la pittura, la musica e la scultura, anche reinventare gli antichi simboli e studiare nuovi possibili ambiti del tuo messaggio.

Ciò che non può essere ignorato in alcun modo è l'influenza della tradizione greca nella conformazione dello Spirito dell'Occidente.

Riferimenti

  1. Esiodo, teogonia
  2. Ovidio, metamorfosi
  3. Walter Burkert (2002), religione greca arcaica e classica
  4. Paul Cartledge (2002), The Greeks: A Portrait of Self e altri
  5. Gregory Nagy (1990), Mithology and Poetics greco