Jenophanes

Collofon Jenophanes (CA.570-478 a.C.)

Che era Janophanes?

Jenophanes Collofon (AC.570-478 a.C.) era un filosofo e poeta greco presocratico. Oltre a sviluppare e sintetizzare il lavoro di due grandi filosofi (Anaximandro e Anaximmes), il loro contributo più importante sono stati i loro argomenti sull'esistenza di un singolo essere eterno, che non condivideva gli attributi con gli esseri umani.

La convinzione prevalente del tempo era che c'erano molti dei che indossavano e si comportavano come mortali. Nelle rappresentazioni dei poeti, hanno mostrato comportamenti cattivi: furto, inganno, adulterio. Jenophanes ha ritenuto che questo comportamento fosse discutibile e non dovrebbe essere attribuibile al divino.

Era un grande osservatore della condizione umana e praticò la forma speciale di ricerca usata dai migliaiani filosofi-scientifici. Era anche un consigliere civico che incoraggiò i suoi concittadini a rispettare gli dei e lavorare per salvaguardare il pozzo della sua città.

Biografia di Janophanes

Pochissimi dati affidabili della tua vita sono conservati; I suoi biografi collocano la sua nascita a Colofón, una città greca dell'Asia minore, tra gli anni '50 e.C. e 570 a.C. Ciò che tutti i ricercatori concordano è che hanno avuto una vita lunga e fruttuosa.

Le prove storiche mostrano che Jenophanes è rimasta poesia fino a circa 90 anni. Questa prova pone la data della sua morte ad un certo punto intorno al 478 a.C.

Secondo gli specialisti, Janafanes avrebbe potuto lasciare la sua casa forse intorno al 548 a.C., Quando la città fu presa dai Medi (tribù originale dall'Ovest di Ancient Thrace).

Da lì, trascorse gran parte della sua vita vagando in tutta la Grecia fino a raggiungere la Sicilia, dove trascorse del tempo, poi si stabilì a Elea, nell'Italia meridionale.  

Può servirti: produzioni artistiche: caratteristiche ed esempi

Filosofia di Jenophanes

Ancora oggi il dibattito sul fatto che Janophanes persista dovrebbe essere incluso o meno nel campo filosofico. Anche ai suoi tempi è stato escluso dai gruppi filosofi. Molti studiosi lo hanno classificato come un poeta o un teologo, o persino un mistico irrazionale.

Inoltre, si assicura che Jenophanes non abbia attratto un gran numero di seguaci o discepoli nella sua filosofia. Era in parte dovuto ai suoi argomenti contro il politeismo, la base della religione greca.

Proposto l'esistenza di un Dio indivisibile, completamente diverso dalla natura umana. Queste e altre proposte non trasportavano un trattamento favorevole di altri filosofi, come Platone o Aristotele.

Allo stesso modo, molti specialisti ritengono che Janophanes non abbia lasciato nulla che assomigli a una giustificazione o argomento razionale per alcune delle sue dichiarazioni, come farebbe qualsiasi altro filosofo.

Tuttavia, accettano di affermare che ignorare Janophanes come figura filosofica sarebbe un errore.

Considerano anche di aver lasciato alcuni contributi nei loro frammenti che, sebbene non si adattano allo stile filosofico, meritano una seria considerazione. Molti dei loro insegnamenti sono esposti di seguito.

Morale sociale

Un'immagine di Janophanes ricorrenti in molti dei suoi frammenti è quella delle critiche sociali. Sebbene in molte occasioni ha dichiarato la sua poesia durante le celebrazioni e le feste, un commento sulla dissolutezza che li ha caratterizzati è stato sempre riservato.

Molti frammenti suggeriscono che Janophanes era il benvenuto tra i circoli di persone che avevano accesso alle cose buone nella vita. Tuttavia, sentiva che era suo dovere incoraggiare queste persone a comportarsi con misericordia e moderazione.

Allo stesso modo, negli scritti puoi vedere Janophanes criticare l'ostentazione. In loro stabilisce una connessione tra la caduta della loro città natale e l'eccessiva mostre di ricchezza dei suoi cittadini.

Può servirti: libri da sogno

In altri suoi frammenti di critiche sociali, Janophanes ha affermato di non essere d'accordo con i premi in eccesso e la riverenza offerti agli atleti dei campioni.

A suo avviso, queste distinzioni sono state fatte a spese di studiosi e poeti, che non sono stati presi in considerazione o apprezzati.

La concezione divina

Jenophanes ha dedicato un gruppo di passaggi, argomentativamente, per criticare la propensione umana a creare dei a loro immagine e somiglianza. Secondo lui, i mortali presumevano che gli dei vestiti, avessero una voce e avessero corpo.

Irratizzato esemplificando gli dei degli etiopi, che, secondo l'usanza di rappresentare gli dei come se stessi, sarebbero tutti Morenos e Black.

Seguendo la stessa linea di ragionamento, le tracce sarebbero gli occhi blu e rossi. Inoltre, ha attaccato la tendenza dei religiosi a privilegiare il loro sistema di credenze sugli altri senza avere solide ragioni dove fare affidamento.

In background, la concezione divina che proclamava era una più basata sulla razionalità che sui valori tradizionali.

La coincidenza che in alcuni casi gli dei di due popoli diversi fossero gli stessi, ma con nomi e presentazioni diversi, ha discusso alla sua posizione filosofica.

Bontà divina e natura del divino

Jenophanes, pur criticando l'antropomorfizzazione degli dei, si oppose al cedimento del male in essi. Secondo i suoi studiosi, ciò era dovuto al suo desiderio di mantenere la perfezione e la bontà divina.

Questa posizione è stata condivisa da molti filosofi del loro tempo, che ha accettato la tesi della bontà inerente agli dei.

Allo stesso modo, molte delle sue dichiarazioni hanno fatto pensare ad altri filosofi che Jenophanes sostenesse una religione monoteista. Altri hanno affermato di aver sostenuto apertamente il politeismo olimpico.

Può servirti: le attrazioni turistiche di Nayarit più rilevanti

Per questo motivo, alcuni descrivono come un panteista (in cui l'universo, la natura e Dio sono equivalenti), mentre altri hanno sostenuto che era essenzialmente ateo o materialista, poiché le sue osservazioni erano un tentativo di non essere d'accordo con i fenomeni celesti.

Jenophanes funziona

Elegías

Dal punto di vista della metrica, gli specialisti affermano che Jenophanes ha scritto Elegías. Gli argomenti discussi nelle loro opere erano il simposio, la critica dell'avidità dei ricchi, la vera virtù e alcune caratteristiche autobiografiche.

Satire

Alcune opere sono anche attribuite con caratteristiche di satire. Erano principalmente diretti contro l'omero, esiodo e anche contro alcuni filosofi greci.

Poesia epica

Due poesie epiche sono attribuite a Janophanes: Colophon Foundation E Elea Colonizzazione in Italia. Secondo lo storico greco della filosofia classica, Diogene Laercio, le due opere erano composte da 2.000 versetti.

Poesia didattica sulla natura

La scrittura di una poesia intitolata è anche attribuita a Jenophanes Sulla natura, che hanno avuto l'influenza dei filosofi Empédocles e Parmenides.

D'altra parte, gli specialisti affermano che nei loro contenuti e metrici puoi vedere molta filosofia avida.

Riferimenti

1. Lesher, J. (2018). Xenofani. In Edward n. Zalta (editore), L'Enciclopedia di Stanford della filosofia. Preso dal piatto.Stanford.Edu.
2. Mark, j. J. (2009, 02 settembre). Xenophanes di Colophon. Preso dall'antico.Unione Europea.
3. Enciclopedia del Nuovo Mondo. (S/F). Storia degli xenofani. Tratto da Newworldyclopedia.org.
4. Starkey L. H. e Calogero, G. (2011, 17 febbraio). Eletismo. Preso da Britannica.com.
5. Encyclopædia Britannica. (2008, 12 novembre). Xenofani. Preso da Britannica.com.
6. Patzia, m. (S/F). Xenofani (c. 570-C. 478 b.C.E.). Preso da IEP.Utm.Edu.
7. James, l. (2018, 24 gennaio). Xenofani. Preso dal piatto.Stanford.Edu.