Letteratura araba

Spieghiamo cosa sono la letteratura araba, il suo contesto storico, le caratteristiche, i generi letterari e le opere rappresentative

Un romanzo arabo

Cos'è la letteratura araba?

IL Letteratura araba Include tutta la produzione letteraria in prosa e poesia del relatore della lingua araba usando l'alfabeto arabo. Le opere scritte con questo stesso alfabeto sono escluse da questo gruppo, ma in un'altra lingua. Pertanto, ad esempio, le opere letterarie persiane e urdu non sono considerate letteratura araba.

Questi hanno ricevuto l'influenza musulmana durante i periodi di occupazione araba, ma hanno caratteristiche che li differenziano. La denominazione araba per la letteratura nei suoi inizi era arabo Ciò, tra le altre cose, significa nobiltà, cortesia e buona istruzione. Ciò suggerisce che la letteratura araba era inizialmente diretta a lezioni educate.

Quindi, con il Corano e l'arrivo dell'Islam come religione monoteista degli arabi, i temi e la lingua delle opere sono cambiati. La necessità di espandere la fede ha costretto gli autori a scrivere in una lingua più popolare. In questo modo, lo stile di scrittura per le masse ha raggiunto tutti i problemi.

Tutti i tipi di testi sono stati anche scritti con l'intenzione di essere letti da più persone: da biografie e leggende agli scritti filosofici. Di conseguenza, sono stati formati due gruppi con diversi punti di vista su ciò che dovrebbe essere preso come letteratura araba.

Un gruppo crede che solo uno deve essere considerato durante l'età d'oro. Questo periodo è tra il 5 ° e XIII secoli ed è quello con il più grande bagliore della cultura araba. Questi erano anni di intensa produzione letteraria in campi come letteratura, navigazione, filosofia e altri.

D'altra parte, un altro gruppo sostiene che lo sviluppo della letteratura araba non si è fermato dopo il XIII secolo. Al contrario, credono che sia stato arricchito dallo scambio di influenze e dalla miscela con altre culture.

Contesto storico della letteratura araba

Letteratura preslamica

Il periodo precedente alla stesura del Corano e l'emergere dell'Islam è noto dai musulmani come Jahyyyah o Periodo di ignoranza. Questa ignoranza si riferiva all'ignoranza religiosa.

C'è pochissima letteratura scritta prima di questo momento. Si presume che la conoscenza sia stata trasmessa per via orale. La piccola prova scritta che è stata salvata corrisponde agli eventi degli ultimi decenni del settimo secolo.

Tuttavia, come le storie della tradizione orale, era formalmente registrato almeno due secoli dopo. Tutto questo record storico è stato consolidato sotto forma di compilazioni poetiche di temi storici, romanzi e fiabe. La differenza temporale tra l'evento e la sua documentazione scritta ha portato a molte inesattezze.

Il Corano e l'Islam

Il Corano è il sacro libro della religione islamica. Secondo i suoi fedeli, contiene le parole dette da Dio a Maometto attraverso l'Arcangelo Gabriel. Inizialmente era composto da storie sciolte registrate dagli scribi.

Dopo la morte di Maometto nel 632, è stata fatta la raccolta di tutti quei documenti. Tra gli anni 644 e 656 è stato ottenuto il primo testo definitivo del Corano.

Il Corano ha avuto un'influenza significativa in lingua araba. La lingua usata in questo testo sacro è arabo classico. Secondo l'opinione dei teologi, questo lavoro segna la fine del Jahyyyah e della letteratura pre -Dance.

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Con l'avvento e la diffusione dell'Islam, è iniziata la tradizione della letteratura araba. Quella tradizione si sviluppò dall'ottavo secolo a x.

Caratteristiche della letteratura araba

Metrica e rima

All'inizio della letteratura araba, la poesia è stata recitata da bardi che hanno cantato eventi che si sono verificati secoli fa. Le vestigia trovate in questa fase hanno rivelato un sistema di esecuzione prosodico.

Successivamente, dopo l'inizio dei registri scritti delle storie, le poesie erano contrassegnate da particolari modelli di rima e metrica.

Ogni riga è divisa in due mezze linee (chiamate miṣrā '); La seconda delle due estremità con una sillaba che fa rima e viene utilizzata in tutta la poesia.

Ai fini che il pubblico poteva interiorizzare la rima, la prima linea (che veniva spesso ripetuta) usava la rima alla fine di entrambe le metà della linea. Da lì, la rima è apparsa solo alla fine della linea completa.

Categorie e forme

Uno dei primi metodi con cui sono state classificate le poesie è stato secondo la sillaba in rima. Anche dal IX secolo, era comune fare riferimento a questi per questa sillaba.

Tuttavia, i compilatori pionieri della poesia antica presto hanno sviluppato altre modalità di categorizzazione in base alla lunghezza e alla segmentazione. La poesia in generale è stata suddivisa in due tipi.

Il primo era il Qiṭ'ah ("Segmento"), che consisteva in una poesia relativamente breve dedicata a un unico o composto e realizzato per una particolare occasione.

D'altra parte, il Qaṣīdah Era una poesia politica che poteva estendersi a 100 righe o più, e che costituiva un'elaborata celebrazione della tribù e il suo modo di vivere.

Generi e temi

Insieme a questi metodi di categorizzazione di poesie e poeti, alcuni critici classici hanno identificato tre "scopi" principali ((Aghrāḍ) Per l'esecuzione pubblica della poesia.

Innanzitutto, c'è il panegirico (Madḥ), che consisteva in una lode alla tribù e ai suoi anziani. Questo era un genere di poesia che divenne il modo preferito di espressione poetica durante il periodo islamico.

Quindi, un altro degli scopi è la satira opposta (figlia') di lode, usato per sfidare verbalmente i nemici della comunità. Infine, si trova lode ai morti o alla scelta (roshā).

Generi letterari della letteratura araba

Compilazioni e manuali

Era una delle forme più comuni di letteratura araba durante il periodo Abasi (750 d. C. - 1258 d. C.). Queste erano raccolte di fatti, consigli, idee, storie didattiche e poesie su vari argomenti.

Hanno anche offerto istruzioni su questioni come l'etichetta, come governare, come essere un burocrate e persino come scrivere. Allo stesso modo, hanno affrontato storie antiche, manuali sessuali, storie popolari ed eventi storici.

Biografia, storia e geografia

Dalle prime biografie scritte di Maometto, la tendenza in questo genere era le storie dei viaggiatori. Questi hanno iniziato a offrire una visione delle diverse culture del mondo islamico in generale.

Di solito offrivano in una sola storie di lavoro di persone, città o fatti storici con abbondanti dettagli sull'ambiente. Questa modalità ha permesso di conoscere i dettagli sui popoli nell'ampia geografia musulmana.

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Allo stesso modo, hanno registrato lo sviluppo dell'impero musulmano, compresi i dettagli della storia delle personalità responsabili di questo sviluppo. I temi preferiti erano tutti quelli intorno alla Mecca.

Diari

Questo tipo di genere di letteratura araba ha iniziato a scrivere intorno al X secolo. Consiste in una relazione dettagliata degli eventi verificatisi attorno all'autore. All'inizio era una semplice relazione di fatti.

Dall'XI secolo, i giornali iniziarono ad essere ordinati per data di data. Questo modo di scrivere è preservato fino ad oggi. Questi tipi di giornali sono chiamati Ta'rikh.

Letteratura epica

Questo tipo di letteratura araba della finzione ha compilato le antiche storie contate dal Hakawati (Contatori dei racconti). È stato scritto Al-Amiyyah (Lingua della gente comune) in modo che possa essere compreso da tutti.

Le storie raccontate in questo genere includono favole su animali, proverbi, storie di Jihad (Per propagare la fede), storie morali, storie su astute truffe e battute e storie umoristiche.

Molte di queste opere furono scritte intorno al XIV secolo. Tuttavia, le storie verbali originali sono precedenti, incluso il preislamico. L'esempio più famoso di finzione araba è Il libro di mille e una notte.

Maqamat

Maqamat Era una forma di prosa rima della letteratura araba. Oltre ad unire la prosa e la poesia, ha collegato la finzione con la non fiction. Queste erano brevi storie di narrativa su scenari di vita reale.

Attraverso Maqamat È stata fatta la satira politica coperta da fatti divertenti. Era una forma molto popolare di letteratura araba. La sua popolarità era tale che continuò a scrivere durante la caduta dell'impero arabo nel diciassettesimo e diciottesimo secolo.

Poesia romantica

Il genere di poesie romantiche ha le sue fonti negli elementi relativi all'amore cortese. Cioè, nei fatti di "Love for Love" e "Exalt the Beloved Lady", avvenuta nella letteratura araba del Nono e X e X.

L'idea legata al "potere ennobler" che l'amore aveva è stata sviluppata dallo psicologo e filosofo persiano, Ibn Sina. Nelle sue opere ha gestito il concetto di amore cortese come il "desiderio che non sarà mai soddisfatto".

Secondo gli storici, questo genere ha influenzato altri stili di culture lontane. Citare a Romeo e Giulietta Ad esempio e affermare che avrebbe potuto essere una versione latina del romanticismo arabo Layla e Majnun (Vie Century).

Teatro teatrali

Il teatro e il dramma hanno fatto parte della letteratura araba solo nei tempi moderni. Tuttavia, esiste un'antica tradizione teatrale che probabilmente non era considerata letteratura legittima; Pertanto, non è stato registrato.

Autori e opere della letteratura araba

Abu Uthman Amr Ibn Bahr al-Kinani (776-868)

Abu Uthman Amr Ibn Bahr al-Kinani. Fonte: براء, cc di 2.5, via Wikimedia Commons

Meglio noto come al-Jahiz, era un famoso scrittore arabo. Nelle sue opere si rivolge all'arte della vita e del buon comportamento. Inoltre, nella sua produzione l'influenza del pensiero persiano e greco evidenziato.

Tra le 200 opere attribuite a lui, si distinguono L'arte di tenere la bocca chiusa, Il libro degli animali, Contro i dipendenti pubblici, Cibo arabo, Lode dei commercianti E Lightness e serietà, tra l'altro.

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Abū Muhammad Abd-alāh Ibn Muslim Ibn Qutayba al-Dīnawarī al-Marwazī (828-889)

Era un rappresentante della letteratura araba nella sua età d'oro, il cui pseudonimo era Ibn Qutayba. Era uno scrittore di letteratura ADAB (letteratura secolare). Inoltre, nelle sue opere ha affrontato questioni di teologia, filologia e critiche letterarie.

Sfortunatamente, pochi lavori sono stati in grado di riprendersi dalla loro produzione letteraria. Tra questi si distingue Guida al segretario, Libro degli arabi, Libro di conoscenza, Libro di poesie e poeti E Test di profezia.

Ahmad al-Tifashi (1184-1253)

Ahmad al-Tifashi era uno scrittore, poeta e antologo della letteratura araba. È riconosciuto per il suo lavoro Un Paseo de Los Corazones. Questa era un'antologia di 12 capitoli di poesia araba.

Al-Tifashi ha anche scritto diversi trattati relativi all'igiene sessuale. Inoltre, un'altra delle sue opere riconosciute era il Libro dei fiori di pensiero su pietre preziose, Ciò si occupava dell'uso dei minerali.   

Al -laladhuri (-892)

Aḥmad ibn yaḥyā al-Balādhurī era uno storico musulmano noto per la sua storia sulla formazione dell'impero arabo musulmano. Lì parla delle guerre e delle conquiste degli arabi musulmani dai tempi del profeta Maometto.

Il suo lavoro intitolato Le origini dello Stato islamico Parla dell'aristocrazia araba da Maometto e dei suoi contemporanei agli omayyos e ai califfi Abbas. Allo stesso modo, contiene storie di regni durante questo periodo.

Ibn Khallikan (1211-1282)

Era uno studioso arabo riconosciuto per essere stato il compilatore di un grande dizionario biografico degli studiosi arabi. Il titolo dell'opera è Morti di uomini eminenti e storia dei bambini dell'epoca.

Ibn Khurcorhbih (820-912)

Ibn Khurcorhbih era un geografo e versatile scrittore arabo. Oltre a scrivere sulla geografia, ha anche opere su storia, genealogia, musica, vini e persino sull'arte culinaria.

Ci sono discrepanze sulle loro date di nascita e morte. Alcuni storici li hanno messi rispettivamente a 826 e 913. Il suo capolavoro era il trattato geografico intitolato Strade e regni.

Questo lavoro è un'opera storica voluminosa che si occupa degli antichi re e popoli dell'Iran, tra gli anni 885 e 886. Per questo e alla data di compilazione, lo considerano il padre della geografia arabo-islamica.

Ibn Khaldun (1332-1406)

Ibn Khaldun Bust. Fonte: Redea Kerbouche, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons

Abd al-Rahman Ibn Khaldun era uno storico e pensatore musulmano del XIV secolo. È considerato un precursore delle teorie originali nelle scienze sociali, filosofia della storia ed economia.

Il suo capolavoro è intitolato Muqaddimah O Prolegomena (introduzione). Il libro ha influenzato gli storici ottomani del diciassettesimo secolo. Queste usavano le teorie del libro per analizzare la crescita e il declino dell'impero ottomano.

Anche gli studiosi europei del diciannovesimo secolo hanno anche riconosciuto l'importanza di questo lavoro. Questi consideravano Ibn Khaldun come uno dei più grandi filosofi del Medioevo.

Al-Hamadani (968-1008)

Ahmad Badi al-Zaman al-Hamadani era uno scrittore Arabo-Persa. Aveva una grande reputazione come poeta, ma è più ricordato di essere il creatore del genere Maqamat.

Dall'inizio del 990 e per molti anni, ha scritto più di quattrocento Maqamat. Di tutti questi sono sopravvissuti solo a cinquanta.

Lui Maqamat È una ricca fonte di storia sociale, che descrive le persone della classe media e gli intellettuali dell'epoca.