Varianti culturali

Il saluto con bacio o mano è una variante culturale. Con licenza

Quali sono le varianti culturali?

IL varianti culturali Queste sono le differenze che esistono tra aspetti di una cultura, come linguaggio, costumi, tradizioni, credenze o modi di pensare. Attraverso le varianti culturali, viene prima identificato quali sono gli elementi di ciascuna configurazione culturale che è stata stabilita in un determinato gruppo sociale.

Questo è il primo passo, essenziale e indispensabile, al fine di confrontarlo con gli altri. Oltre a identificare le configurazioni culturali dei gruppi sociali, devi capire i motivi per cui vengono acquisiti. Ciò comporta, a sua volta, alla comprensione della sua evoluzione storica e della sua composizione sociale.

La cultura può avere molti significati, tra cui l'insieme di credenze, costumi, conoscenze o comportamenti di un gruppo sociale può essere evidenziato.

Il teorico franco-neorlandico Fons Trompenaars (1953) ha proposto la sua teoria di un modello di cultura sette-dimensionali, in cui possono essere identificate tutte le varianti culturali che esistono tra diverse configurazioni culturali.

Varianti culturali secondo i trompenaar

Fons Trompenaars è un teorico su questioni culturali e ha pubblicato opere come Le sette culture del capitalismo O Montare sulle onde della cultura.

Il suo principale campo di studio è la comunicazione interculturale, che è responsabile dell'analisi dei processi comunicativi stabiliti tra le diverse società configurate nelle culture.

A causa del suo studio su questo argomento, Trompenaar ha sviluppato il Trompenaars Model per le differenze nelle culture nazionali.

Questa teoria ha avuto molto successo nel mondo del marketing, dove è stata più diffusione, perché spiega come le relazioni culturali possono influenzare o beneficiare le imprese. Per fare ciò, erano coinvolti quasi nove mila dipendenti provenienti da 43 paesi.

La teoria di Trumpenaars

La teoria dei trompenaar è costituita in sette dimensioni. Le prime cinque trattano le relazioni tra umani, mentre le due finali teorizzano la relazione della persona con l'ambiente in cui lavora.

Universalismo - particolarismo

Rispondere alla domanda di Sono più importanti relazioni interpersonali o regole sociali? Da questa domanda, si ottiene una biforcazione di gran parte delle culture del mondo.

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Mentre alcune società considerano il rispetto delle regole, legali e morali, stabilite dai loro fattori dominanti, in altre società prevalgono un trattamento personale e diretto tra le persone.

Questo diventa automaticamente eccezioni alle regole, quindi l'altra domanda entra: Quali molte eccezioni alle regole sono disposte a fare?

Questo tipo di variabile culturale è ampiamente studiato da esperti di marketing e amministrazione aziendale e aiuta a comprendere le relazioni commerciali intraculturali.

Individualismo - Collettivismo/comunità

Ancora una volta, solleva un dilemma tra culture identificate come individualisti e collettivisti.

La domanda da porre per questo è L'impegno della persona nei confronti di un'azienda, della comunità o della comunità ha più valore o si preferisce che l'individuo si manifesti come rappresentante della loro configurazione culturale?

Qui si riflette la differenza tra interessi e gruppi particolari, concludendo che ci sono società in cui pensi più collettive e altre personalmente.

Tuttavia, entrambi gli elementi sono generalmente presenti, quindi la proporzione deve essere studiata.

Specifico - diffuso

Questa volta le differenze si trovano nelle credenze precise, specifiche, determinate e quelle diffuse, e spesso senza fondamento.

Pertanto, vale la pena chiederti, Guardi di più dati specifici su un determinato problema o sarai guidato da esperienze e credenze diffuse?

La migliore forma di applicazione di questa variante è attraverso fatti concreti e precisi. I membri delle culture precise analizzano tutti i fatti separatamente e successivamente li unificano per comprendere il fenomeno nel suo insieme, mentre nelle culture diffuse l'intero panorama viene analizzato prima di approfondire dettagli specifici.

Ciò si riflette anche nella vita lavorativa, perché in quelli specifici non è miscelato con il privato e nelle diffusioni non esiste una chiara differenziazione tra di loro.

Neutrale - emotivo

Questa è una delle varianti culturali più visibili, perché è responsabile dello studio delle espressioni fisiche e del corpo di fronte alle emozioni prodotte nei periodi di vita.

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La domanda che può essere sollevata sarebbe: Sono emozioni prima degli eventi che li fanno emergere o scegliere di imporre la neutralità in queste circostanze in queste circostanze?

Qui le configurazioni culturali sono stabilite in un modo più conciso, perché le culture che esprimono i loro sentimenti sono più notevoli quando stabiliscono conversazioni, gesti e usando il loro corpo come veicolo per le emozioni.

Nel frattempo, altre culture sono più favorevoli a rimanere immobili e inespressivi con eventi simili.

Risultati - Assinizzazione sociale

Analizzare i fattori inerenti all'individuo che lo preferiscono o lo inibiscono per il successo del successo. La domanda da porre sarebbe: In che misura i fattori economici e sociali influenzano un certo risultato?

In alcune culture, i risultati si ottengono in base allo sforzo, in una società che promuove che questa situazione potrebbe esistere e non è un'eccezione.

D'altra parte, ci sono altre culture in cui l'assegnazione sociale è decisiva per raggiungere i risultati. In molte latitudini non puoi avere successo se non sei un uomo, dell'etnia dominante della regione, eterosessuale e di alta classe.

In questo modo, l'incarico sociale sarebbe soddisfatto e da ciò i risultati possono essere raccolti.

Sequenziale - sincrono

È la prima variante culturale che si riferisce al comportamento dell'individuo rispetto al loro ambiente. Si occupa principalmente della concezione del tempo attuale che ha una certa società e il suo rapporto con il passato e il futuro. Una domanda posta potrebbe essere: È una cosa o più allo stesso tempo?

Alcune culture comprendono il presente come conseguenza del passato, allo stesso tempo del futuro. Pertanto, visualizzano il mondo in modo sequenziale.

Ciò ti consente di misurare gli atti del presente. D'altra parte, ci sono le culture sincrine che funzionano fornendo ciò che può accadere in futuro.

Controllo interno - Controllo esterno

Attraverso questa variante, è spiegata la comprensione delle culture sul ruolo dell'essere umano e la sua posizione nell'ambiente.

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Controlliamo l'ambiente o lasciamo che l'ambiente ci controlli? Come con altre varianti, molte culture presentano elementi di entrambi gli estremi.

Coloro che inclinano il controllo interno credono che l'essere umano sia nella condizione di essere in grado di controllare l'ambiente, mentre quelli di controllo esterno ne sono creati e quindi si adattano ai suoi elementi.

Esempi di varianti culturali

- Le culture latine sono più inclini al gesto e alla dimostrazione di emozioni, come si può vedere in America Latina, Spagna e Italia.

- Le culture orientali, come il giapponese, tendono, ancora oggi, a ritualizzare le interazioni sociali, quindi dimostrano una maggiore distanza sociale.

- Nella cultura di Hongi, in Nuova Zelanda, una forma di saluto del protocollo è unire la fronte e il naso delle due persone: è un saluto simbolico che rappresenta l'unione spirituale di entrambi.

- In India, uomini che hanno qualche stretta relazione o un certo grado di parentela, spesso camminano per strada catturati dalla mano, senza questo significato alcun comportamento di natura sessuale.

- In vari paesi europei saluta i baci: in Spagna vengono dati due baci, uno su ogni guancia, a destra e a sinistra. In Italia, è l'opposto, prima a sinistra e poi a destra. In Francia e Olanda ci sono tre baci, e anche in Russia. In alcuni paesi del Sud America, come Argentina, Cile e Uruguay, gli uomini si salutano con un bacio sulla guancia e anche in alcuni paesi in Medio Oriente.

- Le culture latine tendono anche ad essere un po 'più rumorose, per sollevare la voce più in pubblico e nelle riunioni, in contrasto con gli altri (come alcuni orientali), dove vi è più discrezione nelle situazioni sociali pubbliche.

Riferimenti

1. I fattori culturali di Trompenaars e Hampden-Turner. Recuperato da cambiamenti.org.
2. Grimson, a. (2011). I limiti della cultura. Critica delle teorie dell'identità. Buenos Aires, Argentina: editori del XXI Century. Biblioteca recuperata.UNLPAM.Edu.ar.
3. Variabili culturali. Recuperato da Moshtaghkhorasani.com.