Scisma est o grande scisma

Spieghiamo qual era lo scisma dell'est o il grande scisma, le sue cause, le conseguenze e i personaggi principali

Miguel I Cerulario, protagonista dello scisma dell'Oriente

Cos'è lo scisma di scisma est o grande?

Lui Scisma orientale,Chiamato anche grande scisma, era la fine di un conflitto religioso tra la Chiesa cattolica, con il quartier generale di Roma e le confessioni ortodosse e altre Orientali. Il risultato fu la separazione definitiva di entrambe le correnti e la scomunica reciproca dei loro leader.

Lo scisma fu completato nel 1054, ma gli scontri avevano prodotto da diversi secoli. Molti storici affermano di aver iniziato quando la capitale dell'impero romano fu trasferita da Roma a Costantinopoli e furono accentuati quando Teodosio divise questo impero tra quello dell'Oriente e dell'Occidente.

Da allora fino alla data in cui si è verificato lo scisma, incidenti come quello che si è verificato con un focolaio o alcune questioni puramente sacramentali che non condividevano, stavano aggravando le differenze. Dopo la scomunica reciproca e la separazione finale, la Chiesa cattolica di Roma e gli orientali si separarono e molte volte si affrontarono l'un l'altro.

Un esempio di ciò si osserva durante le crociate, poiché i malintesi reciproci e la sfiducia erano abbastanza evidenti e, a seguito di queste reazioni, sono state generate alcune perdite significative.

Background del grande scisma

Quando Costantino il Grande si mosse nel 313 la capitale dell'Impero romano a Costantinopoli iniziò il lungo processo che si concluse con la separazione dei diversi rami della chiesa cristiana.

Anni dopo, nel 359, la morte di Theodosius fu la divisione dell'impero. A quel tempo nacquero l'Impero romano dell'Est e dell'Impero Romano Occidente, con diversi leader politici e religiosi.

Scisma precedente

Nell'857 c'è quello che tutti gli esperti considerano il precedente più chiaro dello scisma finale. In quell'anno l'imperatore bizantino (Oriental) decise di espellere il patriarca San Ignacio dal quartier generale di Costantinopoli e scelse un successore: Focio.

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Il problema con il focus era che non era nemmeno religioso. Per risolverlo, in soli 6 giorni ha ricevuto tutti gli ordini ecclesiastici necessari.

L'appuntamento non piaceva l'espulsione di San Ignacio. Focio ha comunicato al pontefice romano la sua totale conformità con la sua figura, mentre l'imperatore ha affermato che Ignacio si era volontariamente ritirata.

I movimenti dei due bizantini, tra cui la bustarella degli inviati del papa, si sono conclusi in un sinodo che legittimava i focolai alla testa del patriarcato.

Nel frattempo, Ignacio ha detto alla gerarchia romana la verità. Nicolás ha convocato un altro sinodo a Lartán, ha scomunicato il focio e restaurato nella sua posizione al santo. Ovviamente, l'imperatore non ha rispettato l'ordine.

La morte dell'imperatore cambiò la situazione, poiché il suo successore era un nemico di focio, che racchiude in un monastero. In un consiglio, il nuovo papa Adriano II lo scomunicò e ordinò di bruciare tutti i suoi libri.

Dopo una parentesi in cui Focio è riuscito a occupare di nuovo il patriarcato, è stato di nuovo imprigionato. È morto in quella situazione nell'anno 897.

Sembrava che la sua figura fosse caduta nell'oblio, ma i seguenti occupanti del patriarcato non si fidavano mai totalmente di Roma, diventando sempre più indipendenti.

Separazione definitiva

I protagonisti dello scisma dell'Oriente erano Miguel I cerulario y León ix. Il primo, contrario alla chiesa romana, raggiunse il patriarcato di Costantinopoli nel 1043. Il secondo era il papa di Roma in quel momento.

Fu gli ortodossi a iniziare il conflitto. Così, nel 1051 accusò la chiesa romana di eresia per aver usato il pane dell'Eucaristia, associandolo al giudaismo. Dopo questo, ordinò a tutte le chiese latine di chiudere in città a meno che non siano cambiate nel rito greco.

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Inoltre, ha espulso i monaci partigiani del papa e ha recuperato tutte le vecchie accuse contro Roma.

Tre anni dopo, nel 1054, León IX ha inviato una delegazione a Bisanzio (Costantinopoli) per chiedere al Patriarca di ritirarsi, sotto minaccia di scomparsa. Questo non ha nemmeno ricevuto inviati papali.

La pubblicazione di una scritta scritta Dialogo tra un romano e un costante Da parte dei delegati di Roma, ha ulteriormente aumentato l'antagonismo; In questo hanno preso in giro le dogane greche. Il 16 luglio procedettero a lasciare il toro di scomunica nella chiesa di Santa Sofía e lasciarono la città.

Miguel I Cerulario ha bruciato il toro in pubblico e ha proclamato la scomunica dei delegati del papa. Lo scisma si era materializzato.

Cause dello scisma orientale

La maggior parte degli autori tende a mettere da parte le differenze religiose per identificare la causa principale dello scisma. Sostengono che è stata trattata più di una lotta di potere, con obbedienza a Roma come centro.

In questo modo, non c'era una figura equivalente a quella del papa. C'era un episcopato di cui tutti i vescovi erano parte e intendevano mantenere la loro indipendenza, ma a parte questo c'erano una serie di cause che hanno portato alla rottura.

Antipatia reciproca

C'era una brutta relazione tra orientale e occidentale, ognuno con i costumi e la sua lingua. I cristiani d'Oriente guardarono superiormente quelli occidentali e li considerarono contaminati dai barbari arrivarono secoli prima.

Differenze religiose

C'erano anche differenze nelle interpretazioni religiose che si erano ampliate nel tempo. Ogni chiesa aveva il suo santo e un diverso calendario liturgico.

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C'era anche la disputa tra chi era il capo principale della chiesa: Roma o Costantinopoli. Aspetti più concreti hanno completato le differenze, come le accuse degli orientali che le patate non hanno accettato il sacramento della conferma effettuata dai sacerdoti, che i sacerdoti latini si tagliavano la barba ed erano celibe (non come gli orientali) e che usavano Pane di massa.

Infine, c'è stato un vero dibattito religioso sull'introduzione nel credo da parte di Roma dell'affermazione che lo Spirito Santo veniva dal Padre e dal Figlio. I religiosi dell'est non volevano riconoscere quest'ultima origine.

Divergenze politiche

Anche l'eredità dell'impero romano era contestata. I Western hanno sostenuto Carlo Magno per ripristinare l'Impero, mentre gli Orientali mettono sul lato dei propri imperatori bizantini.

Conseguenze dello scisma orientale

Non esiste una chiesa singola ortodossa. Il più numeroso è il russo, con circa 150 milioni di follower. Tutte queste chiese sono autonome, con la propria capacità decisionale.

Oggi, gli ortodossi sono la terza comunità all'interno del cristianesimo per numero di fedeli, dopo cattolici e protestanti. Il suo nome deriva proprio dalla sua pretesa di essere il più vicino alla liturgia originale.

Riferimenti

1. Molero, Jose Antonio. Lo scisma dell'est e dell'ovest. Recuperato da Gibilterra.Uma.È
2. Saggi di fonti cattoliche. Lo scisma orientale. Ottenuto da meta-religione.com
3. Il grande scisma. Scisma est-ovest. Ottenuto dal Greatschism.org
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5. Thepedia. Grande scisma. Ottenuto da Thepedia.com
6. Collaboratori dell'Enciclopedia del Nuovo Mondo. Grande scisma. Ottenuto da Newworldyclopedia.org