Chrysip of Solos Biografia, pensieri, frasi, opere, morte

Crisipo de Solos (279 a. C. - 206 a. C.) era un filosofo greco noto come il secondo fondatore dello stoicismo e come uno dei personaggi più influenti del periodo ellenistico. Oggi circa 750 opere scritte sono accreditate e appare come una delle prime a organizzare la logica come disciplina intellettuale.

Era originario della città vecchia di assoli, Cilicia, sebbene durante la sua giovinezza si trasferisse ad Atene per condurre i suoi studi. Divenne così uno studente di Cleantes de Assos all'interno della scuola stoica.

Ritratto di Crisipo de Solos. Sting [CC BY-SA 2.5 (https: // creativeCommons.Org/licenze/by-sa/2.5)]

Dopo la morte del suo insegnante, Crisipo divenne uno dei capi della scuola stoica. Come grande scrittore, era responsabile dell'espansione delle dottrine di Zenón de Citio (fondatore della scuola stoica) ed è per questo fatto che riceve il titolo di secondo fondatore.

Lo stoicismo è una disciplina filosofica che cerca la felicità e lo sviluppo della saggezza lasciando da parte i beni materiali, il comfort e la fortuna.

Stabilisce anche alcune norme o atteggiamenti che devono essere adottati, legati alla moralità, alla forza e alla rettitudine del carattere. Il suo obiettivo era quello di raggiungere l'imperturbabilità e il grado di indipendenza dell'essere umano davanti al mondo esterno.

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Biografia

Crisipo nasce da solo, Cilicia. È stato descritto come un uomo di breve statura, si presume anche che fosse un corridoio a lunga distanza. Durante la sua giovinezza, le sue proprietà ereditarie furono confiscate, che divenne il tesoro del re.

Quando si trasferì ad Atene, iniziò a far parte della scuola stoica in cui si distingueva per il suo intelletto, per il suo carattere di estrema fiducia in se stesso e nella sua arroganza. Ha studiato insieme ad Arcesilao e Lácides de Cirene, due grandi personaggi che hanno guidato l'Accademia di Atene. Fin dall'inizio, Crisipo era interessato all'elaborazione di argomenti filosofici.

Circa 230 a. C. È diventato successore alla direzione della scuola stoica, quando ha messo in dubbio molti dei principi dello stoicismo. Durante questo periodo ha promesso di formalizzare le dottrine stoiche.

Accanto al lavoro di Zenón, fondatore della scuola stoica, ha fatto una compilazione che sarebbe diventata la base fondamentale della disciplina. Ha anche implementato un sistema logico formale in cui gli stoici sono stati rafforzati. Grazie a queste azioni, è stato riconosciuto come il secondo fondatore dello stoicismo.

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La maggior parte del suo tempo da studente e capo della scuola stoica lo ha dedicato a scrivere. Si dice che non abbia mai scritto meno di 500 righe al giorno. Il suo modo di scrivere era qualificato come ampio o esteso, poiché ha scelto di sviluppare i due volti di una discussione piuttosto che fare la propria dichiarazione.

Il risultato del suo modo di scrivere era oscurato da alcune dichiarazioni e critiche fatte al suo lavoro. Si diceva che grandi parti dei loro scritti mancavano di originalità e non avevano un ordine consolidato. Tuttavia, è sempre stato un grande simbolo di autorità all'interno della scuola.

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Al momento non vi è alcuna registrazione della sopravvivenza delle opere scritte. Tutto ciò che è noto sui loro studi e contributi nella filosofia deriva da diverse citazioni fatte da altri grandi personaggi come Cicerone, Plutarco o Seneca.

Nonostante ciò, frammenti delle loro opere sono stati scoperti nella Villa de Los Papiros, una vecchia biblioteca romana trovata sotto le ceneri delle rovine della città di Ercolano, che fu sepolta dopo l'eruzione del Monte Vesubio.

Il pensiero di Crisipo

Le prove scritte delle opere di Crisipo sono davvero scarse ed è frammentata, per lo più. Tuttavia, attraverso le menzioni delle sue idee fatte da altri filosofi successivi, parte del suo pensiero e della sua filosofia potrebbe essere intravisto.

Molti lavori di Crisipo sono stati trovati nelle rovine dell'antica città di Herculano
Immagine di Allan Lee da Pixabay

Crisipo è apparso come uno scrittore eccezionale e con un grande dominio all'interno delle aree legate alla logica, alla teoria della conoscenza, all'etica e al fisico.

Logica

All'interno della logica, ha creato il sistema proposizionale che aveva lo scopo di fornire una migliore comprensione del funzionamento dell'universo. La logica proposizionale si basa sul ragionamento di frasi semplici e composte, quest'ultima, formata da connettori come "y" u "o".

Da un lato, semplici proposizioni sono di solito preghiere con la capacità di essere vere o falsi. Quindi, le proposizioni composite sono quelle che riuniscono due o più semplici proposizioni.

Una semplice proposta può essere la frase "Niente dura per sempre". D'altra parte, una proposta composta può assomigliare alla preghiera "Posso dormire o essere sveglio tutta la notte", in cui due frasi sono collegate da "O".

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Gran parte del lavoro di Crisipo all'interno della logica era orientata a confutare errori o paradossi.

Teoria della conoscenza

Per quanto riguarda la teoria della conoscenza, il Crisipo si basava sull'esperienza, l'empirico. Credeva nella trasmissione di messaggi dal mondo esterno attraverso i sensi dell'essere umano.

Ha adottato l'idea di Zenón che aveva stabilito che i sensi generano un'impressione nell'anima e in questo modo Crisipo qualifica i sensi come il modo in cui l'anima riceve una modifica da oggetti esterni.

L'impressione nell'anima consente quindi una comprensione con cui l'uomo sarà possibile nominare l'oggetto esterno con cui interagisce.

Nel fisico

Crisipo ha sostenuto l'idea di interdipendenza e relazione tra tutte le parti dell'universo. A seguito di Zenón, ha affermato che l'universo è composto da una sostanza primitiva nota come "etere". Ha anche parlato dell'anima come l'elemento che modella la materia.

D'altra parte, Crisipo divide l'anima umana in otto proprietà: i primi cinque sono associati ai sensi, il sesto ha a che fare con la capacità di riproduzione, il settimo con il potere del discorso e l'ottava figura come parte dominante, Situato sul petto.

Matematica

All'interno della matematica, Crisipo ha sostenuto il suo concetto di infinita divisibilità dell'universo. I corpi, le linee, i luoghi e fino al tempo sono elementi in grado di essere infinitamente divisi.

Come molti degli stoici, Crisipo era deterministico, cioè sperava che tutte le cose nella vita fossero predeterminate e che rispondano a più fenomeni che sono fuori dal controllo umano. Si è anche rafforzato nella libertà personale e nello sviluppo delle conoscenze rilevanti e la comprensione del mondo per ogni persona.

Etica

Crisipo mette in relazione l'etica con il fisico. Ha dato un personaggio rilevante per vivere secondo il vero corso della natura. Definisce l'umano come un essere simile al divino la cui natura è etica e parla dell'umanità come l'incarnazione della ragione.

Si riferisce anche alla libertà dell'essere umano come lo stato in cui si separa da beni materiali e desideri irrazionali come il dominio e la lussuria. Il valore, la dignità e la volontà sono i benefici che il filosofo ha più enfatizzato in questo aspetto.

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Frasi e citazioni

Come accennato in precedenza, il lavoro di Crisipo è contenuto nei molteplici riferimenti che altri autori hanno assunto il loro lavoro. Alcuni dei più noti sono:

-"L'universo è Dio in sé e il flusso universale della sua anima" Cicerone.

-"Se avessi seguito la folla, non avrei dovuto studiare filosofia" Laercia diogeni.

-“Le persone sagge non vogliono nulla e ancora hanno bisogno di molte cose. D'altra parte, gli sciocchi non hanno bisogno di nulla perché non capiscono come usare nulla, ma hanno bisogno di tutto "Seneca.

-“Quello che gestisce una carriera deve fare la sua capacità di avere la vittoria al massimo; Ma è completamente sbagliato per lui, inciampare da un altro concorrente. Pertanto, nella vita non è ingiusto che ciò che è benefico sia ricercato da solo; Ma non è corretto prenderlo da un altro."Cicerone.

-“Dovremmo dedurre nel caso una bella dimora costruita per i suoi proprietari e non per i topi; Dobbiamo quindi, allo stesso modo, considerare l'universo come l'abitazione degli dei."Cicerone.

-“Se sapessi che il mio destino deve essere malato, lo vorrei anche; Perché il piede, se avesse un'intelligenza, sarebbe anche offerto come volontario per mitigare."Epictetus.

Morte di Crisipo

Uno dei fatti più sorprendenti nella vita di questo filosofo, fu la sua morte, di cui si dice che fosse causato dalle sue risate. Crisipo morì nel 206 a. C. A 73 anni, durante le Olimpiadi il numero 143 che ebbe luogo tra il 208 e. C. e 204 a.C.

Ci sono diversi aneddoti della sua morte. A dice che durante una notte festiva, Crisipo decide di ubriacarsi un asino dopo averlo visto mangiare dei fichi. La sua ammirazione per una situazione così insolita ha causato così tanto agricoltura che è morto a causa delle sue risate. Da qui arriva l'espressione "muore di risate", attribuita a questa storia su Crisipo.

Un'altra versione dei fatti narra che è stata trovata con terribili vertigini dopo aver bevuto vino senza diluirsi e è morto un po '.

Riferimenti

1. Chrysippo di Soli. Wikipedia, l'enciclopedia libera. Recuperato da.Wikipedia.org
2. Chi è Chrsippus? Il "secondo fondatore dello stoicismo" che si sta ridendo. Stoico quotidiano. Recuperato da Daylistoic.com
3. Logico proposizionale. Ocurato. Recuperato da Ecured.Cu
4. Crisipo de Solos, il filosofo greco di cui tutto è stato perso. Anfrix. Recuperato da Anfrix.com
5. (2015) The Curious Death of Chrysippus of Soli. Quirkaly. Recuperato da Quirkaly.com
6. I redattori di Encyclopaedia Britannica (2017). Chrysippus. Encyclopædia Britannica, Inc. Recuperato dalla Britannica.com
7. Frasi di Chrysipo. Frasi famose. Recuperato dagli appuntamenti.In