Caratteristiche e leggende di Chulachaqui

Lui Chulachaqui È la figura protagonista di una leggenda rappresentativa della cultura delle tribù Amazonas. Il suo nome viene dalla lingua di quechua che significa "piede" (Chaqui) e "dispari" o "diverso" (chulla). Questo risponde al fatto che, secondo le leggende, il piede sinistro è organizzato contrariamente a destra.

I riferimenti a questo spirito possono essere trovati lungo la fitta giungla dell'Amazzonia. Le leggende lo descrivono come un elfo con figura androgina che ha la capacità di cambiare forma e può persino diventare un essere umano. Questo è il loro metodo per attirare le persone che vagano nella foresta, e poi le catturano e le fanno scomparire.

Chulachaqui è stato rappresentato attraverso varie manifestazioni artistiche. Fonte: LLS [CC BY-SA 4.0 (https: // creativeCommons.Org/licenze/by-sa/4.0)]

È anche noto come uno spirito protettivo dell'Amazzonia, proprietario di animali e piante. Si dice anche che difende gli alberi di gomma dello sfruttamento inconscio degli umani.

Ci sono storie che riferiscono che gli abitanti delle comunità indigene dell'Amazzonia di solito scambiano doni con lo spirito di Chulachaqui come spettacolo di ringraziamento.

Un altro degli aspetti caratteristici del chulachaqui è che non ha glutei o ano, caratteristica particolare della lunghezza della giungla. Questo lo rende facilmente riconoscibile quando non viene trasformato in un altro elemento.

Alcuni indicano che le loro vittime preferite sono i bambini che vagano nella giungla; Diventa un uccello di colori sorprendenti per attirare la loro attenzione, quindi catturarli e farli scomparire nei luoghi più remoti. Oltre al suo potere di metamorfosi, ha anche la capacità di trasformare i serpenti di corallo in flauti e viceversa.

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Caratteristiche principali

Il nonno dei coloni

La leggenda mette in evidenza la relazione di parentela tra Chulachaqui e gli abitanti della giungla, che si riferiscono a lui come il nonno.

Questa relazione ha la sua spiegazione all'interno dell'immaginario collettivo, attraverso la credenza popolare che stabilisce una connessione di parentela tra gli spiriti o gli esseri mistici e l'uomo dalle sue origini.

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Chulachaqui attribuisce spesso la cura di trame di coltivazione o "fattoria". Le storie raccontano che porta agli animali che sono stati attaccati dalla mano dell'uomo a questi siti per poterli cure. Questa concezione conferma la connotazione che viene data come tutore di tutti gli animali e le piante della giungla.

Nella storia, è anche posta un'enfasi speciale sulle azioni umane relative all'accumulo di ricchezza attraverso lo sfruttamento delle risorse naturali e della fauna della giungla, senza tener conto dell'impatto negativo che ciò comporta per le specie.

Leggenda

Vicino al fiume Nanay viveva uno shiraringuero che lavorava molto intensamente ogni giorno. Tuttavia, gli alberi di gomma non hanno dato il latte necessario per sopravvivere. Un giorno incontrò un uomo con una pancia di spicco e un piede più piccolo dell'altro.

Era Chulachaqui, considerato il proprietario di animali e alberi. Si avvicinò al Siringuero e chiese: “Come stai?". Lui rispose: "Molto male, ho molti debiti".

Chulachaqui gli disse che se avesse voluto avere alberi di gomma migliori, avrebbe potuto dargli una virtù. Eccitato, Shiriringuero gli ha chiesto di aiutarlo per favore.

Data la risposta affermativa, Chulachaqui ha risposto che lo avrebbe aiutato, ma prima aveva bisogno che lui facesse un favore. Lo Shiraringuero dovette dargli uno dei suoi tabacco; L'accordo era che il Chulachaqui lo avrebbe fumato e poi dormiva, e in quel momento lo Shiraluero doveva dargli pugni e calci fino a quando non lo svegliò.

L'uomo era d'accordo. L'altro si addormentò e fu immediatamente picchiato. Una volta sveglio, Chulachaqui lo ha ringraziato e ha proposto una nuova sfida.

Dovevano iniziare a combattere; Se l'uomo è riuscito a bussare al Chulachaqui tre volte, ha promesso di far sì che gli alberi danno la gomma necessari in modo che l'uomo potesse pagare i suoi debiti. D'altra parte, se l'uomo fosse stato sconfitto, gli avrebbe colpito una malattia non appena arrivava a casa sua.

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L'uomo guardò Chulachaqui e pensò di poterlo battere, soprattutto considerando che aveva un piede piuttosto piccolo. Hanno combattuto e l'uomo è stato in grado di picchiarlo tre volte, dando sempre dei gusti sul piede minuscolo; Lì ha mantenuto la sua forza.

Promessa adeguata

Il Chulachaqui ha mantenuto la sua promessa e ha detto all'uomo che da allora sugli alberi gli avrebbe dato più gomma. Tuttavia, lo avvertì che non era così avido da estrarre troppo latte dai tronchi, perché sarebbe negativo per gli alberi e farli piangere. Allo stesso modo, ha minacciato di ucciderlo se ha raccontato questa storia a qualcuno.

Lo Shiraringuero ottenne il latte di cui aveva bisogno dagli alberi e notò che il Chulrachaqui era gentile: si stabilì nel Shiringal e guarì gli animali o fece trecce sugli alberi con le viti. Nel tempo, l'uomo lasciò i suoi debiti che aveva con il proprietario degli Shiringales e comprò scarpe dai suoi figli.

Spy potente

Tuttavia, è successo che il proprietario degli shiringales - un malvagio che aveva maltrattato molti indigeni - sapeva della fortuna del lavoratore. Si è alzato molto presto e ha lanciato Shiraringuero con l'intenzione di apprendere che la maggior parte dei produttori erano alberi.

Dopo aver raccolto queste informazioni, è tornato con grandi secchi invece di usare i tradizionali Tichalas, piccoli contenitori che sono stati usati dagli shiralinguli. Quest'uomo ha finito per rendere gli alberi molto profondi; Alla fine dell'estrazione il prodotto era acqua anziché il latte.

Il tempo è passato e lo Shiraringuero ha preso solo la quantità di latte che il Chulachaqui aveva raccomandato, mentre l'altro ha eliminato con eccesso.

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Un giorno, quando gli avidi attesi nascosti tra gli alberi, Chulachaqui si avvicinò entrambi e disse loro che la virtù era finita.

Ha perdonato Chulachaqui, ma gli ordinò di andarsene e di non tornare. Quindi si rivolse al datore di lavoro e lo accusò di non avere compassione verso gli alberi, che alla fine dell'estrazione non darò il latte ma l'acqua.

Nello stesso pomeriggio il proprietario dello shiringal si ammalò gravemente, presentò mal di testa e molta febbre. Dovevano spostarlo su una canoa in un posto di salute nel fiume e non c'era medico che potesse dirgli quale fosse l'origine dei suoi dolori. Nessuno poteva curarlo e alla fine è morto.

Invece, il fortunato Shiraringuero - un uomo di nome Flores, che crede di essere ancora vivo - non è mai tornato agli Shirtali e si è trasferito nel distretto peruviano di Pebas, dove ha costruito una casa in mattoni.

Riferimenti

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