Storia di Tepanecas, caratteristiche, organizzazione, tradizioni

IL Tepanecas Erano una civiltà indigena che dominava l'area centrale mesoamericana tra il 1300 e il 1428, un'area identificata oggi come il bacino del Messico. Erano una popolazione Aguerrid, i cui leader non esitavano a dominare altri villaggi, compresi gli Aztechi, per espandere la loro signoria attraverso il lago della valle del Messico.

I dettagli dell'origine dei Tepanecas, così come la loro storia, sono ancora discussi da esperti che hanno elaborato varie ipotesi basate su glifi (segni scritti o dipinti) trovati nelle regioni abitate da questo gruppo etnico.

Life di Tepaneca. Codice García Granados. Fonte: Teoloyucanmexico.com

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Origine e storia

Tepanecas nei codici indigeni

Uno dei modi in cui il mondo moderno è stato in grado di conoscere gli eventi che le popolazioni pre -ispaniche si sono sistemate in Mesoamerica è stata vissuta.

Questi sono manoscritti pittografici in cui civiltà come Maya, Aztec e in questo caso Tepaneca, hanno lasciato la prova delle loro origini, tradizioni culturali, regni, divinità, riti o cerimonie, tra gli altri aspetti.

Alcuni codici sono stati realizzati dagli indigeni stessi e altri sono nati dopo la conquista spagnola, con l'obiettivo di stabilire una documentazione storica dei popoli originali d'America.

I codici più noti che mettono in relazione la vita di Tepaneca sono i Bourtourini, Lui Azcatitlán, Lui Telleriano remensis, Lui Tovar e il Chimalpopoca, solo per menzionarne alcuni.

Origine del nome Tepaneca

Esperti dedicati alla scoperta della realtà dei Tepanecas, hanno offerto diversi significati del loro nome durante le loro indagini. Tra questi ci sono: "il popolo del ponte di passaggio di pietra" o "People of the Stone Bridge."

Questo perché il nome Tepaneca è sempre rappresentato con una pietra nei glifi trovati.

Codice Azcatiltán con l'origine del nome Tepaneca
Autore AnonymousUnknown [dominio pubblico]
Fonte di Wikimedia Commons

Origine dei Tepanecas

Dopo la caduta della civiltà di Toltec nel XII secolo, è iniziato un periodo di instabilità politica e movimenti migratori nell'area centrale mesoamericana.

Il codice BoturinRivelato che i Tepanecas erano una delle otto tribù di origine Chichimeca che lasciarono da Aztlan, in compagnia di Matlazincas, Tlahuicas, Malinalcas, AColhuas, Xochimilcas, Chalcas e Huexotzincas.

Venivano da un sito chiamato Chicomóztoc, "luogo dei sette cueva" in lingua Nahuatl, e infine si stabilirono sulle rive del lago Texcoco, nel bacino del Messico, un'area costituita da quattro valli situate nell'area centrale messicana.

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Gli esperti affermano che queste tribù non migrano insieme o nello stesso anno, come si potrebbe presumere che vedessero le immagini dei codici, ma che si trattava di un processo condotto lentamente e progressivamente.

Secondo il Codice Azcatitlán, Questo esodo era guidato dal leader Tepaneca Matlaccouatl, approssimativamente nel 1152 d. C. Quindi sarebbe corretto sottolineare che l'esistenza di questa popolazione indigena nel suo insediamento più noto si trova storicamente all'inizio del primo millennio della nostra era.

Il codice Azcatitlán mostra anche le otto tribù di pellegrinaggio.
Fonte: Teoloyucanmexico.com

Alleanze strategiche

Assicurano che tutto abbia iniziato a cambiare a favore di questa popolazione quando il leader Matlaccouat stabilì relazioni con il Signore locale, leader di Chichimeca della città di Cuitlachtepc, Tzíhuac Tlatonac e sposò sua figlia, Azcueitl.

Tlatonac concesse come dote l'antica città di Azcapotzalco, che sarebbe diventata il quartier generale di questo impero indigeno, mentre i discendenti di questa unione sarebbero stati riconosciuti da tutti come gli eredi del maniero Tepaneca.

Circa il 1283, uno di questi discendenti, il leader AolhAhuacatzin, continuò a formare alleanze quando si era sposato con Cuetlaxochitzin, figlia del leader di Chichimeca di Teyanoca, Xologetl, che offriva più terra ai Tepaneca per essere popolato.

È da lì quando Azcapotzalco è stabilito come il capo dell'intero impero di Tepaneca.

Organizzazione politica e sociale

Come ogni civiltà di influenza, i Tepanecas erano una tribù con una struttura molto chiara.

Aveva un sovrano supremo o Huey tlatoani (Grande re), che aveva al suo servizio un consiglio di ministri chiamati Achcacahutin o achcauhtin, formato da sacerdoti del culto Otontcutli-xocoti.

Questi erano responsabili di questioni importanti come leggi, amministrazione, giudizi e guerre.

Ogni popolazione di Tepaneca aveva una propria organizzazione politica, con un nucleo nei cui dintorni una serie di quartieri che erano stati istituiti secondo la risorsa che dovrebbe esplodere erano disposti, sia che si tratti di pescare nel lago o di caccia in montagna.

Dominazione di Tepaneca

Si stima che i Tepanecas abbiano raggiunto il loro massimo potere nel 1375 durante il periodo del governo del Huey tlatoani, Tezozomoc, a causa delle loro capacità politiche e di negoziazione

I Tepanecas controllarono l'area, sottoponendo altri popoli e unendo le forze con potenti tribù locali come Coachlichantlacs e Culhuacanos, la cui tripla alleanza li fece i signori della regione del lago della zona centrale mesoamericana.

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I popoli sotto il Tepanohuayan (Signoria Tepaneca) Tributi pagati, tra cui il Cuauhnahuac, il Matlatzinco o gli Aztechi. Quest'ultimo ha persino dovuto richiedere il permesso al re Tezozomoc per costruire la città di Tenochtitlán, situata dove oggi è fondata la città del Messico.

Estensione di potenza di Tepaneca. Akapochtli [cc di 3.0. (https: // creativeCommons.Org/licenze/di/3.0)]
Fonte: Wikimedia Commons

Alcuni dei costumi che i Tepanecas avevano in modo che il loro dominio fosse durato sulle tribù sconfitte, dovevano inviare una delegazione agli insediamenti per stabilirsi lì permanente.

Essere oggetto di Tepanecas ha dato la protezione soggetta e la possibilità di costruire i propri regni o Tlatocaotl (Unità politica governata da a Tlatoani) Oltre a formare le proprie alleanze alla misura di un uomo locale inferiore.

Per rifiutarsi di essere dominati, gestivano l'irrigazione di essere sconfitti dalla superiorità militare di Tepaneca.

Caratteristiche generali

Aspetto, abbigliamento e linguaggio

Gli storici affermano che i Tepanecas erano alti e corpulenti. Li hanno chiamati Tlacahuehueyaque che in lingua nahuatl significa "uomini lunghi".

Gli uomini indossavano lunghe vesti di pelle abbronzata alle caviglie, aperti in anticipo e legati con lacci, le maniche raggiungevano i polsi e le loro calzature erano fatte con tigre o pelle basata sul leone.

Da parte loro, le donne indossavano Huipiles, una specie di camicetta lunga tradizionale e gonne lunghe.

Sia gli uomini che le donne hanno usato i capelli lunghi, con la differenza che le donne l'hanno raccolta. Hanno anche usato la vernice facciale, oltre ai viticci adornati con pietre preziose.

Gli storici affermano che i Tepanecas parlavano Nahuatl, Otomí e Matlazinca, sebbene si sostenga che il numero di lingue potrebbe essere più, a seconda della popolazione in cui sono stati trovati.

Tradizioni e costumi

Gli esperti affermano che i Tepanecas erano eccellenti cacciatori e agricoltori. Si pensa che abbiano seminato Maguey, Chili, Mais, Chia e Beans e pesce di routine nel Lago Texcoco.

Hanno anche elaborato opere in oro e argento che si sono scambiati con altre popolazioni, anche se erano lontane dai loro insediamenti principali.

I Tepanecas eseguirono anche riti cerimoniali e eredevano templi per pregare i loro dei.

Gods di Tepanec

Come al solito tra le popolazioni indigene americane, Tepanecas aveva fede in più dei, che possedevano un'enorme influenza sugli affari di tutti i giorni.

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Al momento della loro migrazione portarono con sé un idolo a cui fu dato il culto chiamato Cocópitl, ma non era l'unico.

Successivamente, vengono menzionate altre divinità di Tepanec:

- Otontecuhlii-xocotl: il suo dio principale, il mecenate del fuoco e dei fondatori è stato considerato.

- Tetacoada o tota: chiamato il vecchio padre e anche collegato al fuoco e al sole.

- Tonan: era una dea con molte rappresentazioni. Con questo nome c'era la divinità della terra e della luna, ma era anche conosciuta come Xochiquetzal, dea del tessuto e libertà sessuale; Tlazolteótl, dea della lussuria; o nohpyttecha, dea della spazzatura.

- Tlálocantecutli: God of Waters.

- Yauhqueme: Divinità delle colline                        .

- Xóco: era un'altra divinità legata al fuoco, conosciuta come il signore del tè.

Caduta dell'impero di Tepaneca

Gli storici stabiliscono l'anno 1428 come la fine dell'Impero di Tepaneca. Nel 1426, il re Tezozomoc morì e il solito trasferimento di potere consolidato di generazione in generazione fu interrotto a causa di forti lotte tra i suoi discendenti.

Dopo la morte di Tezozomoc, il suo posto dovrebbe essere occupato dal suo primogenito, Tayatzin. Tuttavia, un altro dei suoi figli, Maxtla, che era il Tlatoani Da Coyoacán, occupò il potere con la forza.

Maxtla ha ucciso suo fratello e suo nipote Chimalpopoca, che ha causato il rifiuto tra le stesse Tepanecas.

Il nuovo Huey tlatoani L'omaggio ai messicici aumentò, causando la rabbia del Tlatoani Da Tenochtitlán, Izcóatl, che convocò altri popoli per ribellarsi contro i Tepanecas.

I messicani istituirono quindi un'altra tripla alleanza formata in quell'occasione da Tenochtitlán, Tezcuco e Tlacopan, che nel 1428 saccheggiò e bruciava Azcapotzalco, culminando così con più di trecento anni di Power Tepaneca.

Una città senza passato

Con la distruzione del suo quartier generale principale, i registri che avrebbero permesso di saperne di più sull'impero di Tepaneca e ricostruire la sua storia in un modo più veritiero scomparsi in un modo più veritiero.

Il trionfo della nuova tripla alleanza ha lasciato il posto alla potente civiltà azteca, che ha fondato un nuovo impero sulle strutture dello stato sconfitto ed era responsabile della cancellazione o della riscrittura, secondo la loro opinione, la storia dell'antica civiltà Tepaneca.

Statua di tezozomoc
Protoplasmakid [CC BY-SA 4.0 (https: // creativeCommons.Org/licenze/by-sa/4.0)]
Fonte: Wikimedia Commons

Riferimenti

1. Carlos Santamarina Novillo. (2005). Il sistema di dominio Aztec: The Tepaneca Empire. Tratto da siti Web.Ucm.È
2. Atzcapotzalco. La signoria Tepaneca. (2009). Tratto da Atzcapotzalco.Blogspot.com
3. Carlos Santana Novillo. (2017). Egemonia di Tepaneca attraverso il codice Telleriano-Remensis. Tratto da RevistaDindias.riviste.CSIC.È
4. Città originali. Culture. Tepanecas. (2019). Tratto da villaggi originali.com
5. Editoriale di Raíces. Mexica sotto il dominio Aztec. (2019). Tratto dall'archeologia.MX
6. L'era di Tepaneca. (2019). Tratto da Teoloyucanmexico.com
7. La tripla alleanza. (2019). Tratto dall'archeologia.MX