Codice Hammurabi Contesto storico, caratteristiche, leggi

Lui Codice Hammurabi È una serie di leggi elaborate nel vecchio Babilonia nel 1750 a. C. Questo lo rende il corpus legale più antico mai trovato. Queste leggi sono state scritte su una pista di diorite alta 2,25 metri.

Babilonia era diventato il più importante centro politico in Mesopotamia. Questa regione, culla delle prime grandi civiltà della storia, era stata dominata in precedenza da altri popoli, fino a quando i babilonesi, attraverso il loro sesto re, Hammurabi, iniziarono una campagna di conquista.

Codice Hammurabi - Fonte: Gil DBD [CC di -SA 4.0 (https: // creativeCommons.Org/licenze/by-sa/4.0)]

Uno dei compiti di Hammurabi era unificare le diverse leggi che governavano nel suo territorio. Il monarca ha usato la religione per legittimare il suo lavoro, poiché appare come il codice è stato dato dal dio Shamash.

Sebbene un frammento della scia sia stato perso, la maggior parte delle leggi sono ancora visibili. In generale, la legislazione penale si basa sulla legge del taleon, che afferma che la punizione è uguale al danno causato. Nonostante ciò, ha anche raccolto parte del principio della presunzione di innocenza, poiché la vittima ha dovuto dimostrare il crimine.

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Contesto storico

La Mesopotamia faceva parte di quella che è stata chiamata "Fertile Growing", un'area in cui sono apparse le prime grandi civiltà dell'umanità.

Il nome della regione, Mesopotamia, significa "tra due fiumi", poiché si trovava tra il Tigri e l'Eufrate. Questa circostanza ha favorito l'agricoltura e, quindi, gli esseri umani si stabiliranno in luoghi fissi che stavano diventando grandi città.

Nel tempo, questi insediamenti sono stati organizzati politicamente come stati delle città e i suoi abitanti hanno iniziato a usare la scrittura.

Civiltà e imperi

Gli stati delle città primordiali iniziarono presto ad estendere i loro domini, creando veri imperi. Pertanto, i Sumeri sono considerati i primi a creare una civiltà, tra il 2900 e. C. e 2334 a. C.

Questa città è dovuta all'invenzione di un governo organizzato e di scrittura. In realtà, questa civiltà era composta da diverse città degli stati, con governi indipendenti.

Circa 2350 a. C. Una nuova città fu eretta come dominante nella regione: gli Akkadiani. Furono i primi a unirsi agli stati delle città sotto un unico governo. La sua lingua sfollava il sumero e divenne l'egemonico per gran parte della storia della Mesopotamia.

Babilonia

Un popolo semi -confuso, gli amori, conquistati su Sumer intorno al 1950 a. C. e stabilito dinastie in alcune delle loro località. D'altra parte, la città di UR, che era stata il potere locale più importante, fu invasa dalle elamitas e perse una buona parte del suo potere.

Questi cambiamenti hanno fatto passare la regione durante un periodo di anarchia, con diversi regni in lotta per l'egemonia. Babilonia, la città in cui gli amori avevano localizzato la loro capitale, è emersa come il potere della zona. Accanto a questa città, le altre importanti civiltà in Mesopotamia erano Aleppo e Assiria.

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Nel 1894 a. C. È apparsa la prima dinastia babilonese, guidata da Sumu-Abum. Tuttavia, fu il sesto re di questa dinastia, Hammurabi, che consolidò il potere di Babilonia in tutta la regione.

Hammurabi

Sebbene non vi sia alcuna sicurezza totale, si presume che Hammurabi sia nato oltre il 1810. C. Per 60 anni fu il re di Babilonia, un periodo in cui la città divenne il grande dominatore della Mesopotamia. Durante il suo governo ha conquistato i Sumeri e i semiti, unificando tutte le loro terre per creare un singolo impero.

Hammurabi ha anche cercato di usare la religione come fattore unificante. Per fare questo, ha cercato di creare un singolo credo da tutte le religioni professate nell'area. Sebbene il suo successo sia stato scarso, ha ottenuto tutti i popoli adorano Shamash, il dio del sole.

Durante il suo regno, Hammurabi ordinò di costruire muri per proteggere la capitale, oltre a ripristinare i templi più importanti. Allo stesso modo, ha stabilito una serie di tasse per coprire i lavori pubblici, tra cui la costruzione di nuovi canali di irrigazione e navigazione.

Insieme a questo, ha provato che tutti i popoli che formavano il loro impero avevano le stesse usanze. Infine, ha unificato le leggi e le ha applicate a tutti gli abitanti.

Caratteristiche del codice Hammurabi

Approccio al codice Hammurabi. Fonte: Louvre Museum, CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons

Hammurabi regnò tra il 1722 e il 1686 a. C (dal 1792 al 1750 a. C. Secondo la cronologia media. Tra i suoi numerosi successi, il più importante è stata la creazione di una serie di leggi che dovrebbero essere applicate in tutto il suo impero: il codice Hammurabi.

Sebbene questo re non affermasse di essere correlato agli dei, ha usato la religione come fattore legittimante di queste leggi. Pertanto, il codice è stato promulgato per compiacere gli dei.

La scia in cui fu scritto il codice Hammurabi aveva come prima posizione il tempio di Sippar, sebbene le copie fossero poste in tutte le parti del regno. L'obiettivo principale di questo codice era unificare la diversa legislazione nell'impero, in modo che l'intero territorio fosse regolato dalle stesse leggi.

Aspetto

Parte superiore del codice Hammurabi

Il codice Hammurabi è stato scritto in un cono intagliato nero. Il materiale era roccia diorite e misura 2,25 metri di altezza. La circonferenza nella parte superiore misura 160 centimetri, mentre alla base raggiunge 190 centimetri.

Nella zona superiore della scia appare un Bas -Rerief in cui si può vedere lo stesso Hammurabi ricevere le leggi del Dio del Sole e della Giustizia, Shamash.

Le leggi si trovano nella zona inferiore della scia, divise in 24 colonne nella faccia anteriore e 28 nel posteriore. In totale compaiono 282 leggi.

Secondo gli esperti, il codice originato è stato collocato nel tempio di Siplash de Sippar, una città sumera. Più tardi, nel 1158 a. C., Fu trasferito a Susa, in Persia, dal re Shuctruk-Nahuman.

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Lingua

Le leggi raccolte sono scritte in lingua akkadian, poiché l'intenzione era che chiunque potesse capirlo. Secondo gli esperti, c'è una differenza di stile tra il prologo e l'epilogo, con una scrittura più attenta e il resto dei testi.

Il testo della scia è stato scritto in prima persona. Al suo inizio racconta come Hammurabi è stato scelto dagli dei affinché il suo popolo potesse vivere con il benessere. Inoltre, dichiara Marduk come un dio supremo, sopra le divinità che formavano il precedente Pantheon di Akanon.

Legislazione

Il codice è diviso in tre parti diverse: un prologo, l'organismo legale e un epilogo. Il primo è, come notato, è scritto in prima persona e racconta i risultati di Hammurabi, sia militari che legislativi. Dopo questo, i nomi di tutti gli dei che riconoscono Hammurabi appaiono come un monarca di tutte le città conquistate.

D'altra parte, la legislazione che appare nel codice si basa su grande. In questo modo, coloro che hanno commesso crimini hanno dovuto essere puniti soffrendo la stessa penalità che avevano causato.

Gli esperti considerano che questo tipo di giustizia è stato un progresso per il momento. Fino a quel momento, le vittime potevano vendicarsi di persona e nel modo in cui volevano, senza nemmeno passare un processo precedente. Tuttavia, con il codice Hammurabi la sanzione doveva essere fornita e, inoltre, la colpa dell'imputato dovrebbe essere dimostrata.

Struttura del codice

Il codice Hammurabi non si limita solo a stabilire crimini e punizioni. Il suo contenuto spiega anche come la società è stata divisa e sono descritti i tre gruppi sociali esistenti.

Allo stesso modo, si occupa di prezzi e stipendi. Quest'ultimo variava a seconda della professione e di altri aspetti. Ad esempio, i medici dovevano caricare diversi a seconda di uno schiavo o di un uomo libero.

Anche per quanto riguarda le professioni, il codice ha stabilito alcune misure sulla responsabilità professionale. In particolare, sottolinea che se una casa crollasse e uccidesse i suoi occupanti, l'architetto sarebbe stato giustiziato.

All'interno del contenuto legale, il codice ha dichiarato che la giustizia doveva essere insegnata dai tribunali e ha permesso alle frasi di essere appellata davanti al re. Tutto, inoltre, dovrebbe essere registrato per iscritto.

Le penalità, nel frattempo, sono state sfalsate a seconda dei crimini. Le punizioni erano basate sulla legge di Talion, con il ben noto "Eye for Eye" come massimo.

Infine, alcuni crimini apparvero espressamente, che, secondo gli storici, potrebbero indicare che potrebbero essere i più comuni. Tra questi c'erano il furto, il danno alla proprietà o i diritti degli schiavi.

Classi sociali

Come notato, le tre classi sociali esistenti nella società babilonese sono raccolte nel codice. Questi erano quelli formati dagli uomini liberi (Awilum), i dipendenti del re (Mushkenum) e gli schiavi (Wardum).

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La raccolta di leggi che ha il codice che è diventato una delle principali fonti per la ricostruzione della Babylon Society, che appare in esso tre classi:

I primi erano la classe più ricca, sia per il loro status di proprietari terrieri che di alti funzionari in palazzi e templi.

Il Mushkenum era in una posizione intermedia, in quello che poteva essere catalogato come semi -bibri. Pertanto, in quello economico dipendeva dallo stato, poiché non possedevano i propri mezzi per mantenere. Nel campo legale, nel frattempo, avevano più diritti, poiché erano sotto la protezione del monarca.

Infine, gli schiavi erano semplici proprietà degli uomini liberi, senza la capacità di decidere qualcosa. Molti di loro erano prigionieri di guerra, sebbene fosse anche frequente che fossero stati acquistati all'estero.

Portata penale

Sebbene le punizioni per i crimini criminali fossero molto difficili, il codice Hammurabi rappresentava un anticipo rispetto alla situazione precedente. Le leggi promulgate hanno evitato la vendetta e hanno stabilito che i crimini dovrebbero essere processati in tribunale.

Alcuni esempi delle sanzioni che potrebbero essere imposte sono: "Se un uomo distrugge l'occhio a un altro uomo, il suo occhio verrà distrutto"; "Se un uomo distrugge l'osso verso un altro uomo, gli spezzerà un osso"; o "una falsa testimonianza sul grano o sulla valuta sarà punita con il pagamento dell'importo che ha accusato di un altro".

Allo stesso modo, alcune leggi abbastanza strane sono apparse secondo la prospettiva attuale, come quella che ha condannato i birrai ad essere annegati nel proprio drink se questo era male.

Uguaglianza relativa davanti alla legge

Con una società gerarchica come quella esistente in Babilonia era inevitabile che l'uguaglianza prima della legge fosse relativa. Per cominciare, gli schiavi non avevano diritto a alcuna protezione legale. Pertanto, una delle leggi ha sottolineato che "se un uomo imprigion un altro per debito e muore a casa del creditore, non c'è più ragione di controversia".

Famiglia

Un'altra parte del codice legale era destinata alla famiglia. A questo proposito, le leggi hanno dichiarato la superiorità dell'uomo di fronte alla donna, anche se alcuni articoli sembrano mostrare una certa considerazione nei loro confronti.

Tra le 60 leggi che appaiono sulla scia di questa materia ci sono le seguenti: "Se un uomo prende una moglie e non ha preso un contratto, il matrimonio non è legale"; "Se la moglie di un uomo che menti con un altro uomo è sorpresa, sarà legato ai due adulteri e sarà gettato nel fiume"; o “Se un uomo ha abusato di una vergine che vive con suo padre, sarà condannato per la morte e lei sarà libera.

Riferimenti

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