La leggenda delle cinque suole dei Nahua

IL lEyenda de los Soles -Conosciuto anche come il mito delle cinque suole- è una storia creata dalla cultura nahuatl in cui è spiegata l'origine della terra e dell'uomo. Pertanto, questa leggenda consente di conoscere una serie di concezioni e idee nahuas sulla nascita dell'universo e sulla sua evoluzione.

In questo senso, questo mito consente di distinguere come i nahua percepivano la vita. Allo stesso modo espone come è nata questa cultura. È una narrazione che non solo mette in discussione l'inizio del mondo, ma il destino delle persone.

Bianco tezcatlipoca o quetzalcoaltl è una delle divinità più influenti all'interno del mito delle cinque suole. Fonte: Pixabay.com

Inoltre, all'interno di questa storia appaiono le divinità adorate da questa civiltà, in cui ognuna di esse sviluppa un ruolo specifico. È importante aggiungere che quegli oratori del Nahuatl o alcune delle sue varianti (tlajtol, nauta, massaggiatore, mexcatl ...) sono chiamati villaggi nahua ...).

Da un punto di vista etnoistorico, sono così designati i gruppi di questo linguaggio che hanno partecipato a varie fasi dell'evoluzione mesoamericana. I Nahuas hanno sviluppato i propri elementi culturali. Soprattutto, si sono distinti nell'edificio delle infrastrutture che in seguito avrebbe costituito la regione centrale di Altiplano.

In questo modo, secondo diversi ricercatori e con supporto in varie inferenze, si ritiene che almeno una parte importante degli abitanti del villaggio di Teotihuacán fossero persone che parlavano nahual.

I nahua credevano che ci fossero 5 grandi epoche, rappresentate dalla creazione di un sole. In ciascuno di questi periodi vivevano umani sulla terra fino a quando un cataclisma di proporzioni apocalittiche li distrusse.

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Nahuatl pensò

Quando studiavano Nahuatl pensò all'origine e al destino del mondo (idee cosmologiche), i ricercatori affermano che la prima formulazione di queste idee era stata effettuata sulla base di metafore e con i vestiti del mito, nonché quelli dei culti delle persone come i Greci.

Tra i nahua, il concetto di VERO è intimamente legato al senso di appartenenza. Pertanto, alcuni ricercatori affermano che la fragilità del mondo materiale ha portato gli uomini mesoamericani a dare alla loro ricerca un orientamento metafisico sul piano del Topan, Cosa significa Cosa c'è di sopra di noi.

Il Piedra del Azteca

Esistono diverse versioni del mito della creazione, ma la storia principale è presentata nella sezione centrale della pietra del calendario azteco, in cui i nahua hanno riferito i concetti di tempo e spazio con un'iconografia simmetrica e complessa.

Il simbolismo che può essere percepito in quel calendario appartiene alla storia più coerente delle cinque creazioni, chiamate cinque suole. In questo modo, le varie suole corrispondono ai periodi di vita dell'umanità.

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Il Begining

Il mito inizia con il concetto di nulla, allora è indicata l'esistenza di un dio eterno chiamato Omectuhtli, che sarebbe un singolo principio o un'unica realtà. La sua doppia natura era costituita da un nucleo generativo e dal supporto universale della vita.

Le fonti menzionate danno a Ometecuhtli il nome di Lord e Lady of Duality: tonacatecuhtli e tonacacíhuatl. È un'entità senza un genere. Per questo motivo, è noto come una divinità ambivalente e dinamica. Questa dualità ha permesso a Ometecuhtli di generare quattro bambini:

- Tezcatlipoca rosso.

- Tezcatlipoca nero.

- Bianco tezcatlipoca o quetzalcoaltl, noto come serpente piumato.

- Blu tezcatlipoca o huitzilopochtli.

Questi bambini del doppio principio supremo costituiscono i quattro elementi: terra, aria, fuoco e acqua. In questo modo, a Ometecuhtli è concessa la qualità di creare forze diverse che combattono tra loro con l'obiettivo di causare l'evoluzione del cosmo durante le età cosmiche, che precedono l'avvento del quinto sole.

La storia dell'universo

I bambini di Ometecuhtli lanciano la storia dell'universo. Red Tezcatlipoca è est, mentre il tezcatlipoca nero è il nord ed è legato alla notte; Quetzalcoatl o tezcatlipoca bianco è l'Occidente, la regione di fertilità e vita; Infine, il blu tezcatlipoca è il sud, lo stato che è a sinistra del sole.

L'interazione tra gli dei è violenta. La sua lotta è la storia dell'universo, l'alternanza dei suoi trionfi e creazioni. Grazie a loro, lo spazio e il tempo sono entrati nel mondo come fattori dinamici che sono stati intrecciati e ripudiati per governare gli eventi cosmici.

Secondo le descrizioni, questi quattro dei creano il fuoco, il sole, la regione dei morti, il luogo delle acque e le colture, il cielo, la terra e i giorni.

Così, i quattro fratelli decisero di creare un'opera che li venerasse e li dignitò come dei. In questo modo è emersa la prima coppia: Man (Huehuecoyotl) e donna (Macehualtin). Inoltre, gli è stato ordinato di avere figli per dare loro onori come divinità.

Il primo sole

Con la creazione di uomo l'opera era completa, ma c'era l'oscurità nel tlatipac. In quella regione non è mai stato giorno poiché non c'era luce solare.

Ecco perché il nero tezcatlipoca è stato trasformato in sole. Da quel giorno, il tempo si chiamava ocelotonatiuh. Era l'inizio dell'era iniziale - del nuovo mondo - in cui furono creati esseri giganti che vivevano sulla terra e mangiavano ghiande.

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Durante quel primo periodo il bilanciamento delle forze tra gli dei regnava. Tuttavia, le divinità erano determinate a superare i loro coetanei. Di conseguenza, hanno cercato di identificarsi con il sole per padroneggiare il destino del mondo e delle persone.

In questo modo è stato sviluppato il conflitto tra le forze e gli elementi della natura. Quelle lotte erano quelle che causavano le diverse età del mondo, presieduto da ciascuna delle suole. I Nahuas hanno concepito la disputa cosmica come uno scontro tra il bene e il male.

Durante quel periodo hanno affrontato quetzalcoatl e tezcatlipoca negro. Gli individui primitivi che abitavano che furono divorati dai giaguari. Questa fase è stata chiamata Giaguaro, riferendosi alla devastazione e alla fine.

Il secondo sole

Il secondo sole è stato istituito da Quetzalcoatl ed è stato chiamato Wind Sun. Rappresentava l'aria divina e creatore che aveva ripetutamente dato il respiro della vita all'uomo. Ha permesso di dare le colture in abbondanza e gli esseri che vivevano durante questo periodo erano felici.

Tuttavia, nella lotta eterna tra gli dei, Tezcatlipoca il Jaguar si alzò ai cieli e abbatté Quetzalcóatl- suo fratello- di un bar. Nella sua caduta, Quetzalcoatl ha causato una gigantesca tempesta che ha distrutto tutto. Molti non sono sopravvissuti e altri, camminando con cappuccio per aggrapparsi a ciò che avevano, divennero scimmie e si rifugiarono in una foresta.

Il terzo sole

Il terzo si chiamava sol de fuego ed è stato creato da tezcatlipoca. Durante quel momento, gli uomini si dedicarono ai piaceri di Malkan. Deluso da così tanta ingiustizia, Quetzalcoatl ha ordinato Xiuhtecuhtli (God of Fire) per eliminare l'umanità.

È così che il fuoco del cielo ha iniziato a piovere e gli uomini spaventati hanno implorato le divinità che hanno fatto fuggire gli uccelli; Ma solo una coppia che si è rifugiata in una grotta è sopravvissuta.

Il Piedra del Azteca. Fonte: Pixabay.com

Il quarto sole

Nel quarto era, chiamato Agua Sol, un'inondazione causata da Tezcatlipoca inondò la faccia della terra trasformando i mortali in pesci in pesce. Ha piovuto così tanto che alla fine i cieli hanno perso l'equilibrio e sono crollati sul tlaltipac.

Gli dei decisero di riparare il loro errore, perché si vergognarono di aver trasformato l'umanità. Pertanto, i quattro fratelli hanno creato questi individui: Atemoc, Itzacoatl, Itzmaliza e Tenoch.

Questi uomini sono emersi dai quattro punti cardinali e sono diventati istantaneamente alberi. Insieme, gli dei e gli alberi, sollevavano i cieli e posizionarono le stelle. Alla fine, ogni albero divenne un uccello. In questo modo una nuova realtà emanava, sebbene non c'erano persone sulla terra.

Quetzalcóatl e la creazione della nuova umanità

Quetzalcoatl. Fontana; http: // www.Crystalinks.com/quetzalcoatl.HTML [dominio pubblico]

Prima di creare il quinto sole, Quetzalcoatl ha viaggiato a Mictlan - o Regione dei morti - per ottenere antiche ossa umane con lo scopo di progettare altri esseri. Lì ebbe una formica svelata il luogo segreto dove si trovava il mais. Vale la pena sottolineare che Quetzalcoatl si è distinto tra le altre divinità per essere il benefattore dell'umanità.

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Dopo aver ottenuto i resti umani, l'ant ha presentato quetzalcoatl il mais. L'obiettivo era coltivare il seme per essere il cibo delle persone della quinta età. Quetzalcóatl simboleggiava tra i nahua il desiderio di spiegazione metafisica, saggezza e ricerca di oltre.

Il quinto sole

La creazione della quinta era è avvenuta a Teotihuacan, dove il dio Nanahuatzin si gettò nel falò e divenne leggero; Ma questo sole non si è mosso. Per dare forza, gli altri dei si sono sacrificati e hanno offerto il loro sangue. Ecco come soffiava il vento, la stella si muoveva e continuò per la sua strada.

Pertanto, si può affermare che il quinto sole è emerso dall'unione dei 4 elementi attraverso il movimento. È un'allegoria del potere. Gli dei o le forze cosmiche riprendono a un po 'di armonia. La nanahuatzin rappresenta la radice nascosta del misticismo azteco, poiché a causa del sacrificio c'è sole e vita. Attraverso la morte è il modo in cui l'esistenza viene conservata.

La storia del cosmo visto dai nahua

Per i Nahuas, il cosmo emanava grazie alle 4 suole. Quelle stelle rappresentano la vitalità, poiché forniscono l'acqua, il vento e il fuoco dell'uomo. Secondo la sua visione del mondo, Quetzalcóatl è colui che comunica le persone con la stella re.

La storia dell'universo inizia nelle quattro direzioni del mondo. Questa leggenda spiega che gli elementi opposti non possono essere separati perché insieme bilanciano il mondo.

Riferimenti

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