Quali sono gli elementi della conoscenza?

Quali sono gli elementi della conoscenza?

I quattro di loro Elementi di conoscenza I più importanti sono il soggetto, l'oggetto, l'operazione cognitiva e il pensiero. La definizione di conoscenza è molto complessa poiché deriva da un fatto spontaneo e istintivo. Può essere descritto come il contatto di stare con il mondo. 

La conoscenza è caratterizzata dalla presenza di un soggetto davanti a un oggetto. Il soggetto quando vede l'oggetto, lo cattura e lo fa attraverso un'operazione cognitiva.

La conoscenza dipende dalla natura dell'oggetto e dai mezzi usati per riprodurla. Pertanto, si possono distinguere due grandi gruppi di conoscenza, conoscenza sensoriale e conoscenza razionale.

La conoscenza sensoriale si trova negli uomini e negli animali e viene catturata attraverso i sensi. La conoscenza razionale è inerente agli umani e viene catturata attraverso la ragione.

Gli elementi principali della conoscenza

Gli elementi della conoscenza saranno descritti di seguito, in cui verrà aggiunto un esempio per rendere il più chiaro possibile. Questi esempi ruoteranno attorno a un bambino che va in cucina e trova una banana, un prodotto alimentare che non avevo mai visto prima.

- Soggetto

Non puoi parlare di conoscenza senza un argomento che ce l'ha. Il soggetto è la persona che cattura un oggetto dalla realtà e ottiene un pensiero sullo stesso.

Ad esempio, nel caso degli scienziati, sono soggetti che attraverso le loro osservazioni ed esperimenti scientifici forniscono pensieri razionali su di loro e formano la serie di conoscenze che conosciamo per la scienza.

Esempio

Il bambino che scopre una banana sarebbe l'argomento. Il piccolo è colui che ha la capacità di osservare e generare una rappresentazione sul frutto.

- Oggetto

L'oggetto è la cosa o la persona riconosciuta dall'argomento. Ad esempio, una persona può osservare una cellula (oggetto) per conoscere i suoi elementi e proprietà. La cosa nota non sarebbe chiamata un oggetto se non fosse riconosciuto, quindi è necessario che un soggetto vediamo e riconosca l'oggetto, in modo che questo sia un oggetto.

Può servirti: ambito sociale: caratteristiche, etica, globalizzazione, esempi

C'è una relazione interessante tra il soggetto e l'oggetto. Quando questi due interagiscono, l'oggetto rimane invariato. Tuttavia, il soggetto subisce una modifica durante la conoscenza ottenendo una serie di pensieri verso l'oggetto.

Possono essere generate eccezioni, ad esempio se una persona crede di essere osservata e modifica il loro comportamento nonostante non sia sicuro che sia l'oggetto di qualsiasi altra materia.

Qui si manifesta la differenza tra conoscenza oggettiva e conoscenza soggettiva. La conoscenza soggettiva è inclusa agli interessi della materia contro la conoscenza oggettiva che esprime esattamente ciò che è stato osservato senza aggiungere elementi esterni.

Raggiungere la conoscenza totalmente oggettiva è molto difficile per qualsiasi argomento, poiché ci sono limiti agli impulsi degli altri che possono interferire nella misura della conoscenza.

Esempio

L'oggetto sarebbe la banana osservata dal bambino. Questo è sempre inalterabile, poiché non vincerà o perderà proprietà o condizioni per il contesto. È il bambino, come soggetto, che subisce una sorta di modifica osservando e analizzando la banana.

- Operazione cognitiva

Nell'operazione cognitiva è dove sorge il pensiero dell'oggetto. È un processo psicofisiologico necessario in modo che il soggetto che è con un oggetto abbia qualche pensiero su di lui.

L'operazione cognitiva dura solo per un momento, tuttavia, è necessario che l'oggetto osservato venga stabilito. L'operazione cognitiva è un'operazione mentale che si traduce in un pensiero.

Sebbene l'operazione cognitiva sia estremamente breve, il pensiero risultante dura da un po 'di tempo nella conoscenza del soggetto.

Per essere in grado di comprendere questa relazione, possiamo fare un esempio come una fotografia.

In questo caso, l'operazione cognitiva sarebbe l'azione di rafforzare il pulsante per catturare un oggetto, che dura solo per un momento. La fotografia ottenuta da quell'azione dura molto più a lungo, come con il pensiero.

Esempio

Questa parte sarebbe la rappresentazione della banana (oggetto) nella mente del bambino (soggetto). Ciò è dovuto all'apprendimento del bambino, grazie alle sue facoltà cognitive, sulle caratteristiche della banana.

Può servirti: cause di povertà in Messico

- Pensiero

Il pensiero è un contenuto intimo riferito a un oggetto. Possiamo riferirci al pensiero come un'impronta interna ogni volta che è noto un oggetto. Quell'impronta in memoria fornisce una serie di pensieri evocati ogni volta che l'oggetto viene intravisto. È un'espressione mentale dell'oggetto noto.

L'oggetto, d'altra parte, è straordinario, esiste al di fuori della mente del soggetto indipendentemente da come ha percepito. Ma ci sono anche oggetti intramentali che si verificano quando proviamo a focalizzare l'attenzione sulla conoscenza che abbiamo precedentemente acquisito.

Il pensiero differisce dall'oggetto, poiché è la rappresentazione del soggetto dell'oggetto che sta percependo. Non funziona come una fotografia che cattura l'oggetto, ma è una costruzione mentale che rappresenta l'oggetto.

Ci sono studi neurofisiologici che concludono che tra il pensiero dell'oggetto rappresentato e l'oggetto stesso, c'è una differenza radicale.

Dobbiamo anche distinguere tra pensiero idealista e pensiero realistico. In un pensiero idealista, l'oggetto della nostra conoscenza è immanente, al contrario del pensiero realistico in cui è sostenuto nell'oggetto di una forma straordinaria.

Tuttavia, il pensiero realistico si verifica una volta che il soggetto dumbs. Questo è ciò che chiamiamo pensiero.

C'è un caso eccezionale di conoscenza su se stessi, il soggetto non si cattura come un oggetto ma come soggetto. 

Esempio

Una volta che c'è stato un contatto tra il soggetto (bambino) e l'oggetto (banana), il primo elabora una serie di pensieri che saranno registrati nella mente, generando una costruzione mentale. Questa costruzione mentale varierà da un soggetto a un altro, poiché lo stesso oggetto può essere percepito in modi diversi.

Può servirti: Kaguya ōtsutsuki: storia, personalità e frasi

Ad esempio, mentre il bambino dell'oggetto può avere un pensiero positivo della banana perché gli piace il suo allegro colore giallo, un soggetto può generare un pensiero negativo per ricordare alla banana un personaggio dei cartoni animati che gli fa paura.

Integrazione dei quattro elementi della conoscenza

Gutiérrez (2000) definisce la conoscenza attraverso la relazione dei quattro elementi come il fenomeno in cui una persona o un soggetto cattura un oggetto e produce internamente una serie di pensieri su detto oggetto. Cioè, le idee mentali che l'argomento genera da quell'oggetto.

L'atto di sapere richiede l'assimilazione dell'oggetto da parte del soggetto. Ciò provoca un'estensione dell'orizzonte cognitivo e ottiene le qualità e le caratteristiche dell'oggetto. È qui che l'argomento inizia ad acquisire un'esistenza nell'interiorità della persona che lo sa.

Quando il soggetto assimila l'oggetto, questo aiuta a far crescere il soggetto; Questa è l'essenza della conoscenza. Sapere è di più, non avere più.

Devi differenziare la conoscenza dal pensiero. Sapere è ottenere la serie di pensieri di un oggetto. Pensare è mescolare quei pensieri e, quando ottengono, combinarli. Nel caso degli scienziati, possono anche essere dedotti altri nuovi pensieri.

Pertanto, la distinzione finale tra conoscenza, pensiero e conoscenza risulta nel modo seguente. Sapere è il trascendente.

Pensare è la combinazione delle idee che sono conosciute. E sapere è l'insieme di pensieri che il soggetto ha.

Riferimenti

  1. Fuller, Steve; Collier, James H.Filosofia, retorica e fine della conoscenza. Lawrence Erlbaum Associates, 2004.
  2. Habermas, Jürgen. Conoscenza e interessi umani.
  3. Davidson, Donald. Una teoria coerente di Tuth e della conoscenza.
  4. Hessen, Johannes; Romero, Francisco.Teoria della conoscenza. Espasa-Calpe, 1970.
  5. Gadamer, Hans-Georg; Argullol, Rafael.La bellezza della corrente. Barcellona: Payós, 1998.
  6. Horowitz, Irving Louis.Storia ed elementi della sociologia della conoscenza. 1974.
  7. Maturana, humberto r., et al.L'albero della conoscenza: le basi biologiche della conoscenza umana. Madrid: dibattito, 1990.