Gli 11 più importanti divinità olmec e le loro caratteristiche

Tra i principali Gods Olmec Il Jaguar, lo spirito della pioggia, il serpente piumato e il dio del drago, tra molti altri. Gli Olmec erano una civiltà pre -ispanica considerata la prima del Guatemala e del Messico che sviluppò circa 1500 prima di Cristo e 400 dopo Cristo.

I vari dei che formavano la religione Olmeca erano principalmente legati all'agricoltura, agli animali e alla natura. Per gli Olmechi, ciascuno degli elementi che li circondava era vivo; Tra questi elementi c'erano le grotte, le rocce, le montagne e i fiumi.

La maggior parte delle rappresentazioni degli dei Olmec mescolano umani e animali. Fonte: Gunnar Wolf [CC BY-SA 3.0 (https: // creativeCommons.Org/licenze/by-sa/3.0)]

Secondo le credenze degli Olmechi, ogni elemento vivente che li circondava era pieno di spiriti che avevano poteri soprannaturali. Allo stesso modo, i sovrani facevano anche parte di questa cerchia di divinità, poiché erano considerati discendenti diretti degli dei e quindi apprezzavano anche i poteri.

Un altro aspetto importante relativo alla religione Olmeca è che questa civiltà credeva che gli esseri umani e gli animali condividessero gli elementi spirituali essenziali. Come conseguenza di ciò, era possibile che si trasformino in modo controllato e a volontà.

Questa concezione può essere il motivo per cui è comune trovare rappresentazioni delle divinità OLMEC in cui le caratteristiche umane sono miscelate con caratteristiche animali o naturali.

Tenendo conto di quanto sopra, è normale trovare caratteristiche feline (che si riferiscono al giaguaro), figure simili alle facce di mais e umanoide, il tutto nella stessa rappresentazione di un dio.

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I 10 più importanti divinità Olmec

Nahual, il dio jaguar

Guerrero Jaguar Olmeca. Century XVI.

Era anche chiamato nahual ed era il dio più importante di questa cultura pre -ispanica. Questo animale era rappresentato innumerevoli volte nelle diverse rappresentazioni artistiche di questa cultura, specialmente nell'arte lapidaria.

Il dio Jaguar era legato alla fertilità e alla pioggia, e in alcuni casi era anche correlato a persone specifiche; Si diceva che il legame tra uomo e jaguar era tale che se il Jaguar fosse morto, l'uomo che era associato a quel Jaguar sarebbe morto.

Gli Olmec considerano il Jaguar come uno sciamano del mondo naturale, motivo per cui aveva una preponderanza in relazione agli altri dei a cui adoravano.

Per molto tempo si pensava che il Jaguar fosse il dio attorno al quale ruotava l'intero sistema di credenze degli Olmecs. Tuttavia, varie indagini hanno dimostrato che, nonostante abbia occupato un posto importante, il dio Jaguar non era il centro della religione Olmec, ma una divinità in più all'interno del suo sistema religioso.

In ogni caso, l'immagine del Jaguar per gli Olmecs era legata alla ferocia e alla forza, e ogni tanto facevano sacrifici per onorare questo dio.

Olmeca Dragon

Questa figura è stata trovata dopo la più rappresentativa della cultura Olmeca; Tuttavia, si stima che i rituali associati a questa divinità possano essere prima di quelli dedicati al serpente piumato così chiamato, uno dei principali divinità Olmec.

Come con altre divinità di questa cultura mesoamericana, le figure rappresentative del drago Olmeca combinano elementi del Jaguar, degli uccelli e del serpente. Allo stesso modo, a volte è anche rappresentato come una figura con caratteristiche umane.

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Archeologo Carolina Meza Rodríguez ha diretto uno degli scavi attraverso i quali sono state trovate prove relative al dio del drago. Questo ricercatore indica che nelle reliquie ha scoperto che ci sono altri elementi chiaramente legati alla cultura di Olmeca, come una croce di origine Olmeca e sopracciglia a forma di flare.

Altre indagini hanno stabilito che l'immagine del dio del drago potrebbe essere collegata a una famiglia che ha governato questa civiltà per 300 anni, tra 800 e 500. C. Ciò sarebbe coerente con il fatto che gli Olmec consideravano i discendenti degli dei.

Il dio del drago è anche noto come "Monster of the Earth" e gli Olmec lo consideravano una divinità strettamente legata al potere e all'autorità.

Serpente piumato

Diverse culture mesoamericane avevano la propria rappresentazione del serpente piumato; Tuttavia, la versione Olmeca era considerata la più antica di tutte.

Questa divinità era ampiamente rappresentata in varie espressioni artistiche, come sculture e dipinti, ed era comune che fossero vicini agli esseri umani. Rappresentazioni pittoriche del serpente piumato sono state trovate nelle grotte e nelle strutture costruite dagli Olmecs.

Fisicamente era rappresentato come un grande serpente a sonagli e completamente coperto di piume; Inoltre, aveva una cresta abbondante. Il serpente piumato era legato alla vita e al vento, quindi faceva parte delle divinità associate alla fertilità.

Man-Jaga

Secondo una leggenda di Olmeca, l'unione carnale tra una giaguar e una donna ha provocato i cosiddetti uomini. Un'altra versione indica che gli uomini Jaguar sono stati concepiti dall'Unione dei sovrani con esseri di origine mitica.

In ogni caso, gli uomini Jaguar sono il riflesso più ovvio di una delle credenze essenziali degli Olmechi, secondo i quali gli esseri umani avevano la possibilità di trasformarsi in animali come volevano perché entrambi condividevano parte del loro spirito.

Queste figure erano rappresentate come elementi che combinavano caratteristiche umane e feline, le cui labbra caddero un po 'dando la sensazione di ringhiare.

È stato determinato che le rappresentazioni OLMEC relative alla Giaguar sono state le prime che esistevano in Mesoamerica. Queste figure sono state trovate nelle grotte e nelle sculture realizzate con pietra, ceramica e giada.

Homshuk, dios di mais

Fonte immagine: Afrarodriguez.Blogspot.com

Il dio del mais è principalmente caratterizzato perché non ha un genere definito. Il nome dato dagli Olmecs era Homshuk ed è stato rappresentato in varie sculture e creazioni Olmec.

La forma di questo Dio era rappresentata in diversi modi, ma tutti avevano in comune una base ovale a forma di umanoide, che aveva una testa in testa da cui spuntava ciò che poteva essere identificato come una pannocchia o altri simboli relativi al mais.

Allo stesso modo, era comune trovare in quelle sculture la figura di un seme nel processo di germinazione situata all'altezza della fronte. Le caratteristiche di Homshuk avevano anche alcuni riferimenti alla Jaguar, che era una figura presente nelle varie divinità OLMEC, in misura maggiore o minore.

Il dio del mais era uno dei più elogiati, perché questo cibo rappresentava la base dell'economia e il principale sostentamento degli Olmechi. Questo è il motivo per cui non sorprende che nella zona archeologica chiamata vendita, le vestigia di una piramide dedicata a questo Dio siano state trovate, considerate anche figlio del sole.

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C'è certezza che questa piramide fosse dedicata a Homshuk perché nella parte superiore della struttura era registrata che rappresentava la figura di questo dio.

Spirito di pioggia

Fonte: Dorieo [CC BY-SA 4.0 (https: // creativeCommons.Org/licenze/by-sa/4.0)]

Lo spirito della pioggia è rappresentato da una piccola figura maschile, che può essere associata a un giovane, un bambino o un nano. Perfino alcune indagini spiegano che erano considerati uomini molto saggi che mantenevano il loro aspetto infantile infantile.

Nonostante le sue dimensioni, gli Olmecs l'hanno descritta come una divinità molto potente, che aveva anche diversi assistenti con i quali ha convocato la pioggia e coloro che la proteggevano. Come previsto, questo Dio era anche legato a fulmini e tuoni.

Alcuni ricercatori, come lo specialista di archeologia Olmeca Michael Coe, hanno determinato che il dio della pioggia ha davvero generato dal dio giaguaro. L'argomento secondo cui giustifica questa concezione è che le figure rappresentative della pioggia Dio hanno una fessura simile a quelle che erano anche presenti nelle figure del dio giaguaro.

Allo stesso modo, la bocca della pioggia Dio presenta una specie di zanne, caratteristiche che sono senza dubbio legate all'immagine del giaguaro.

Altre caratteristiche fisiche di questa divinità sono le palpebre in qualche modo gonfie, gli occhi obliqui che hanno la tendenza a restringere ancora di più e aggrottare le sopracciglia. Alcune rappresentazioni hanno supportato un mudpla in ogni mano, che sono stati utilizzati nei rituali combattivi.

Il dio della pioggia era molto importante, perché era legato all'abbondanza e alla rinascita e, naturalmente, era anche legato al mais, il cibo principale per il consumo della cultura Olmeca.

Raccolto

Fonte: Cleveland Museum of Art [CC0]

Questa divinità era supportata da una leggenda in movimento: per gli Olmechi, l'uomo del raccolto era un individuo (avrebbe potuto essere un uomo o un bambino) che si sacrificava in modo che il suo popolo fosse in grado di produrre il cibo necessario per la propria sussistenza.

L'uomo del raccolto era legato alla fertilità e, come gran parte delle rappresentazioni degli dei olmec, di solito ha una fessura che gli attraversa la parte superiore della testa.

Come abbiamo accennato in precedenza, questa fessura ha una relazione diretta con le rappresentazioni del dio Jaguar e del dio del mais.

Dio Bandit

Fonte: Mag2017 [CC BY-SA 4.0 (https: // creativeCommons.Org/licenze/by-sa/4.0)]

Ci sono poche informazioni su questa divinità. Tuttavia, è noto che la sua rappresentazione fisica aveva la tipica bocca verso il basso verso il basso che si riferiva alla figura del giaguaro. Inoltre, la sua testa era caratterizzata dall'essere piatto.

Il più peculiare di questo Dio è che è rappresentato un occhio lacerato coperto da una band che gli attraversa completamente il viso; Da lì arriva il tuo nome.

Dio del fuoco

Fonte: vedi pagina per l'autore [dominio pubblico]

Questo dio è rappresentato come un vecchio essere e si stima che sia stato uno dei primi dei ad essere venerato in Mesoamerica. La sua presenza è legata all'inizio di un nuovo anno.

Il dio del fuoco era il protagonista di una cerimonia che gli Olmec hanno svolto ogni 52 anni. Questa è la celebrazione del nuovo fuoco, Feast attraverso il quale rappresentavano la fine di una fase e l'inizio di un altro.

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In questa celebrazione, tutti gli abitanti della comunità si sono sbarazzati dei loro abiti e di altri abbigliamento, nonché degli utensili tipici dei compiti a casa.

Questi utensili sono stati distrutti, che hanno generato grandi accumuli di fango rotto all'interno della comunità. Allo stesso modo, come parte del rituale, sono state tagliate 52 travi di legno e ciascuna rappresentava un anno corrispondente al ciclo 52 che si stavano lasciando alle spalle.

Un altro elemento importante del nuovo rituale di fuoco è che ha cercato di combattere i demoni così chiamati della notte.

Gli Olmecs credevano che se questo rituale non fosse stato effettuato, il sole non poteva più andarsene e lo scenario ideale sarebbe stato generato per i demoni della notte per invadere le loro terre e divorare gli uomini, generando così la notte perpetua.

Alcune indagini hanno stabilito che è molto probabile che questo rituale del nuovo incendio non avvenisse solo ogni 52 anni, ma celebra anche ogni anno.

Mostro di squalo

Questa divinità interessante era direttamente legata alla creazione, secondo gli Olmecs. Era il Dio marino più rilevante, sebbene non siano state trovate molte rappresentazioni.

La sua relazione con la creazione è data da una leggenda secondo la quale il mostro dello squalo stava combattendo con un uomo quando non c'era altro che acqua nel mondo. Come conseguenza del confronto, il mostro dello squalo tagliò un braccio di uomo, che provocò la generazione della terra asciutta.

Le virtù con cui è stato caratterizzato il mostro dello squalo sono la velocità, la possibilità di dominare completamente l'acqua e l'abilità di caccia.

Si dice che questo fosse un dio rilevante per gli Olmec perché tutte queste caratteristiche erano necessarie per la loro performance quotidiana, quindi li hanno costantemente convocati attraverso la figura del mostro dello squalo.

Riferimenti

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